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賦賦


  (以「賦者古詩之流」為韻)

  賦者古詩之流也。始草創于荀、宋,漸恢張于賈、馬。冰生乎水,初變本於典墳;青出於藍,複增華于風雅。而後諧四聲,祛八病,信斯文之美者。我國家恐文道浸衰,頌聲陵遲。乃舉多士,命有司。酌遺風於三代,明變雅于一時。全取其名,則號之為賦;雜用其體,亦不出乎詩。四始盡在,六義無遺。是謂藝文之敬策,述作之元龜。觀夫義類錯綜,詞采舒布。文諧宮律,言中章句。華而不豔,美而有度。雅音瀏亮,必先體物以成章;逸思飄颻,不獨登高而能賦。

  其工者,究筆精,窮旨趣,何慚《兩京》于班固;其妙者,抽秘思騁妍詞,豈謝《三都》于左思。掩黃絹之麗藻,吐白鳳之奇姿。振金聲於寰海,增紙價于京師。則《長楊》《羽獵》之徒,胡為比也;《景福》《靈光》之作,未足多之。所謂立意為先,能文為主。炳如繪素,鏗若鐘鼓。鬱鬱哉溢目之黼黻,洋洋乎盈耳之《韶》《武》。信可以淩轢《風》《騷》,超軼今古者也。今吾君網羅六藝,淘汰九流。微才無忽,片善是求。況賦者雅之列,頌之儔。可以潤色鴻業,可以發揮皇猷,客有自謂握靈蛇之珠者,豈可棄之而不收。


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