元白詩箋證稿(61)_陳寅恪

六一

　　▼八駿圖

　　《元氏長慶集》卷三有五言古詩《八駿圖》一篇，郭茂倩《樂府詩集》誤以之置入《新題樂府》中，辨已見前，茲不復贅。唯《元氏長慶集》第三卷中諸詩，其詞句之可考見者，多是微之在江陵之作品，則此《八駿圖》五言古詩，雖非《新樂府》中之一篇，然既為微之在江陵時所作，則與樂天賦《新樂府》時相距當不遠（微之之作當較後）。元白兩詩，其間或有關係，亦未可知也。

　　微之五言古詩樂天《新題樂府》所以各以《八駿圖》為題者，《國史補·上》云：

　　德宗幸梁洋，唯禦騅馬，號望雲騅者。駕還京師，飼以一品料。暇日牽而視之，必長鳴四顧，若感恩之狀。後老死飛龍廐中，戚貴多圖寫之。

　　《元氏長慶集》卷二四《望雲騅馬歌·序》云：

　　德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲雅來往不頓。貞元中老死天廐，臣稹作歌以記之。

　　寅恪按：微之有「德宗以八馬幸蜀」之言，李肇記時人多圖寫望雲騅之事，而《柳河東集》卷一六亦有觀《八駿圖說》一文，蓋此乃當時之風氣也。至此種風氣特盛於貞元元和之故，殆由以德宗幸蜀之史事，比附于周穆王以八駿西巡之物語歟？要之，畫師詩人之寫《詠穆天子者》，其胸中固有德宗幸蜀之史事在也。

　　複次，此篇修詞雖至工妙，寓旨則殊平常，較之前篇《西涼伎》之有親切見聞，真摯感慨者，不同科矣。

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