白居易·論裴均進奉銀器狀

論裴均進奉銀器狀

　　右，臣伏聞向外傳說雲，裴均前月二十六日於銀台進奉前件銀器。雖未審知虛實，然而物議喧然，既有所聞，不敢不奏。伏以陛下昨因時旱，念及疲人，特降德音，停罷進奉。天意如感，雨澤應期，巷舞途歌，咸呼萬歲。伏自德音降後，天下禺望遵行，未經旬月之間，裴均便先進銀器。誠有此事，深損聖德。臣或慮有人雲，裴均所進銀器，發在德音之前，遂勸聖恩不妨受納。以臣所見，事固不然。臣聞眾議皆雲，裴均性本貪殘，動多邪巧，每假進奉，廣有誅求。料其深心，不願停罷，必恐即日修表，倍程進來，欲試朝廷，嘗其可否。何者？前月三日降德音，准諸道進奏院報事例，不過四五日，即裴均合知，至二十六日進物方到，以此詳察，足見姦情。今若便容，果落邪計。況一處如此，則遠近皆知，臣恐諸道依前，從此不守法度。則是陛下明降制旨，又自棄之，何以制馭四方，何以取信天下？臣反復思慮，深為陛下惜之。伏准德音節文，除四節及旨條外，有違越進奉者，其物送納左藏庫，仍委禦史台具名聞奏。若此事果實，則禦史台必准制彈奏，諫官必諫，宰相必論，天下知之，何裨聖政？以臣所見，伏望明宣雲：
　　「裴均所進銀器，雖在德音之前，恐四方不知，宜送左藏庫收納。」如此則海內悅服，天下歡心。事出宸衷，美歸聖德，瑩鉬至禦史諫官奏論之，然後有處寘。在於事體，深以為宜，伏願聖心速賜裁斷。謹具奏聞，謹奏。

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