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卷之五 碑文


  ○昭夷子趙氏碑

  昭夷子諱元亮,字貞固,汲人也。本居河間,世為大儒。至祖掞,尤博雅耽道。隋征八學士,與同郡劉焯俱至京師,補黎陽郡長,始居汲焉。有二子:禮輿、禮轅,輿官至臨潁縣丞,轅為校書郎,並著名當代。

  昭夷即禮輿季子也。元精沖懿,有英雄之姿。學不常師,志在遐遠。年二十七,褐衣遊洛陽。天下名流,翕然宗仰。群蒙以初筮求我,昭夷以玄轂發機,故蓬居窮巷,軒冕結轍。時世議迫阨,不容其高,乃屈身泥蟠,求祿下位,為幽州宜祿縣尉。到職逾歲,默然無言,唯采藥彈琴詠堯舜而已。州將郡守,穆然承風,君之道標浩如也。

  因巡田入隴山,見烏支丹穴,密有潛遁之意。蒼龍甲申歲,在大樑遭命不造,發痟疾而卒。時四十九。嗚呼哀哉!天下士人聞之,知與不知,莫不為之垂涕。蓋傷其有濟世之量,而無長駐之年。夫上德道全,器無不順。中庸以降,才郝則偏。有張也之莊,無展也之道。好由也之勇,緬回也之仁。侈宰予之言,遺澹台之行。務端木之智,忘甯武之愚。或正而不奇,或達而過雜。君獨五味足,六氣和,通眾賢之不兼,暢群才之大適,雖不至於聖道,其殆庶乎?故人無間言,物飽其義。吾嘗論人事有十,君得其九,一不至者命也夫。於戲!名聞天下而部達于堂上,智周萬物而不適乎一人也。其時歟?其事歟?

  君故人雲居沙門釋法成、嵩山道士河內司馬子微、終南山人范陽盧藏用、禦史中丞巨鹿魏元忠、監察禦史吳郡陸余慶、秦州長史平昌孟詵、雍州司功太原王適、洛州參軍西河宋之問、安定主簿博陵崔璩,鹹痛君中夭,鼎飪不實,百代祀德,故老或雲,以為名者德之表,諡者行之跡。君囊括世道,位屯時艱,困乎臲卼,光景不耀,乃共稽陟舊行,考諡定名,問愉元蓍,象曰明夷,於昭夷昔歎才位不兼,大運有數。嘗哀時命而作頌雲:「諸公以餘從君之遊最久,故秉翰參詳,敘其頌曰:『天道宏運兮,物各有時。匪時不生兮,匪運不成。昔者元精回潏,陽九滔災。大人感生,堯禹恢能。陰陽既和,玄帝傳家。五百數終,桀驁暴邪。子乙提運,水火革明。匪賢不昌,尹乃阿衡。六百運徂,受始淫狂。西伯考元,曆在躬昌。匪雄不訣,匪謀不臧。薑牙浩首,實逢其良。投釣指麾,奄有八荒。周有天下,七百餘年。太公之後,不聞大賢。豈無仲尼,負道周旋。無勢一挈,無土一廛。然則大運之所來,時哉時哉!時隘業隘,運巨功巨。苟非其時,草木為伍。昭夷作頌雲耳。』」又嘗著《汲人默記》,言變化之事,且曰:「請爾靈龜,永宴息乎浩初。」

  ○臨邛縣令封君遺愛碑

  敘曰:蒼生蚩蚩,其動也直,蓋顓蒙乎。聖人顥顥,其汲也教。務王皇中乎?則時至其理,樹之君公,弼其機馭之師之,非能駿尊上帝,保乂黎元,誰則荷天之寵,祈人之爵,行其禮樂,驟睹于中和,裕其廉平,載聞於謠誦,我之遺愛者不從事於是邪?

