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紹聖四年十月(2) |
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辛卯,朝奉大夫、寶文閣待制,知同州呂大忠,遷一官致仕,從其請也。 是日,三省、樞密院同呈邊報,樞密院再對,上深以章惇舉措為不然。曾布等皆以謂邊事誠不可忽。及退,惇又欲令鐘傳經營南牟會以通涇原,布曰:「公于邊事踴躍如此,乃心國事,固眾所不及。然敵未可輕,公私之力有限,亦不可不審。今來措置邊事,幸皆有成功,無敗事,萬一小有狼狽,則為可惜。兼眾論可畏,中外得以藉口,此何可不恤?比來德音亦屢及此,兼安師文事後,間言稍稍行矣,每於舉動,亦須斟酌。只如士卒窮歲征役不易,慶州之變,安敢謂無?熙河通接涇原邊面,且有瓦和市以裡經營,須候成功,乃可以次開拓。此時別降指揮,進築東冷牟以至南牟會,亦未晚。」惇矍然曰:「如此甚好,但且如此作文字。」布因以所聞規之:「蓋奸黨傾搖之跡已露,今日之解紛,唯力引勁正不畏強禦之人,寘之要路,則正論伸而邪說消矣。不可倒持太阿,以授人也。」惇極感悅。(安師文事,見九月丁未。布錄:是月十一日辛卯,邢恕謂曾布曰:「章惇於元祐之事,欲罷不能。」布曰:「何以知之?」恕曰:「渠不肯言,但得之周穜,意思信然也。」布因問恕知蔡京與敵否?恕唯阿而不敢言。又曰:「今日之事,誰敢向一壁?」布戱之曰:「方欲以公為中司。」恕曰:「誰敢做他底?見求外補,乃出於至誠,一言有欺,當滅族。」布笑曰:「何必爾!」布又言:「赦令當信天下,除元祐不遷敘之人外,其他亦當稍稍遷敘。如孫諤,豈不可作監司、郎官?葉濤,豈可不與遷職改藩?」恕曰:「時然後言,此言非不當,但時不可爾,願且置之。」布大笑曰:「錯了經義也。」恕又曰:「惇比於元祐事頗縮手,然議者皆謂渠已放飯流啜如此,何可贖邪?」布曰:「不然,豈不勝於為凶不已者?」惇又嘗因蔡肇事語布曰:「惇未嘗言元祐中人材一切不可用。」按章惇用邢恕為中丞,正欲追治元祐人,而布錄乃如此,殆未可信也,故存之俟考。) 壬辰,大宗正司言:右武衛大將軍、康州團練使叔盎,乞依令宴例換武官。詔特換左藏庫使,仍舊康州團練使。 是日,三省、樞密院同呈涿州牒雄州稱:「西夏本當朝建立,兩曾尚主,近累遣使奏告,被南朝侵奪地土,及於當朝側近要害處修城寨,顯有害和好。請追還兵馬,毀廢城寨,盡歸所侵地土。如尚稽違,當遣人別有所議。」眾深訝其不遜,章惇笑曰:「元豐中牒亦如此,一牒便已。」上亦深駭其牒語太峻,遂退檢元豐中牒,首尾語言大約相類,當時回一牒,更不復來。其後數因國信往還詰問,然亦不甚力。又韓忠彥使虜,接伴韓資睦但雲:「不得已,深 癸巳,同呈元豐涿州牒、先帝草定回牒本末,悉如惇語。惇曰:「使者方在北庭,俟來年正月乃可回牒,事與元豐不同。」上然之。元豐中,涿州以六月牒,七月二十五日即回也。 邊報又言:「羌人以彗星肆赦罷兵,已放散人馬。」上曰:「羌人猶畏天變,況中國乎!」曾布與林希皆曰:「陛下寅畏如此,乃盛德事。天變誠不可忽,兵革之事,尤不可不重。」上深然之,曰:「星變多主兵革,何可忽也!」 