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邵雍墓誌銘


  邵堯夫先生墓誌銘

  熙甯丁巳孟秋癸醜,堯夫先生疾終於家。洛之人吊哭者,相屬￿途,其尤親且舊者,又聚謀其所以葬。先生之子泣以告曰:「昔先人有言,志於墓者,必以屬吾伯淳。」噫!先生知我者,以是命我,我何可辭。

  謹按:邵本姬姓,系出召公,故世為燕人。大王父令進,以軍職逮事藝祖,始家衡漳。祖德新,父古,皆隱德不仕。母李氏,其繼楊氏。先生之幼,從父徙共城,晚遷河南,葬其親于伊川,遂為河南人。先生生於符祥辛亥,至是蓋六十七年矣。雍,先生之名,而堯夫其字也。娶王氏。伯溫、仲良,其二子也。

  先生之官,初舉遺逸,試將作監主簿,後又以為潁州團練推官,辭疾不赴。

  先生始學于伯原,勤苦刻厲,冬不爐,夏不扇,夜不就席者數年,衛人賢之。先生歎曰:「昔人尚友于古,而吾未嘗及四方,遽可已乎?」於是走吳適楚,過齊、魯,客梁、晉。久之而歸,曰「道其在是矣」,蓋始有定居之意。

  先生少時,自雄其材,慷慨有大志。既學,力慕高遠,謂先王之事為可必致。及其學益老,德益邵,玩心高明,觀於天地之運化,陰陽之消長,以達乎萬物之變,然後頹然其順,浩然其歸。在洛幾三十年,始至,蓬蓽環堵,不蔽風雨,躬爨以養其父母,居之裕如。講學于家,未嘗強以語人,而就問者日眾。鄉里化之,遠近尊之,士人之道洛者,有不之公府,而必之先生之廬。

  先生德氣粹然,望之可知其賢,然不事表襮,不設防畛,正而不諒,通而不汙,清明坦夷,洞徹中外。接人無貴賤親疏之間,群居燕飲,笑語終日,不取甚異于人,顧吾所樂何如耳。病畏寒暑,常以春秋時行遊城中,士大夫家聽其車音,倒屣迎致,雖兒童奴隸,皆知歡喜尊奉。其與人言,必依于孝弟忠信,樂道人之善,而未嘗及其惡,故賢者悅其德,不賢者服其化。所以厚風俗,成人材者,先生之功(一有為字)多矣。

  昔七十子學于仲尼,其傳可見者,惟曾子所以告子思,而子思所以授孟子者耳。其餘門人,各以其材之所宜(一有者字)為學,雖同尊聖人,所因而入者,門戶則眾矣。況後此千余歲,師道不立,學者莫知其從來。獨先生之學為有傳也。先生得之于李挺之,挺之得之於穆伯長,推其源流,遠有端緒。今穆、李之言及其行事,概可見矣。而先生淳一不雜,汪洋浩大,乃其所自得者多矣。然而名其學者,豈所謂門戶之眾,各有所因而入者歟?語成德者,昔難其居。若先生之道,就所至而論之,可謂安且成矣。

  先生有書六十二卷,命曰《皇極經世》;古律詩二千篇,題曰《擊壤集》。

  先生之葬,附於先塋,實其終之年孟冬丁酉也。

  銘曰:

  嗚呼先生,志豪力雄。
  闊步長趨,淩高厲空。
  探幽索隱,曲暢旁通。
  在古或難,先生從容。
  有《問》有《觀》,以飫以豐。
  天不憖遺,哲人之凶。
  鳴皋在南,伊流在東。
  有甯一宮,先生所終。


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