  嘗試論之,公名某,字某,渤海蓨人也。昔後稷有德于邰,文王受圖於鎬,珍符冊命,始自於西周;珪社建侯,奄荒於東土。裘鼎軒冕,有家代焉。曾祖子繡,齊潁川、渤海二郡太守、霍州刺史、隋通直郎、通州刺史。榮分麾蓋,道邁循良。時雨洽于齊、陳,惠風被于唐、楚。祖德于北齊著作郎,隋扶風南陽縣令。芸扃(一作遍)睹奧,見天下之圖;石柱聞琴,知君子之化。父安壽,皇朝尚衣直長、懷州司馬、豪州刺史、湖州刺史。良二千石,聞乎共理之尊;肇十二州,榮多刺舉之首。

  公則使君第某子也。沖和誕命,光大含章,實公侯之子孫,有山河之氣象。明不外飾,默昭於玄機;敏實內融,養蒙於用晦。故其廉不直物,恕不由衷。崇善足以利仁,自強足以從事。有朋友之信焉,有閨門之肅焉。非夫恭人,其孰能景行行之者也。年始若干,為國子生,言從太學之遊,以觀先王之道。某年,以明經擢第,解褐守恆州參軍。秩滿,補許州司法參軍。許惟舊國,陳實多巫。君子豐明,利用乎獄。載以課最,累加秩焉。又轉洺州司兵參軍。從台袨服,一旦成市。非利器者,敢以多荒。公實佐之,官無留事。信矣乎,能其理者有其任,濟其業者享其功。我豈蒙求,物思其理。

  某年選補臨邛縣令。夫蜀都天府之國,金城鐵冶,而俗以財雄;弋獵田池,而士多豪侈。此邦之政,舊難其人。公按轡清途,下車而宰。覽其謠俗,永歎於良圖;想其風流,慨然于惠化。以為太上之理,因人者也。通變之機,隨時者也。必使無訟,不亦由吾;用乎利貞,夫在何物?於是謀其教令,肅其儀刑,敬其事以順其人,正其聞以利其義。以為昔者聖人之務本也,在乎稼穡。有稼穡,然後可以養人。故公之化居也,貿遷有無,和其眾寡,以為昔者聖人之事生也,謹其制度,然後可以富。故公之節用,飲食有節,車服有數,以為昔者聖人之事死也,慎其喪祭。有喪祭,然後可以睦人。故公之恤刑也,唯齊非齊,有倫有要。夫如是者,豈苟其利哉?惟欲潔乎其源,正乎其本,慎之於謀始,要之於用終,將使敓攘矯度而是以息,孤寡不谷而是以寧者哉。夫然後磨之以仁,琢之以義,使男女異路,班白不提,熙乎其若春,肅乎其若神,然後文以禮樂,幾乎以淳樸,道豈遠乎?

  嗚呼!昊天不悅,降此荼毒。某年以太夫人憂去職。于時公之蒞位始逾年矣。然三載考績,是用未成,百姓哀惶,人吏嗟諮,鹹雲:「我父去矣,而人悴矣。」鄉望老人前某官等五百餘人,或金堤之秀,玉宇之英,並服美於寬允,嚴祇於教義。遂走之州府,訴之上官,冀奪其哀,崔禮終秩。不謀而同者日有百數。司馬元公,帝王之胤也,康歌協化,盛德在人。憫烝庶之求思,嘉我君之懿績,以為古之借寇者何以踰是哉!遂用疇諮舊章,允懷甿誦,奪之公禮,上之于文昌台。非將協贊天工,慰彼黎庶君子之教而日見之哉?班白之老、胥吏之徒,又以天子在宸,勤毖孝理,我君雲邁,誰其嗣之?千余人複連表詣闕投匭,乞君以墨縗從事,遑遑焉若有望而未至也。郁陶增思,寤寐永歎,將欲思慕不朽,想見懿德,乃相與言曰:「昔者君子思其人而愛其樹,蒙其澤則歌其詩。封君之仁,裸無金石乎?」又述其行狀,訪餘以銘勒之事。縣丞等有弼諧之美、刀筆之能,永思清風,歎息仁化。尉安定梁慎盈,知名之士也,墨妙幾於草聖,文義總於辭雄。昔仕京畿,左遷此職,自以為贊封君之化有日矣,承封君之德有年矣。夫其忠信之教,寬猛之機,古之官人,君其殆庶乎?父老之請允矣。餘朅來舊國,傳據其實,恭聞其去思,而親睹其遺愛。餘所備者,敢述斯文。猶懼後生有言,以為口實。河東薛稷,隋內史公之孫也。文章之伯,而時所宗,故憑其實錄,寄之為頌。其詞曰:

