學達書庫 > 陳子昂 > 陳拾遺集 | 上頁 下頁 |
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《陳拾遺集》,十卷(內府藏本) 唐陳子昂撰。子昂事蹟具《唐書》本傳及盧藏用所為別傳。 唐初文章,不脫陳、隋舊習。子昂始奮發自為,追古作者。韓愈詩雲:「國朝盛文章,子昂始高蹈。」柳宗元亦謂「張說工著述,張九齡善比興,兼備者子昂而已」。馬端臨《文獻通考》乃謂子昂「惟詩語高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體」。韓、柳之論不專稱其詩,皆所未喻。今觀其集,惟諸表序猶沿排儷之習,若論事書疏之類,實疏朴近古,韓、柳之論未為非也。 子昂嘗上書武后,請興明堂太學。宋祁《新唐書》傳贊以為「薦圭璧於房闥,以脂澤汙漫之」。其文今載集中。王士禎《香祖筆記》又舉其《大周受命頌》四章、《進表》一篇、《請追上太原王帝號表》一篇,以為視《劇泰美新》殆又過之。其下筆時不復知世有節義廉恥事。今亦載集中。然則是集之傳,特以詞采見珍。譬諸蕩姬佚女,以色藝冠一世,而不可以禮法繩之者也。 此本傳寫多訛脫,第七卷闕兩葉。據目錄尋之,《祃牙文》、《禜海文》在《文苑英華》九百九十五卷,《吊塞上翁文》在九百九十九卷,《祭孫府君文》在九百七十九卷。又《送崔融等序》之後,據目錄尚有《餞陳少府序》一篇,此本亦佚,《英華》七百十九卷有此文。今並葺補,俾成完本。《英華》八百二十二卷收子昂《大崇福觀記》一篇,稱武士彠為「太祖孝明皇帝」。此集不載其目,殆偶佚脫。今並補入,俾操觚揮翰之士知立身一敗,遺詬萬年,有求其不傳而不能者焉。 |
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