蔡邕楊賜德行碑

楊賜德行碑

　　文烈侯楊公碑

　　公諱賜，字伯獻。兼通五典，周覽篇籍，以為《尚書》帝王之政要、有國之大本也。是以三葉相承，揅其精義，五代之微言，王政之紘綱。罔不尋其端源，究其條貫，懍乎其見聖人之情旨也。蓋以韜騰餘蹤，思高游夏，以初潛山澤，授誨童冠，後生賴以發祛蒙蔽、文其材素者，蓋不可勝數。乃由宰府，遂作帝臣。于時聖幼將入學，群公以溫故知新，德宜師保，乃以越騎校尉援侍華光之內。帝座己北面，以納大誨。其教人善誘，則恂恂焉罔不伸也。引情致喻，則訚訚焉罔不釋也。迄用有成，緝熙光明，惟帝念功，六在九卿三事，勳假皇天，澤充區域，疆土建封，申增戶邑，人臣之極位，兼而有之。然處豐益約，九命滋恭，可謂高朗令終，有始有卒者已。於是門生大將軍何進等，瞻仰洙泗，公喪之禮。糾合朋徒，稽諸典則，僉以為匡弼之功，政事之實，詔策之文，則史臣志其詳。

　　若夫道術之美，授之方策，則是門人二三小子，所特貫綜，敢竭不才，譔錄所審言於碑。

　　乃申頌曰：

　　巍巍聖猷，匪師不昭。小子困蒙，匪師不教。
　　于皇文父，邈哉伊超。如玉之固，如岳之喬。
　　鑽之斯堅，仰之彌高。示我顯德，授我無隱。
　　正席傳道，承帝之問。誨茲一人，萬邦作順。
　　微微我徒，實賴遺訓。文武作式，元勳既奮。
　　光啟爵土，垂統末胤。存榮亡哀，歾而不泯。

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