  天地之間,有渤海焉。伯宗伯谷,神山在焉。精氣飛騰,生良宰焉。良宰實生,代祿代卿。君達好道,風雲上征。武興察孝,州郡有聲。陳其弓冶,戴其簪纓。筮仕斯邑,我龜觀貞。深期高悟,絕策遠明。既至肅肅,其來英英。臨事若察,視人如嬰。三農慜困,哲獄以情。輕重共享,谷貨以平。我裳既襲,我簋斯盈。于惟我君,張仲孝友。家膺五福,堂享三壽。溫凊不違,喜懼兼守。枯魚銜索,疾風過牖。匪降自天,誰執其咎?棘心劬勞,匪莪伊蒿。彼蒼不吊,惟其永號。借寇為請,惠此嗷嗷。曾是奔告,謂天蓋高。升仙橋下,赤車使者。客于臨邛,文雅雍容。觀風萬里,謁帝九重。嗟嗟其舊,椎牛擊鐘。門於君墨,借翰雕龍。專思君兮不返,伐石登山,山高兮望遠。懷車馬於言告,欲弦糕於言偃。人實去思,我無愧詞。

  ○續唐故中嶽體元先生潘尊師碑頌

  尊師業尚沖密,勤毖幽深,理心事天,所寶惟嗇,絕聖棄智,不耀其光,故真感冥期,珍圖秘學業,性與天道,不可得而聞也。若乃崇標曠跡,遐情遠思,志摩青,蓬視紫闥,高宗降鑾輦,親詣精廬;尊師身不下堂,接手而已。每歎曰:「大丈夫業於道。不能投身霄嶺,滅景林,而疲こ此山,以煩時主,吾之過也。」遂欲東求蓬萊,孤舟入海,屬天皇敦篤斯道,祈款逾深,踟躕山隅,絕策未往。既而金革(一作格)有命,鑣轡遺區。於戲!昔姑射有神人,堯輕天下;崆峒有至道,軒屈順風:元真高蹤,萬古同德,何基盛哉!尊師有弟子十人,並仙階之秀,然鸞姿鳳骨,眇愛松者,惟潁川韓法昭、河內司馬子微。皆稟訓(一作命)瑤庭,密受瓊室,專太清之業,遺下仙之儔,穀汲芝耕,服勤于我,蓋曆歲紀也。始尊師受籙于茅山升元王君,王君受道于華陽隱居陶公,陶公至子微,二百歲矣。而玄標仙骨,雅似華最,夫階真蹈冥,煉景遊化者,其必有類乎?法昭等永惟尊師靈跡洞業,高深邁古,而棄代往矣,其若之何?乃斬石幽山,申頌元德。其頌曰:

  觀元化兮求古之列仙,得瑤圖與金鼎,信元符之自然。神與道而為一,天與人兮相連。苟精守以專密,必駕景而淩煙。丹邱不死兮羨門子,黃宮度世兮吾體元。體元至德兮洵淑美,沖心養和保元始。初學茅山濟江水,乃入華陽洞天裹。道逢真人升元子,授以寶書青台旨。令守嵩陽玉女峰,棲窮林今五紀。聖人以萬機為貴,而我以天下為累。聖人以大寶為瘭,而我以天下為煩。是以冥居於㟪廆,寄遺跡于軒轅。有唐高宗兮天子之光,好道樂仙兮思彼鄉。千旌萬騎兮翠鳳凰,遨遊汝海兮箕山陽。朝拜白茅夕紫房,齋心潔意緬相望。祈問玉真及玉皇,何以得之受天昌?黃庭中人在子身,窅窅冥冥精甚真,去汝驕氣與淫神,勤能思之道自親。遂解形而遺世,乘白而上賓。弟子不知其所往,乃刻石以思其人。

