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與王脩書


  君澡身浴德,流聲本州,忠能成績,為世美談,名實相副,過人甚遠。孤以心知君,至深至熟,非徒耳目而已也。察觀先賢之論,多以鹽鐵之利,足贍軍國之用。昔孤初立司金之官,念非屈君,餘無可者。故與君教曰:「昔遏父陶正,民賴其器用;及子媯滿,建侯于陳;近桑弘羊位至三公,此君元龜之兆,先告者也。」是孤用君之本言也。或恐眾人未曉此意,自是以來,在朝之士每得一顯選,常舉君為首。及聞袁軍師眾賢之議,以為不宜越君。然孤執心將有所厎,以軍師之職,閑于司金,至於建功,重于軍師。孤之精誠,足以達君,君之察孤,足以不疑。但恐旁人淺見,以蠡測海,為蛇畫足,將言前後百選,輒不用之,而使此君沈滯冶官。張甲李乙,尚猶先之,此主人意待之不優之效也。孤懼有此空聲冒實,淫蛙亂耳。假有斯事,亦庶鐘期不失聽也,若其無也,過備何害?昔宣帝察少府蕭望之才任宰相,故複出之,令為馮翊,從正卿往,似于左遷。上使侍中宣意曰:「君守平原日淺,故複試君三輔,非有所間也。」孤揆先主中宗之意,誠備此事。既君崇勳業,以副孤意。公叔文子與君俱升,獨何人哉?

  (《魏志·王脩傳》注引《魏略》)


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