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| 衣裳 |
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聖人所以制衣服何?以為絺綌蔽形,表德勸善,別尊卑也。所以名為裳何?衣者,隱也,裳者,鄣也。所以隱形自鄣閉也。《易》曰:「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治。」何以知上為衣,下為裳?以其先言衣也。《詩》曰「褰裳渉溱」,所以合為衣也。《弟子職》言「摳衣而降」也。名為衣何?上兼下也。 獨以羔裘何?取輕暖,因狐死首丘,明君子不忘本也。羔者,取跪乳遜順也。故天子狐白,諸侯狐黃,大夫蒼,士羔裘,亦因別尊卑也。 所以必有紳帶,示謹敬自約整,繢繒為結於前,垂三分身半,紳居二焉。以有鞶帯者,示有事也。 其所以必有佩者,《論語》曰:「去喪無所不佩。」天子佩白玉,諸侯佩玄玉,大夫佩水蒼玉,士佩瓀瑉石。佩即象其事。若農夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤,婦人佩其針鏤,何以知婦人亦佩玉?《詩》云:「將翱將翔,佩玉將將。彼美孟薑,德音不忘。」 |
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