  ○漢州雒縣令張君吏人頌德碑

  至哉天子!在穆清之中,端元默之化,萬國日見,百姓以親,誰其詔宣?令長其任也。然則國有小大,政有汙隆,遭其和平,則循理之功易;值其凋瘵,則革弊之業難。況罹乎薦瘥,救其塗炭,力倍於中,而功不半之;利盡其仁,而澤未全洽。則我府君當欽明之世,承苛慝之燼,緝頹靡之餘,遂能撫寧矜殘,淳耀敦懿,改制立憲,昭德顯仁,奇跡光乎曩賢,惠風穆於茲日:我行千里,而得一賢。傳曰:「夫用我者,而豈徒哉?」府君姓張氏,名知古,蓋漢少傳留侯之裔也。昔留侯得滄海力士,東報于秦;遇黃石老人,西歸於漢。山河鐘鼎,子孫保之,代在關中,今為宜州人也。高祖藝,周恒州司馬;曾祖歡,隋許州司馬;祖雄,唐並州榆次令;考琳,原州平原令:皆稟瑚璉之器,著經濟之才,大位不躋,元德滋茂,其昭祉複襲於我府君。

  府君體英奇之姿,沖希默之量,齊敏內肅,端簡外融。夫其孝友睦姻,研幾成務,深斷守節之固,撥煩簡要之能:在於家邦。聞其政矣。起家補同州朝邑尉。曆太州鄭縣尉左金吾衛倉曹參軍、洛州洛陽主簿。黃圖左翊,豪俠所湊,赤墀佐理,實賴其能。又遷雍州明堂縣丞。時皇帝恭默明台,清問下吏,西南矜寡有詞上官曰:「刺史遝貪而苛,縣令威施而忍,奸宄因釁,群行敚攘,哀哉氓黎,顛在荼毒。」朝廷憫之,帝曰:「俞,允哉。」乃用敕撫此荒邑。噫嘻!昔者苛政未作。封境保安,茲都衝要,衿帶全蜀,百濮兼錯,萬裔之泉,寶利珍貨,盡四海矣。迨殘猛聿至,蟊賊內訌,始於碩鼠之侵,終屠餓狼之喙,杼軸既盡,乳邑殆空。悲夫!仲尼雲:「苛政虐於猛虎。」豈猛虎而已哉?我府君殷然始宣皇明,恭職事。巡省黃髮,周爰令圖,所以綏亡固存,蠲虐去暴,與百姓更始者。輿人斐然,乃作誦曰:「我有聖帝撫令君,遭暴昏椓惸寡紛,民戶流散日月曛。君去來兮惠我仁,百姓蘇矣見陽春。」然不躬不親,庶民不信。於是府君知人散久矣,黷於詐罔,已曰未遂,躬六曹之務,先五美之訓,下官斂手,牟食革心,人始翕如也。

