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叔孫通定朝儀賦


  (以「制定朝儀,上尊下肅」為韻)

  稷嗣君上稽天命,下察人聽。以為作樂者存乎功成,制禮者本乎理定。故《易》尚隨時,《禮》貴從宜。于以致理,何莫由斯?允矣君子,休哉令規。采三代之帝典,起兩漢之朝儀。于斯時也,秦吞六雄之後,漢承百王之弊。禮壞樂崩,上陵下替。將欲創洪業,尊皇帝。馴致王道,丕革季世。莫先乎正位以經邦,體元而立制者也。夫其將用於國,先習於野。辨度數於聲名文物,審等威於君臣上下。儒生肅以濟濟,物有其容;國典煥其煌煌,禮無違者。然後辟雙闕,會百僚。動必嚴恪,進無喧囂。長幼之序不忒,貴賤之儀孔昭。鏘鏘兮若萬國赴塗山而會,秩秩兮如百官仰太一而朝。

  歲十月,天地澄爽,宮殿清曠。風傳警蹕,日麗天仗。於是右陳列辟,左立丞相。東西分而則別,文武儼以相向。簪裾奕奕,頌鵷鷺之具寮;劍戟森森,列熊羆之名將。帝容式展,皇威克壯。莫不上恭己以臨下,下竭誠而奉上。觀其威儀允淑,容止具篤。

  天子負鳳扆以皇皇,正龍顏而穆穆。百辟欣戴,九賓悅服。拔劍者懲懼而栗栗,飲酒者敬慎而肅肅。故知君有威故能守其邦,臣有儀所以保其祿。帝謂叔孫,舊章斯存。可以發揮我洪德,啟迪我後昆。方將守而經國,豈止煥而盈門。不然,何以表一人之貴,知萬乘之尊?


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