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八漸偈


  唐貞元十九年秋八月,有大師曰凝公,遷化於東都聖善寺缽塔院。越明年二月,有東來客白居易作八漸偈,偈六句四言以贊之。初,居易常求心要于師,師賜我八言焉:曰觀、曰覺、曰定、曰慧、曰明、曰通、曰濟、曰舍。由是入於耳,貫于心,達于性,於茲三四年矣。嗚呼!今師之報身則化,師之八言不化。至哉八言,實無生忍觀之漸門也。故自觀至舍,次而贊之,廣一言為一偈,謂之八漸偈。蓋欲以發揮師之心教,且明居易不敢失墜也。既而升于堂,禮於床,跪而唱,泣而去。偈曰:

  §觀偈

  以心中眼,觀心外相。
  從何而有,從何而喪?
  觀之又觀,則辨真妄。

  §覺偈

  惟真常在,為妄所蒙。
  真妄苟辯,覺生其中。
  不離妄有,而得真空。

  §定偈

  真若不滅,妄即不起。
  六根之源,湛如止水。
  是為禪定,乃脫生死。

  §慧偈

  慧之以定,定猶有系。
  濟之以慧,慧則無滯。
  如珠在盤,盤定珠慧。

  §明偈

  定慧相合,合而後明。
  照彼萬物,物無遁形。
  如大圓鏡,有應無情。

  §通偈

  慧至乃明,明則不寐。
  明至乃通,通則無礙。
  無礙者何?變化自在。

  §濟偈

  通力不常,應念而變。
  變相非有,隨求而見。
  是大慈悲,以一濟萬。

  §舍偈

  眾苦既濟,大悲亦舍。
  苦既非真,悲亦是假。
  是故眾生,實無度者。


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