  初官戶在版圖者萬有五千餘家,曆政侵殘,逃者過半。歲月永久,廬井湮蕪,蠨蛸在堂,蟋蟀空歎。先是有敕,天下逃人歸復舊叢者,免當年租庸。公以柔遠能邇,政之大廈端,乃下令曰:「於戲!天子誠憫她纖,是用命我,其訖有濟。若逋不及惠,幽不能明,吾之罪人。部內有逃越他境,能相率歸者,免一歲租及征徭。若煢嫠貧窶不能自濟者,當別議優之。其長正耆老,可明喻此誠,使被幽谷。」令既下,克已示信,或有逃者,引首而歸,公親循寧慰,贍理其業。於是小大悅齎,遠近承風,四封諸通,一朝景附。夫負妻戴子,荷蓑提笠,首尾郊郭者,凡七千餘家,熙乎若鴻雁之得春也。既至矣,則勞來之;既止矣,則安輯之:或三年,或十年。舊館已無,喬木猶在,公緝屋塗室,薙陌開阡,為其井疆,人得其居矣。田畯失業,農野榛荒,此邦膏腴,利在江浸,有金、雁白魚二水,是其朝。澤麓無虞,溝畛填塞,公浚基塗洫,川澮始通,人得就耕矣。流亡初複,貧鞠兼半,食不糊口。力未贍農,公又假富資貧,耦耕分種,助其銍刈,歲以有年,人得其食矣。曩者徵稅橫敚,商旅不行,貿遷有無,廛肆半絕,公阜其貨財,交易複通,日中噬嗑,人得其利矣。乃種樹畜牧,蠶漁工賈,什伯之器,車服之庸,婚姻之時,喪祭之禮,莫不盡為度數,制其權衡。征賦既均,千室如一,於是百姓允賴,鼓舞而歌,其歌詩凡六章,題曰《逃還樂》。其首章蓋言天子之德也,基二章憫前政之虐也,其三章喜公惠之至也,其四章言逃還之樂也,其五章美公化行而奸慝不興也,其六章善政令均平、賦斂不淫也,時日月會于龍尨,歲功成平,孟冬,百嘉備蒸,品物鹹乂,府群乃稽版籍,改幽明,親巡乎邦廬存問乎鰥耄。黃耇推齒,山原之民,乃接手賡歌,迎擁馬首,累乎道路者以百千輩。心理肆酒,夜聯燭,群舞蹈詠,迎途餞郊,皆歌前六章,慶公惠也。是以封內歡康,境外萌動,企公德美,有若神明。府君嘗因公事至成都,成都之民,駕肩相矚,蓋籍甚其異也。封人有喪者廬於墓側,鞠然在疚,負土成墳,公親從寮吏,吊其苫席,自是禮讓行焉,學校興焉。

  長史河南竇公,颯滅尚賢,廉簡居政,以公甄理頹弊,躋美中和,曆政逋亡,一朝狎至,遂表其狀,奏之于闕庭。屬獯鬻孔亟,戎車未暇,郊壘既夷,邦憲清穆。刺史南陽張公,幨幃臥理,寬猛以濟,儒術兼優,吏畏獨坐,人歌來暮,甄綜品鑒,物無遺才。又以公保邦乂民,勝殘去殺,重理前秩,升聞宸扆。夫升聞者,豈循良而已哉?蓋激清勵貪,聳善懲惡,祈元嘉命,優公寵章。於是鄉旄邦彥,華髮杼首,或名淹玉壘,家擅銅山,如王宏、馬靖等若干人,皆以政洽仁顯功,著頌宣揚:「金帛嘉止,不日而至。至則國肥矣,去則民瘠矣。況我邦族,其將疇依。兄弟睦親,不可以從往也;筐篚玉帛,不足以永貺也。隔千里而不昧,與百姓而長存。」非刻金石,列圖像,揚宏懿,崇耿光,則喁然眾情,孰克慰滿?於是乃從旅鑿巉岩,自金水之山,得玉玫之石。農夫田婦,擔扛力運,皆懼公往,遺像莫瞻,共琢之磨之,議之謀之。子昂時因歸寧,采藥岐領,父老乃載酒邀諸途,論府君之深仁,訪生祠之故事,永我以典禮,博我以文章。夫千里一賢。義者所貴,今百城一理,公獨有之。不熙其烈光,以示當世,則孱弱者胡以激節?貪垢者曷以悛心?敢因此義,乃氓謠而作頌曰(頌缺)

  ○九隴縣獨孤丞遺愛碑

  彭州九隴縣丞獨孤君,有恭懿之行,柔毅之才,臨官以莊,敬事而信,清白苦節,勤恪厚躬,廉而不矜,利以不浼,有特立之操焉。在位四年,無一日自倦精,專力務澤,潛氣通天,彭之人陶然大化。居秩歲滿,單車告歸,邦思其仁,國詠遺愛,乃樹碑刻石,追崇厥庸,既頌歎之,又思福之。以金仙世尊慈善萬物,遂貢金鑄像,祈祉冥休,悠悠之人,至今稱賴。夫官不必貴,政惟其才,獨孤丞上迫宰君,下雜群尉,文墨教令,不專在躬,然力行務仁推誠愛物,謳吟者不歌其宰,頌議者必歸於丞,豈欺也哉?吾每聞一言可以永寧天下者,在能官人而已,苟謬其任,綱維以頹。感獨孤丞智效一鄉,惠孚百里,況其大者乎?於戲!官人哉。乃作頌曰:

