周書斛斯征傳_學達書庫

斛斯征傳

　　斛斯征，字士亮，河南洛陽人。父椿，太傅、尚書令。征幼聰穎，五歲誦《孝經》、《周易》，識者異之。及長，博涉群書，尤精《三禮》，兼解音律。有至性，居父喪，朝夕共一溢米。以父勳累遷太常卿。

　　自魏孝武西遷，雅樂廢缺，征博采遺逸，稽諸典故，創新改舊，方始備焉。又樂有錞於者，近代絕無此器，或有自蜀得之，皆莫之識。征見之曰，：「此錞於也。」眾弗之信。征遂依幹寶《周禮注》以芒筒捋之，其聲極振，眾乃嘆服。征乃取以合樂焉。六官建，拜司樂中大夫，進位驃騎大將軍、開府。後高祖以征治經有師法，詔令教授皇太子。宣帝時為魯公，與諸皇子等咸服青衿，行束脩之禮，受業於征，仍並呼征為夫子。儒者榮之。

　　宣帝嗣位，遷上大將軍、大宗伯。時高祖初崩，梓宮在殯，帝意欲速葬，令朝臣議之。征與內史宇文孝伯等固請依禮七月，帝竟不許。帝之為太子也，宮尹鄭譯坐不能以正道調護，被謫除名。而帝雅親愛譯，至是拜譯內史大夫，甚委任之。譯乃獻新樂，十二月各一笙，每一笙用十六管。帝令與征議之，征駁而奏，帝頗納焉。及高祖山陵還，帝欲作樂，複令議其可不。征曰：「《孝經》雲：『聞樂不樂』。聞尚不樂，其況作乎。」鄭譯曰：「既雲聞樂，明即非無。止可不樂，何容不奏。」帝遂依譯議。譯因此銜之。

　　帝后肆行非度，昏虐日甚。征以荷高祖重恩，嘗備位師傅，若生不能諫，死何以見高祖。乃上疏極諫，指陳帝失，帝不納。譯因譖之，遂下征獄。獄卒張元哀之，乃以佩刀穿獄牆，遂出之。元卒被拷而終無所言。征遇赦得免。

　　隋文踐極，例複官，除太子太傅，詔修撰樂書。開皇初，薨。子諺。征所撰《樂典》十卷。

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