甲午,詔樞密院,于刑部及軍馬司取索見用斷例,及熙甯、元豐年以來斷過體例,選差官兩員逐一看詳分明,編類成書,以備檢斷。令都副承旨兼領。其應幹本院見編修文字,仍委今來所差官看詳刪定。以宣德郎陳瓘、承事郎張庭堅充樞密院編修文字。(己亥布、希云云,又見月末。)從曾布、林希請也。布因白上:「臣等稱引人才,皆天下公議所與,不敢上欺聖聽。」上然之。布初欲用庭堅及王渙之,希以謂渙之乃元祐黃本,恐為人所媒孽,遂易以瓘。已而蔡卞言瓘及庭堅皆異論者,瓘常教孫諤言事,三省所惡,西府必收之。政和熙寧中王安石有所為,則吳充等未嘗不立異也。(蔡卞言,據布錄在十一月甲寅。)時瓘通判滄州,有奏,乞滿任,辭編修不赴。布與希不敢可否,上不許辭。布因言:「瓘學識趣操,為眾所稱,但不為執政所悅。」上曰:「章惇亦言其當作館職。」布曰:「如瓘何止館職,台諫、侍從,皆其所宜。只如館職,眾所願得,世之士人奔走執政之門,求之而不可得,瓘辭之而去。及為西府所召,又亦力辭,此其操守可見。如此等人,乃力加排抑,臣所未喻也。先朝欲更修政事,創立法度,在廷之臣多以為不可,故當時指為異論之人。今陛下修復熙甯法度,竄斥元祐有罪之人,士大夫孰敢以為不可?但與章惇、蔡卞議論不同之人,便指為異論,尤為無謂。若使立朝者,人人不敢與惇、卞不同,此豈得穩便?陛下欲聞外事,何可得邪?」上諦聽,色甚悅。 尚書省奏:「皇城司歲用冰數,近年有失收采,遂至闕用。欲令金明池監官,自立冬後,日具冰面次第,遇合采斫時,皇城司、光祿、司農寺輪官監轄采斫,仍令禮、工部輪郎官檢察。」御批:「勘會金明池斫采藏冰,自是皇城司事。已經結凍後,每日差人採取冰樣厚薄尺寸,候可以容得人力,實時並差親從官等前去采斫。今來指揮更不須行下,止可今後如有收采天時,即許工部檢察聞奏,並依皇城司見行條令施行。」(禦集四年十月十四日事。) 乙未,丙申,朝獻景靈宮。 戊戌,彰信軍節度使、開府儀同三司、濟陰郡王宗景卒。贈太師,追封循王,諡思。 己亥,江淮荊浙等路發運副使張商英加直龍圖閣。(商英家傳雲:「自江淮入覲,除直龍圖閣。哲宗顧公卿曰:『先帝舊臣也,何可久於外邪?』公欲再對,而當國者畏其留,乃以入冬節假令閤門批放謝辭,發公還任。」按商英乃章惇客,其不得留,必有故。又曾錄十一月五日乙卯,布與章惇、蔡卞議除商英貳卿,上不從。亦不審何故。十一月二十六日,仍以少常召。) 庚子,戶部言:「受納糧綱應攤曝者,自三月至八月終,溫潤,限兩日;濕,加一日。九月至二月終,溫潤,更展一日,限兩日。若未乾,委官驗實,量展日限,各不得過兩日。」從之。(新削。) 辛醜,詔通直郎陳安上換禮賓副使兼閤門通事舍人。從知樞密院曾布薦也。開封府推官石諤、成都府路轉運判官孫諤,並為刑部員外郎。金部員外郎郭時亮權提點開封府界諸縣鎮事。 壬寅,御批權吏部尚書兼侍讀邢恕為禦史中丞。章惇實啟上也。恕嘗謂惇有定策功,而惇每疑元祐人複用,謀誅絕之,知恕肯任此事,故不以序遷改。蔡卞乞用安惇,上不許。時惇與卞已不鹹,恕即上疏論朋黨,曰:「臣聞書之洪範曰:『惟辟作福。』史記范睢有言:『擅國家之謂王,能利害之謂王。』其言雖不同,其旨一也。蓋古今人主,常患群臣分朋黨,則惟欲人之親己而為我用也。如此,則雖君子也,中立不倚,不我親者必疏斥。雖小人也,出死力為己用者,必薦進。