  於維國家,建官以理。得人則盛,匪人則圮。英英我君,清節素履。恭寬敏惠,將順其美。禮實在躬,人以知恥。歲秩其暮,薄言歸止。祁祁吏人,何嗟及矣。涕戀沱若,遺愛罔已。瞻德樹碑,造真祈祉。不有其惠,孰能享此?悠悠彭門,千載有紀。

  ○唐故朝議大夫梓州長史楊府君碑銘

  君諱越,字複圭,弘農仙掌人也。其先帝高辛氏之裔,周有天下,晉授其封,至宣公伯喬,早基楊國。若乃彤弓旅矢,巨鬯赤茀,則禮命之,樂歌之,崇天王之寵光,保元侯之休祉。其後十六代,有楊寶者,天錫黃鳥,授以白環,若曰:「命君子孫,世登三事。」迨震、秉、彪、賜,四代五公,烈光昭於漢室,盛德充于海內,金圭銘鼎,至今為宏農世家也。高祖椿,魏尚書右僕射開府儀同三司司徒公,進位太保,加侍中,給後部鼓吹,致仕歸邑,賜安車駟馬,傳制二人,可謂國之元老,帝之師臣,功成名遂,社稷之寶。曾祖思善,齊通直散騎常侍,贈中書侍郎;祖敬通,鎮遠將軍鄭州治中邛州別駕;父君同,隨蒲州芮城縣令:皆國書舊史,烈乎名節。

  公即芮城府君之第二子也,少而沖嶷,苦節真素,禮非玉帛,室有琴書,以敦乎物,不應州郡之命,而有金玉之心。嘗歎曰:「以明月珠,彈千仞雀,吾不能也。」於是觀寶龜之象,心滅朵頤;探金虎之爻,志存幽履。遂去家遁於嵩山,經十餘年,丹山白之志眇然矣。屬太宗文武聖皇帝初臨天下,物色幽人,焚山榜道,綱羅遺逸。君子若曰:「天下有道,可以見矣。」於是始以角巾應命,褐衣詣闕,陳大道之宏謨,論至言之閫奧。帝曰:「俞,爾言乃可底行,若歲大旱,用汝作霖雨。今南山逝塞,北漠連胡,石州邊烽,皇化未謐,汝往欽哉,輯乃人,禦乃敵,以息匈奴之患。」始解褐,授石州方山縣令。樽俎在堂,幹旄在階,布大信於獯戎,示折衝于衽席,威名震曜,乃升聞也。有敕征授憲台監察禦史,繡衣始拜,珥筆升朝,台閣以之生風,豪貴由其斂手。又敕直中書待制未幾又遷秘書郎,直中書省如故,游鳳凰之池,觀蓬萊之府,是天下之榮踐也。又轉宗正寺丞,居歲餘,帝思南史之才,將崇東觀之美,又遷起居郎,加騎都尉。

