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一九


  六神之別名:

  風伯神,箕星也,其象在天,能興風。

  雨師神,畢星也,其象在天,能興雨。

  明星神,一曰靈星,其象在天。舊說曰:靈星,火星也,一曰龍星。火為天田,厲山氏之子柱及後稷,能殖百榖,以利天下,故祠此三神,以報其功也。《漢書》稱「高帝五年,初置靈官祠。」後土祠位在壬地。

  社神,蓋共工氏之子勾龍也,能平水土,帝顓頊之世,舉以為土正,天下賴其功,堯祠以為社。凡樹社者,欲令萬民加肅敬也。各以其野所宜之木,以名其社。及其野,位在未地。稷神,蓋厲山氏之子柱也,柱能殖百榖,帝顓頊之世,舉以為田正,天下賴其功。周棄亦播殖百穀,以稷五穀之長也,因以稷名其神也。社稷二神功同,故同室別壇,俱在未位。土地廣博,不可徧覆,故封社稷。露之者,必受霜露,以達天地之氣。樹之者,尊而表之,使人望見則加敬畏也。

  先農神。先農者,蓋神農之神。神農作耒耜,教民耕農。至少昊之世,置九農之官如左:

  春扈氏〔扈,止也〕農正,趣民耕種〔鳻鶞〕
  夏扈氏農正,趣民芸除〔竊玄〕
  秋扈氏農正,趣民收斂〔竊藍〕
  冬扈氏農正,趣民蓋藏〔竊黃〕
  棘扈氏農正,掌除茅茨,一曰掌人百果〔竊丹〕
  行扈氏農正,晝為民驅鳥〔唶唶〕
  宵扈氏農正,夜為民驅獸〔嘖嘖〕
  桑扈氏農正,趣民養蠶〔竊脂〕
  老扈氏農正,趣民收麥〔鷃鷃〕

  疫神:帝顓頊有三子,生而亡去為鬼。其一者居江水,是為瘟鬼;其一者居若水,是為魍魎;其一者居人宮室樞隅處,善驚小兒。於是命方相氏,黃金四目,蒙以熊皮,玄衣朱裳,執戈揚盾,常以歲竟十二月,從百隸及童兒而時儺,以索宮中,驅疫鬼也。桃弧棘矢土鼓,鼓且射之,以赤丸五穀播灑之,以除疾殃。已而立桃人葦索,儋牙虎、神荼、鬱壘以執之。儋牙虎、神荼、鬱壘二神,海中有度朔之山,上有桃木,蟠屈三千里,卑枝東北有鬼門,萬鬼所出入也。神荼與鬱壘二神居其門,主閱領諸鬼。其惡害之鬼,執以葦索,食虎。故十二月歲竟,常以先臘之夜逐除之也。乃畫荼、壘,並懸葦索於門戶,以禦凶也。


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