五代史通俗演義第四十四回弟兄構釁湖上操戈　將相積嫌席間用武(3)

第四十四回弟兄構釁湖上操戈　將相積嫌席間用武(3)

　　及三叛告平，郭威還朝，今日賜宴，明月頒賞，仿佛是四海清夷，從此無患。承祐年已浸長，性且漸驕，除視朝聽政外，輒與近侍戲狎宮中。飛龍使後匡贊，茶酒使郭允明，最善諂媚，大得主寵，往往編造廋詞，雜以媟語，不顧主僕名分，亂嘈嘈的聚做一堆，互相笑謔。李太后頗有所聞，常召承祐入宮，嚴詞督責。承祐初尚遵禮，不敢發言，後來聽得厭煩，竟反唇相譏道：「國事由朝廷作主，太后婦人，管甚麼朝事！」

　　說至此，便搶步趨出，徒惹起太后一場煩惱，他卻仍往尋樂去了。太常卿張昭，得知此事，上疏切諫，大旨在遠小人，親君子。承祐怎肯聽受，置諸不理。

　　到了乾祐三年初夏，邊報稱遼兵入寇，橫行河北，免不得召集大臣，共商戰守。會議結果，是遣樞密使郭威出鎮鄴都，督率各道備遼。史弘肇複提出一議，謂威雖出鎮，仍可兼領樞密。蘇逢吉據例辯駁，弘肇憤然道：「事貴從權，豈必定授故例，況兼領樞密，方可便宜行事，使諸軍畏服。汝等文臣，怎曉得疆埸機變哩！」

　　逢吉畏他凶威，不敢與較，但退朝語人道：「用內制外，方得為順。今反用外制內，禍變不遠了！」【逢吉能料大局，如何不能料自身？】

　　越日有詔頒出，授郭威為鄴都留守天雄軍節度使，仍兼樞密使，凡河北兵甲錢谷，見威文書，不得違誤。為此一詔，漢社遂墟。

　　是夕宰相竇貞固，為威餞行，且邀集朝貴，列座相陪，大家各敬威一樽，才行歸座。弘肇見逢吉在側，引酒滿觥，故意向威厲聲道：「昨日廷議，各爭異同，弟應為君盡此一杯。」

　　說畢一飲而盡。逢吉亦忍耐不住，舉觴自言道：「彼此都為國事，何足介意！」

　　楊邠亦舉觴道：「我意也是如此！」

　　是幾時孟光接了梁鴻案。遂與逢吉同飲告幹。郭威恰過意不下，用言解勸。弘肇又厲聲道：「安朝廷，定禍亂，須恃長槍大劍，毛錐子有何用處？」

　　王章聞言，代為不平，也插嘴道：「沒有毛錐子，餉軍財賦，從何而出？史公亦未免欺人了！」【真是舌戰，不是餞客。】

　　弘肇方才無言。

　　少頃席散，各怏怏歸第。威於次日入朝辭行，伏闕奏請道：「太后隨先帝多年，具有經驗，陛下春秋方富，有事須稟訓乃行，更宜親近忠直，屏逐奸邪，善善惡惡，最宜明審！蘇逢吉、楊邠、史弘肇，皆先帝舊臣，盡忠殉國，願陛下推心委任，遇事諮詢，當無失敗！至若疆場戎事，臣願竭愚誠，不負驅策，請陛下勿憂！」

　　承祐斂容稱謝。待威既北去，仍然置諸腦後，不復記憶。那三五朝貴，卻暗爭日烈，好似有不共戴天的大讎。

　　一日由王章置酒，宴集朝貴。酒至半酣，章倡為酒令，拍手為節，節誤須罰酒一樽。大家都願遵行，獨史弘肇喧嚷道：「我不慣行此手勢令，幸毋苦我！」

　　客省使閻晉卿，適坐弘肇肩下，便語弘肇道：「史公何妨從眾，如不慣此令，可先行練習，事不難為，一學便能了。」

　　說著，即拍手相示，弘肇瞧了數拍，到也有些理會，因即應聲遵令。令既舉行，你也拍，我也拍。輪到弘肇，偏偏生手易錯，不禁忙亂，幸由晉卿從旁指導，才免罰酒。蘇逢吉冷笑道：「身旁有姓閻人，自無慮罰酒了！」

　　道言未絕，忽聞席上豁喇一聲，幾震得杯盤亂響。隨後即聞弘肇詬罵聲，大眾才知席上震動，由弘肇拍案所致。【好大的手勢令。】逢吉見弘肇變臉，慌忙閉住了口。弘肇尚不肯干休，投袂遽起，握拳相向。逢吉忙起座出走，跨馬奔歸。弘肇向王章索劍，定要追擊逢吉，楊邠從旁泣勸道：「蘇公是宰相，公若加害，將置天子何地！願公三思後行！」

　　弘肇怒氣未平，上馬徑去。邠恐他再追逢吉，也即上馬追馳，與弘肇聯鑣並進，直送至弘肇第中，方才辭歸。

　　看官試想，逢吉雖出言相嘲，也無非口頭套話，並不是甚麼揶揄，為何弘肇動怒，竟致如此？原來弘肇籍隸鄭州，系出農家，少時好勇鬥很，專喜闖禍，惟鄉里有不平事，輒能扶弱鋤強。酒妓閻氏，為勢家所窘，經弘肇用力解決，閻氏始得脫禍。娼妓多情，以身報德，且潛出私蓄，贈與弘肇，令他投軍。【閻氏頗似梁紅玉，可惜弘肇不及韓蘄王。】弘肇投入戎伍，得為小校，遂感閻氏恩，娶為妻室。到了夫榮妻貴，相得益歡。逢吉所言，是指閻晉卿，弘肇還道是譏及愛妻，所以怒不可遏，況已挾有宿嫌，更帶著三分酒意，越覺怒氣上沖。還虧逢吉逃走得快，僥倖全生。

　　逢吉遭此不測，始欲外調免禍，繼且自忖道：「我若出都門，只煩仇人一處分，便成虀粉了。」乃打消初意。王章亦鬱鬱不樂，欲求外官。還是楊邠慰留，也致遷延過去。統是出去為妙。漢主承祐，探悉情形，特命宣徽使王峻，設席和解，仍然無效。小子有詩歎道：

　　豈真杯酒伏戈矛，攘臂都因宿忿留；
　　天子徒為和事老，不臨死地不知休！

　　將相不和，內變已伏，尚有各種讒構情形，待小子下回再敘。

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　　希廣、希萼，鬩牆構釁，與吳越適成反比例。故吳越雖有內亂，而得免破裂，湖南一啟紛爭，而即促危亡，甚矣兄弟之不宜相殘也！希萼兇悍，希廣迂懦，劉彥瑫等喜懦懼凶，故舍長立少，庸詎知迂懦者之終難成事耶！但推原禍始，實由希範，有事或可達權，無事必宜守經，否則，未有不亂且亡者也。夫兄弟不和，家必破。將相不和，國必亡。楚以兄弟不和而破家，漢以將相不和而亡國。同時肇亂，又若不相謀而適相合。著書人讀書得間，合成一回，使其兩相對照，標目生新，是亦一文字中之特色也。

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