  龍朔中,天子將觀兵於東夷,以複先帝之業,凡居中者,多出守旁郡,是歲授公朝散大夫,除冀州司馬,又轉魏州司馬,皆知州事。于時天下雌韓而雄魏,壯武而柔文,公始厭承明,初臨外郡。探丸堊面,犯禁崇奸,欲嘗朱博之能,以觀龔遂之政。公深鉤潛往,英機立斷,短服赭裾,於是乎理。麟德初兼梓州長史,蓋在華之南區,彭之北鄙,人豪俗侈,政削公朘,攢六國之遺氓,雜三巴之奧壤。公下車問俗,觀風立政,先之禮讓,教以《詩》、《書》,抑浮窳,禁蟊食,至於堂叩鐘磬,家擅山川,莫不為之節制,行其典禮,來暮之頌,複起於斯。時高宗大帝方接千載之統,升中太山,玉帛趨,朝者萬國,公預陪金蹕,侍拜瑤壇。白既封,皇慶斯洽,加朝散(一作議)大夫,余官如故。東山拜命,西駕未歸,逢太歲之臨辰,感殷楹之夢奠。遇疾薨於官舍,時年六十四。嗚呼哀哉!遺令薄葬,不藏珠玉,唯《孝經》一卷,《堯典》一篇,昭示後嗣,不忘聖道。即以某年月日,葬于西嶽習仙鄉登仙裡之西麓,遵遺命也。

  嗣子嘉賓等,哀號泣血,柴骨欒心,緬惟罔極之恩,思崇永錫之道。以為吾邱子(疑一作於)沒,無助冥因,季由之歎,空勤負米,於是考群聖之典,探眾妙之門,求所以昭報幽扃,贊祉冥籍。則雲金仙慈救,寶手來迎,若德崇於此,則功濟於彼,是用歸誠真諦,祈祐能仁箝鐵圍而寫容,現金蓮而得像。遂於登仙麓塋之側,造阿彌ヌ像一軀,坐高三丈,並象變菩薩,天人畢備。全金湧出,眾寶裝嚴,仙鬼神,周羅上界,珠幡羽蓋,圍繞中天。所以丕顯尊靈,光昭惠業,達人之能事畢矣,孝子之事親終矣。銘曰:

  岩岩大嶽,浼浼長河。歕雲滃霧,含靈佇和。楊侯之國,宛其中阿。子孫瓜瓞,軒蓋駢羅。四代五公,自于伯起。蟬聯彪懿,令聞不已。二千戶侯,三十刺史。世濟其榮,至我君子。峨峨君子,皎有令光。不寵我組,而括其囊。洗心岩遁,抗跡翔。冥鴻不遠,白駒在場。解其蘿袂,綰我墨職。邊朔多虞,獫狁孔棘。之子之往,允威允德。幹旄在階,烽火罷色。行行駿馬,繡衣之光。烈烈董狐,司史之良。而我君子,總其徽章。出同嚴助,政穆王祥。雄魏既康,郪蜀猶侈。攬轡言邁,題輿載理。尺兵允戢,亂繩攸靡。天子登封,拜服玉趾。大禮既畢,歸路遲遲。歲亦秋止,天不憖遺。嗚呼氓吏,號泣漣ㄝ。曷其往矣,來暮歌思。煢煢孤子,棘心哀疚。永號昊天,眇泣冥祐。蓮花之國,金池玉ニ。崇此香緣,生彼穠秀。全金既湧,眾寶斯莊。考墳其左,叔塋其旁。香花圍繞,松柏成行。千秋萬歲,祚祉無疆。

  ○梓州射洪縣武東山故居士陳君碑

  君諱嗣,字宏嗣,其先陳國人也,漢末淪喪。八代祖祇,自汝南仕蜀為尚書令,其後蜀為晉所滅,子孫避晉不仕,居涪南武東山,與唐、胡、白、趙五姓置立新城郡,剖制二縣,而四姓宗之,代為郡長。蕭齊之末,有太平者,兄弟三人,為郡豪傑,梁武帝受禪,綱羅英豪,拜太平為新城郡守,尋加本州島別駕。弟太樂、太蒙,蒙為黎州長史都督護南梁二郡太宇,樂為本郡司馬,即君之高祖父也。生曾祖方慶,好道,不樂為仕,得墨子五行秘書,而隱于武東山。生烈祖湯,湯仕郡為主簿,遇梁季喪亂,避時不仕。生皇考廣迥,迥早卒。

