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四 美謙讓


  〔總策問中事連讚美之〕

  臣聞王者之有天下也,自謂之理非理也,自謂之亂非亂也,自謂之安非安也,自謂之危非危也。何者?蓋自謂理且安者,則自驕自滿,雖安必危;自謂亂且危者,則自戒自強,雖亂必理。理之又理,安之又安,則盛德大業,斯不遠矣。伏惟陛下嗣建皇極,司牧蒼生,夙興以憂人,夕惕而修已。以今日之理,陛下視朝廷未以為理;以今日之安,陛下視海內未以為安。而又思酌下言,樂聞上失,弊無不革,利無不興。

  今則嚴禋郊廟,猶謂敬之不至;愛養黎庶,猶謂惠之不弘;省罷進獻,猶憂人之困窮;蠲免逋租,猶慮農之勤匱;搜揚俊乂,猶畏賢之遺逸;滌蕩罪戾,猶念獄之非辜;底定兵戈,猶懼其未戢;懷柔夷狄,猶恐其未賓;大化參乎陰陽,猶慚之以寡德;重光並乎日月,猶讓之以不明。斯乃陛下勞謙之心,合天運之不息也;勤恤之德,合地道之無疆也。如臣者,何所知焉?何所述焉?伏以聖聰,貴聞庶議,苟有愚見,敢不極陳。


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