陳佈雷回憶錄前記

前記

　　先夫子佈雷先生逝世，迄今將兩月矣。人天永隔，欲語無從。茲值《回憶錄》付梓之日，餘重讀此三十年來，憂患備嘗，甘苦與共之生活記敘，中心淒戚，不能自已！

　　先夫子一生，誠可謂歷盡艱辛。年十六而失恃，二十五而失怙，此一大家庭之重任，乃落于一身，時弟妹眾多，皆未成立，宗族鄉党諸事，俱待規劃、繼理。先夫子乃辭去教職，一意家居，日常瑣細，無不躬親料理。蓋以此為自身責任所在，不容趨避，雖因此犧牲一己之精力事業，亦無所惜。其服務於新聞界及政界，此種強烈執著之責任觀念，始終為其思慮決斷之中心。而其健康之所以未能及時挽回，終至日趨衰病，此實亦原因之一也。

　　先夫子體質素弱，髫齡時即患頭痛。《回憶錄》中，于歷年健康狀況，亦多所記載。惟於日常交往，終不願以病態流露，故雖至親好友，亦多不知其體力衰弱。壯年服務報界，日夜辛勞，神經衰弱之症，乃益加深。尤以抗戰期間，留渝八載，工作緊張，生活困苦，身體更感不支。勝利後親友有知其衰老者，多勸暫作修養，以期恢復健康。余亦百方譬解，勸以報國之日方長，務以自身健康為意。近兩年來，先夫子雖亦于政務稍暇時，或乞假休息，多則一月，少或一周，但身雖居家休憩，不數日而心中又念念不忘京中待理各事。且以國家多難，奈何自身偷閒為責，實從未能達到恢復健康之目的。

　　先夫子一介書生，從政本非素願，且以生性不近，時作擺脫之想，故先期歷任政府職務，僅自賃旅社以居，從不攜眷，蓋每以為不數月即可辭歸也。及中日戰起，感于國多艱難，正需群策群力，凡能有所效命，固當萬死不辭，此時告退何異放棄責任；譬如舟行逆流，胡敢輕棄帆楫？乃摒除他想，一意任事。至抗戰勝利，大敵雖除，而國人醉生夢死者多，因循苟安，不知利用此千載一時之機會，以圖國家民族前途之光明。先夫子觸目傷心，中心抑鬱，不能自解。加以體力日衰，報國無從，乃時時引咎自責，嘗謂人生誰不樂生，但如體力精神已不堪工作，徒耗國力，愧對民眾，生不如死，故遺書中，力勸友朋及時努力國事，勿使老大傷悲。是以先夫子之死決不是僅為一人、為一事之刺激率爾輕生，蓋其志在以一死勵大眾也。其日記函劄，間亦隱約流露此意，他日付印問世，其志當可大白。先夫子常謂：一待國家太平無事，即當擺脫政務，重回新聞記者之崗位，專以文章報國。不料國事蜩螗，日復一日，先夫子為責任心所驅使，明知健康情形已不勝任，只得勉力為之，終至心力交瘁，死而後已，素志迄未得償，悲夫！

　　先夫子五十初度之日，蔣先生曾書「淡泊明志寧靜致遠」八字以贈。此雖諸葛武侯之名言，先夫子自雲蔣先生貽此八字，可謂知其最深。蓋淡泊為其立身之根本，寧靜為其處世之中心；淡泊則所以能與世無爭，寧靜則所以能堅忍不拔。余與先夫子朝夕相共者三十年，此種性格知之最深，先夫子在日，訓示子女恒以「正直平凡」四字相勉，謂能守正直，則不致為環境所左右；能甘平凡，方可透徹瞭解自身之能力志趣，以謀對國家社會作適當之貢獻。世人綜論先夫子一生，多以事業文章相推許，不知先夫子自謂對國家不過能盡力，于文章不過盡心，其縈繞中心朝夕與求者，乃在此精神一念；以為人生百年，當謀如何發揮生命最大之能力，以無負天賦各人之神聖責任。此責任固不論大小輕重，但期能精誠專注，全力以赴，貫徹始終，即可不負人生真義矣。

　　今年夏季，先夫子體弱過度，養屙廬山，一日小坐閒談，道及近來健康情形，偶謂「先妣謝世之日，年三十九；先考見背，則四十九。吾今年五十九，較先人之壽已長矣」。不料當時無意一言，竟成讖語，今日思之，悲痛曷已！

　　《回憶錄》為先夫子所自撰，於二十八年夏續成于重慶郊外之老鷹岩寓邸，自出生至五十歲止，所記為個人求學及工作經歷，兼及家庭各事，特為檢出先行付刊，至於五十歲後所記，以及論文書劄小品等作，亦正在整理收集中，一俟有成，則當陸續付梓，使人雖永逝，而精神文章得以長留人間，供人憶念，則平生之願足矣。

　　三十八年一月十一日

　　未亡人陳王允默謹識於上海寓所

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