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程钜夫傳


  程钜夫,名文海,避武宗廟諱,以字行。其先自徽州徙郢州京山,後家建昌。叔父飛卿,仕宋,通判建昌,世祖時,以城降。钜夫入為質子,授宣武將軍、管軍千戶。他日,召見,問賈似道何如人,钜夫條對甚悉,帝悅,給筆劄書之,乃書二十餘幅以進。帝大奇之,因問今居何官,以千戶對,帝謂近臣曰:「朕觀此人相貌,已應貴顯;聽其言論,誠聰明有識者也。可置之翰林。」丞相火禮霍孫傳旨至翰林,以其年少,奏為應奉翰林文字,帝曰:「自今國家政事得失,及朝臣邪正,宜皆為朕言之。」钜夫頓首謝曰:「臣本疏遠之臣,蒙陛下知遇,敢不竭力以報陛下!」尋進翰林修撰,屢遷集賢直學士,兼秘書少監。

  至元十九年,奏陳五事:一曰取會江南仕籍,二曰通南北之選,三曰立考功曆,四曰置貪贓籍,五曰給江南官吏俸。朝廷多採行之。賜地京師安貞門,以築居室。

  二十年,加翰林集賢直學士,同領會同館事。

  二十三年,見帝,首陳:「興建國學,乞遣使江南搜訪遺逸;禦史台、按察司,並宜參用南北之人。」帝嘉納之。二十四年,立尚書省,詔以為參知政事,钜夫固辭。又命為禦史中丞,台臣言:「钜夫南人,且年少。」帝大怒曰:「汝未用南人,何以知南人不可用!自今省部台院,必參用南人。」遂以钜夫仍為集賢直學士,拜侍御史,行禦史台事,奉詔求賢於江南。初,書詔令皆用蒙古字,及是,帝特命以漢字書之。帝素聞趙孟藡、葉李名,钜夫臨當行,帝密諭必致此二人;钜夫又薦趙孟頫、余恁、萬一鶚、張伯淳、胡夢魁、曾晞顏、孔洙、曾衝子、淩時中、包鑄等二十餘人,帝皆擢置台憲及文學之職。還朝,陳民間利病五事,拜集賢學士,仍還行台。

  二十六年,時相桑哥專政,法令苛急,四方騷動。钜夫入朝,上疏曰:「臣聞天子之職,莫大於擇相,宰相之職,莫大於進賢。苟不以進賢為急,而惟以殖貨為心,非為上為德、為下為民之意也。昔文帝以決獄及錢谷問丞相周勃,勃不能對,陳平進曰:『陛下問決獄,責廷尉;問錢谷,責治粟內史。宰相上理陰陽,下遂萬物之宜,外鎮撫四夷,內親附百姓。』觀其所言,可以知宰相之職矣。今權奸用事,立尚書鉤考錢谷,以剝割生民為務,所委任者,率皆貪饕邀利之人,江南盜賊竊發,良以此也。臣竊以為宜清尚書之政,損行省之權,罷言利之官,行恤民之事,于國為便。」桑哥大怒,羈留京師不遣,奏請殺之,凡六奏,帝皆不許。钜夫既還行台,二十九年,又召钜夫與胡祗遹、姚燧、王憚、雷膺、陳天祥、楊恭懿、高凝、陳儼、趙居信等十人,赴闕賜對。

  三十年,出為閩海道肅政廉訪使,興學明教,吏民畏愛之。大德四年,遷江南湖北道肅政廉訪使。至官,首治行省平章家奴之為民害者,上下肅然。八年,召拜翰林學士,商議中書省事。十年,以亢旱、暴風、星變,钜夫應詔陳弭災之策,其目有五:曰敬天,曰尊祖,曰清心,曰持體,曰更化。帝皆然之。雲南省臣言:「世祖親平雲南,民願刻石點蒼山,以紀功德。」詔钜夫撰其文。十一年,拜山南江北道肅政廉訪使,複留為翰林學士。

  至大元年,修《成宗實錄》。二年,召至上都。三年,複拜山南江北道肅政廉訪使。四年,與李謙、尚文等十六人同赴闕,賜對便殿。拜浙東海右道肅政廉訪使,留為翰林學士承旨。皇慶元年,修《武宗實錄》。二年,旱,钜夫應詔陳桑林六事,忤時宰意。明日,帝遣近侍賜上尊,勞之曰:「中書集議,惟卿所言甚當,後臨事,其極言之。」於是詔钜夫偕平章政事李孟、參知政事許師敬議行貢舉法,钜夫建言:「經學當主程頤、朱熹傳注,文章宜革唐、宋宿弊。」命钜夫草詔行之。

  三年,以病乞骸骨歸田裡,不允,命尚醫給藥物,官其子大本郊祀署令,以便侍養。時令近臣撫視,且勞之曰:「卿世祖舊臣,惟忠惟貞,其勉加粥,少留京師,以副朕心。」钜夫請益堅,特授光祿大夫,賜上尊,命廷臣以下飲餞于齊化門外,給驛南還。敕行省及有司常加存問。居三年而卒,年七十。

  泰定二年,贈大司徒、柱國,追封楚國公,諡文憲。


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