  君即迥之第二子也,少孤而有純德,恭已飾行,一日三省,家代本以清白崇德,迨君之孤,素業空矣。君有仁兄,養母以孝,君克順至行,同勤苦節,夏不避暑,冬不避寒,蒸蒸服事。行年四十有五,入則孝,出則弟,謹而信,汎愛眾而親仁,無餘力也,以是不憂於道。逮親終歿,春秋已高,從事不可以養矣,乃輟干祿之學,修養生之道,山壑高居,農野永歲。雅聞漢有王丹者,放居不仕,家累千金以自奉,田稼勤者,載酒肴從之,鄉里承化,以相懲沮,乃歎曰:「彼王丹者,是為政矣,奚其為政也?」由是始改林澤。辟閬田,習山書,務農政,天道時變,地道化成,邱陵泉藪,星歲物,靡不用心也,原田莓莓,黍稷漠漠,汶陽之稼如矣。春日載華,歲聿其秋,白露時降,百穀收熟,君常乘肩舉,省農夫,饋田畯,刑以肅惰,悅以勞勤,若孫吳之用兵,鷙鳥之搏擊也。卓彼甫田,歲取十千,倉庫實,崇禮節,恤煢寡,賑窮乏,九族以親之,鄉黨以歡之,居十餘年,家累千金矣。其鄰國有媮衣食,帶刀劍,椎埋胠篋之類,鬥雞走狗之豪,莫不靡之風,馴素節,曰:「裡有仁焉,吾何從之也?」遂頓浮窳之節,肅恭儉之規,修孝悌,飾廉恥,將欲效君之素業也。

  君時年已耳順,素無經世之情,林園遺老,元默忘歲,遂保先君武東山之故居,行不由徑,非公事未嘗至於州縣也。昔襄陽有龐德公,谷口有鄭子真,東海王霸,西山蜀才,皆避人養德,退耕求志,軒冕不可得而羈,憂患不可得而累,逮於我君,作者五人矣。於戲!古者至人,不利苟得,不務近貴,量腹而食,度身而衣。非其道,萬鐘不足豐也;非其榮,五鼎不足飪也。躬勤耕稼,植其杖而耘,不答子路之問者,豈我君之徒與?綿綿羅綱,冥冥高鴻,趯趯竹竿,穆穆幽龍,其與禍敗之遼絕如胡越哉!然則兩龔不免于蘭焚,二老不免於薇歎,其近貴利邪?夫上無憂悔,下無饑寒,含道以制嗜欲,達命以順生死,仁以愛身,智以養德,俾爾耆而艾,俾爾昌而熾,君子保之,以永壽考,非我君者乎?享年八十有五,太歲壬辰五月十三日,考終厥命,臨終戒曰:「啟予足,啟予手。吾聞古人有言:『珠玉而瘞之,是暴骸于中原也。』古者不封不樹,後代聖人易之以棺槨,吾不敢違聖人,可具棺槨而已。斂以常服,墳無邱隴,吾將庶幾以奉先人之清業也。」有子某等,皆能祇奉遺訓,聿從先志,長壽二年龍集癸巳某月某朔日,元月載逾,卜兆時吉,始啟殯昭告,奉遷于舊塋武東山之陽,禮也。鄉里會葬者千餘人,皆涕泣號慕,悲純德之不見,鹹曰:「君子沒矣,仁何以名?陵穀不朽,匪唯頌聲。」小子不敏,謹述鄉人之教,其詞曰:

  肅肅我祖,國始于陳。中裔淪喪,洎此江濱。山川隆鬱,旗鼎氛氳。生我君子,于鑠元真。惟孝肅悌,惟仁善鄰。樂我耕稼,忘我搢紳。茫茫田藪,歲也其春。農人肅事,君子犒勤。孰為夫子?植仗而耘。弋者何慕?鴻飛高。楚狂懼殆,夷叔求仁。良時(一作圖)終矣,不考於身。我異於是,非隱非淪。撫化隨運,安排屈伸。大年既沒,長夜何辰?聖達不免,宇宙同塵。桐棺三寸,豈我窶貧?自古有死,吾從聖人。嗟爾百代,子子孫孫。驕奢自咎,天道無親。思我松柏,恭儉是遵。


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