資治通鑒·漢光武帝中元元年

漢光武帝中元元年

　　漢光武帝中元元年（公元56年）

　　春正月，淮陽王入朝，倫隨官屬得會見。帝問以政事，倫因此酬對，帝大悅；明日，複特召入，與語至夕。帝謂倫曰：「聞卿為吏，篣婦公，不過從兄飯，甯有之邪？」對曰：「臣三娶妻，皆無父。少遭饑亂，實不敢妄過人食。眾人以臣愚蔽，故生是語耳。」帝大笑。以倫為扶夷長，未到官，追拜會稽太守；為政清而有惠，百姓愛之。

　　上讀《河圖會昌符》曰；「赤劉之九，會命岱宗。」上感此文，乃詔虎賁中郎將梁松等按索《河》、《雒》讖文，言九世當封禪者凡三十六事。於是張純等複奏請封禪，上乃許焉。詔有司求元封故事，當用方石再累，玉檢、金泥。上以石功難就，欲因孝武故封石，置玉牒其中。梁松爭以為不可，乃命石工取完青石，無必五色。丁卯，車駕東巡。二月己卯，幸魯，進幸泰山。辛卯，晨，燎，祭天于泰山下南方，群神皆從，用樂如南郊。事畢，至食時，天子禦輦登山，日中後，到山上，更衣。晡時，升壇北面，尚書令奉玉牒檢，天子以寸二分璽親封之，訖，太常命騶騎二千餘人發壇上方石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。事畢，天子再拜。群臣稱萬歲，乃複道下。夜半後，上乃到山下，百官明旦乃訖。甲午，禪祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。

　　三月戊辰，司空張純薨。

　　夏四月癸酉，車駕還宮；己卯，赦天下，改元。

　　上行幸長安；五月乙丑，還宮。

　　六月辛卯，以太僕馮魴為司空。

　　乙未，司徒馮勤薨。

　　京師醴泉湧出，又有赤草生於水崖，郡國頻上甘露。群臣奏言：「靈物仍降，宜令太史撰集，以傳來世。」帝不納。常自謙無德，每郡國所上，輒抑而不當，故史官罕得記焉。

　　秋，郡國三蝗。

　　冬十月辛未，以司隸校尉東萊李訢為司徒。

　　甲申，使司空告祠高廟，上薄太后尊號曰高皇后，配食地祇。遷呂太后廟主于園，四時上祭。

　　十一月甲子晦，日有食之。

　　是歲，起明堂、靈台、辟雍，宣佈圖讖於天下。初，上以《赤伏符》即帝位，由是信用讖文，多以決定嫌疑。給事中桓譚上疏諫曰：「凡人情忽於見事而貴于異聞。觀先王之所記述，咸以仁義正道為本，非有奇怪虛誕之事。蓋天道性命，聖人所難言也，自子貢以下，不得而聞，況後世淺儒，能通之乎！今諸巧慧小才、伎數之人，增益圖書，矯稱讖記，以欺惑貪邪，詿誤人主，焉可不抑遠之哉！臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術，甚為明矣；而乃欲聽納讖記，又何誤也！其事雖有時合，譬猶蔔數隻偶之類。陛下宜垂明聽，發聖意，屏君小之曲說，述《五經》之正義。」疏奏，帝不悅。會議靈台所處，帝謂譚曰：「吾以讖決之，何如？」譚默然，良久曰：「臣不讀讖。」帝問其故，譚複極言讖之非經。帝大怒曰：「桓譚非聖無法，將下，斬之！」譚叩頭流血，良久，乃得解。出為六安郡丞，道病卒。

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　　範曄論曰：桓譚以不善讖流亡，鄭興以遜辭僅免；賈逵能附會文致，最差貴顯；世主以此論學，悲哉！

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　　逵，扶風人也。

　　南單于比死，弟左賢王莫立，為丘浮尤鞮單于。帝遣使齎璽書拜授璽綬，賜以衣冠及繒彩，是後遂以為常。

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