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東都十律大德長聖善寺缽塔院主智如和尚茶毗幢記


  浮圖教有茶毗威儀,事具《涅盤經》,陀羅尼門有《佛頂咒》功德,事具《尊勝經》,經文甚詳,此記不載。今但載大師僧行佛事,與建幢義趣而已。大師姓吉號智如,絳郡正平人。自孩及童,不飲酒,不茹葷,不食肉,不兒戲。年十二授經於僧皎,二十二受具戒於僧晤,學四分律于曇浚律師,通楞伽思益心要于法凝大師。

  貞元中,寺舉省選,累補昭成、敬愛等五寺開法臨壇大德。繇是行浸高,名浸重,僧尼輩請以聖善寺敕寘法寶嚴持院處之。居十年而法供無虛日,律講無虛月,使疑者信,惰者勤,增上慢者退,僧風驟變,佛事勃興,實我師傳授誘誨之力也。

  太和八年十二月二十三日,終於本院,報年八十六,僧夏六十五。明年正月十五日,合都城道俗萬數,具涅槃儀,移窆于龍門祖師塔陂。又明年某月某日,用闍維法,遷祔於奉先寺祖師塔西而建幢焉。

  噫!師自出家至即世,前後講毗尼三十會,度苾蒭百千人,乘律登壇施法行化者五十五載。而身相長大,面相端嚴,心不放逸,口無戲論,四部瞻仰,敬而畏之。矧又以直心坐道場,以密行傳法藏,為東王城十大德首,為南贍部八關戒師,名冠萬僧,利及百眾。所謂提智慧劍,破煩惱賊,撾無畏鼓,降內外魔,凜乎佛庭之直臣,鬱乎僧壇之大將者也。初師之將遷化也,無病無惱,宴坐齋心,領一童詣諸寺,遇像致敬,逢僧與遊,口雖不言,心若默別。後數日而化,識者異之。及臨盡滅也,告弟子言:「我歿後當依本院先師遺法,勿塔勿墳,唯造《佛頂尊勝陀羅尼經》一幢,寘吾茶毗之所。吾形雖化,吾願常在,願依幢之塵之影,利益一切眾生,吾願足矣。」

  今院主上首弟子振公洎傳法受道侍者弟子某等若干人,合力建幢,以畢師志。振輩以居易辱為是院門徒者有年矣,又十年以還,蒙師授八關齋戒,見托為記,附於真言,蓋欲以奉本教而滿先願,尋往因而集來果也。欲重宣此義,以一偈贊之。偈雲:

  幢功德甚大,師行願甚深。
  孰見如是幢,不發菩提心。


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