資治通鑒·漢靈帝熹平四年

漢靈帝熹平四年

　　漢靈帝熹平四年（公元175年）

　　春三月，詔諸儒正《五經》文字，命議郎蔡邕為古文、篆、隸三體書之，刻石，立於太學門外，使後儒晚學鹹取正焉。碑始立，其觀視及摹寫者車乘日千餘兩，填塞街陌。

　　初，朝議以州郡相黨，人情比周，乃制昏姻之家及兩州人士不得對相監臨，至是複有三互法，禁忌轉密，選用艱難，幽、冀二州久缺不補。蔡邕上疏曰：「伏見幽、冀舊壤，鎧、馬所出，比年兵饑，漸至空耗。今者闕職經時，吏民延屬，而三府選舉，逾月不定。臣怪問其故，雲避三互。十一月有禁，當取二州而已。又，二州之士或複限以歲月，狐疑遲淹，兩州懸空，萬里蕭條，無所管系。愚以為三互之禁，禁之薄者。今但申以威靈，明其憲令，對相部主，尚畏懼不敢營私；況乃三互，何足為嫌！昔韓安國起自徒中，朱買臣出於幽賤，並以才宜，還守本邦，豈複顧循三互，系以末制乎！臣願陛下上則先帝，蠲除近禁，其諸州刺史器用可換者，無拘日月、三互，以差厥中。」朝廷不從。

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　　臣光曰：叔向有言：「國將亡，必多制。」明王之政，謹擇忠賢而任之，凡中外之臣，有功則賞，有罪則誅，無所阿私，法制不煩而天下大治。所以然者何哉？執其本故也。及其衰也，百官之任不能擇人，而禁令益多，防閑益密，有功者以閡文不賞，為奸者以巧法免誅，上下勞擾而天下大亂。所以然者何哉？逐其末故也。孝靈之時，刺史、二千石貪如豺虎，暴殄烝民，而朝廷方守三互之禁。以令視之，豈不適足為笑而深可為戒哉！

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　　封河間王建孫佗為任城王。

　　夏四月，郡、國七大水。

　　五月丁卯，赦天下。

　　延陵園災。

　　鮮卑寇幽州。

　　六月，弘農、三輔螟。

　　于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王。戊己校尉、西域長史各發兵輔立拘彌侍子定興為王，人眾裁千口。

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