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八漸偈

唐貞元十九年秋八月，有大師曰凝公，遷化於東都聖善寺塔院。越明年二月，有東來客白居易作《八漸偈》，偈六句四言以贊之。初居易常求心要于師，師賜我八言焉，曰觀、曰覺、曰定、曰慧、曰明、曰通、曰濟、曰舍。繇是入於耳，貫于心，達于性，於茲三四年矣。嗚呼！今師之報身則化，師之八言不化，至哉八言，實無生忍觀之漸門也。故自觀至舍，次而贊之，廣一言為一偈，謂之《八漸偈》。蓋欲以發揮師之心教，且明居易不敢失墜也。歸而升於堂，禮於床，跪而唱，泣而去。偈曰： 　　△觀偈 　　以心中眼，觀心外相。從何而有，從何而喪。觀之又觀，則辨真妄。 　　△覺偈 　　惟真常在，為妄所蒙。真妄苟辨，覺生其中。不離妄有，而得真空。 　　△定偈 　　真若不滅，妄即不起。六根之源，湛如止水。是為禪定，乃脫生死。 　　△慧偈 　　慧之以定，定猶有系。濟之以慧，慧則無滯。如珠在盤，盤定珠慧。 　　△明偈 　　定慧相合，合而後明。照彼萬物，物無遁形。如大圓鏡，有應無情。 　　△通偈 　　慧至乃明，明則不昧。明至乃通，通則無礙。無礙者何，變化自在。 　　△濟偈 　　通力不常，應念而變。變相非有，隨求而見。是大慈悲，以一濟萬。 　　△舍偈 　　眾苦既濟，大悲亦舍。苦既非真，悲亦是假。是故眾生，實無度者。

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