白虎通義京師_學達書庫

京師

　　王者必即土中者何？所以均教道，平徃來，使善易以聞，為惡易以聞，明當懼慎，損於善惡。《尚書》曰：「王來紹上帝，自服於土中。」聖人承天而製作，《尚書》曰：「公不敢不敬天之休，來相宅。」

　　周家始封於何？後稷封于邰，公劉去邰之邠。《詩》云：「即有邰家室。」又曰：「篤公劉，於邠斯館。」周家五遷，其意一也，皆欲成其道也。時寧先皇者，不以諸侯移，必先請從，然後行。京師者，何謂也？千里之邑號也。京，大也。師，眾也。天子所居，故大眾言之，明諸侯法日月之徑千里。《春秋傳》曰：「京曰天子之居也。」《王制》曰：「天子之田方千里。」或曰：夏曰夏邑，殷曰商邑，周曰京師。《尚書》曰：「率割夏邑」，謂桀也。「在商邑」，謂殷也。

　　《王制》曰：「天子三公之田視公侯，卿視伯，大夫視子男，士視附庸。」上農夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人，下農夫食五人。庶人在官者以是為差也。諸侯之下士視上農夫，祿足以代其耕也。中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士。卿四大夫祿，君十卿祿。次國之卿三大夫祿，君十卿祿。小國之卿倍大夫祿，君十卿祿。天子之縣內有百里之國九，七十裡之國二十一，五十裡之國六十三，凡九十三國。名山大澤不以朌，其餘以祿士，以為閒田。

　　諸侯入為公卿大夫，得食兩家菜，必日有能，然後居其位，德加於人，然後食其祿，所以尊賢重有德也。今以盛德人輔佐，兩食之何？《王制》曰：「天子縣內諸侯，祿也；外諸侯，嗣也。」天子太子食菜者，儲君嗣主也，當有土以尊之也。太子食百里，與諸侯封同。故《禮》曰：「公士大夫子子也。」無爵而在大夫上，故百里也。公卿大夫皆食菜者，示與民同有無也。

學達書庫(xuoda.com)