由此公家之務日廢不講,政事因循,利者不興,而害者不去,君子小人雜進,而賢不肖混淆,天下不漸入於衰亂者,未之有也。此朋黨所以能敗人之國,而世主常疾之也。雖然,世主常嫉朋黨矣,而朝廷之上,常不免有朋黨者,無術以破之故也。凡朋黨所以成者,以其所愛,雖不肖得以私進之;所惡,雖賢得以私退之。由此能鼓動人情,使之歸己,此朋黨之所以成也。伏惟明主深察洪范、范睢之言,使威福予奪足為臣下之利害者,皆自己出,則人人砥節向公,惟事君而已,豈複肯附執政大臣為朋黨哉?執政大臣雖欲植朋黨,豈可得哉?朋黨破散,人心專一,無他營為,悉意公家,則政事修舉,利日興,害日去,而天下治安,子孫長久,此不誣矣。」(恕行狀雲:「此疏特為章惇、林希發。」按恕實惇所引用,初作中丞,未敢攻惇也。希與曾布同在密院,希何能擅作威福,行狀飾說耳。) 恕先與曾布同修軍馬敕,嘗以事至西府,布謂恕曰:「已除中司,中外責望甚重。」恕但戒布以和,布曰:「輔弼固當和,公職事,要須為朝廷分別是非邪正。」因言章惇、蔡卞頗暌,恕曰:「亦知之,然不若且靜。」布曰:「如布不靜何?」林希曰:「但推明正論,以消邪黨,最為得爾。」恕唯而已。布初與希對,上問:「曾見恕否?」布曰:「雖同修敕,然臣無緣至局,恕或來爾。」兼問已除中丞,上曰:「然,恕持論頗平,莫也得。」布曰:「恕為學知義理,但陛下常以義理訓敕之,必不敢違。」上曰:「當更戒之。」(邵氏辨誣雲:「章惇、蔡卞同肆羅織元祐諸人,乞發司馬光塚,既不從,卞、惇意未快,遂自青州召邢恕為刑部侍郎,又遷吏部尚書。恕意惇、卞誣造元祐諸人事不已,卞遷恕為禦史中丞,用其言,欲誅殺劉摯、梁燾、王岩叟等十餘人。恕又造宣訓之語,恕又誘高遵裕之子士京論其父功,恕又教蔡確之子渭以文及甫說「粉昆」事書投進,惇、卞遂起同文館獄,用蔡京、安惇推治。」曾布雲:「上批付中書,除恕為中丞,蓋先諭西府,又諭三省。或者以為不可,請用安惇。且雲『上已許之』,然上意在恕,不可改也。」不知布所雲欲用安惇者是誰?蓋指蔡卞也。又雲:「卞聞恕除,極不樂。」安、布所記,與邵伯溫殊不同,或出私意,當考。蓋此時惇與卞已暌,而恕乃惇所厚也。) 癸卯,禦史台言:乞今後有外任官到闕朝見訖,並令赴朔望朝參。從之。 詔安陽、淇水第一監並提點司及左右廂、洛陽、原武監並提點一司並廢罷,惟存東平、沙苑兩監。曾布自敘其事曰:「馬牧興廢多矣,元祐中複置監牧,兩廂所養,止二萬三千匹,而不堪者過半。布既以租錢置蕃落十指揮于陝西,養馬三千五百,又人戶願養馬者,亦數千,而所存兩監,各可養馬萬匹。然則馬數多於舊,而所省監牧官吏縻費非一,近世良法,未之能及也。三省皆稱善。」 丙午,朝散郎盧約為開封府推官,從知府路昌衡薦也。(十一月一日,蔡蹈云云。) 戊申,權吏部侍郎安惇為右諫議大夫、起居郎,充崇政殿說書。沈銖為中書舍人兼侍講,皆中批也。曾布等對,上以銖除命諭之,且曰:「銖講說極佳,近講南山有台極條暢有理。」上欣然,頗自以為得人,蓋兩日前,上欲進銖,而三省不奉詔,故批出。(十一月三日,徐鐸云云。) 己酉,三省言:「太中大夫、知成都府鄭雍,先緣棄地及附會奸惡,謗毀先朝,落資政殿學士,今雖未及期,該非次赦恩合敘。」詔鄭雍依呂大防等指揮,永不得引用期數及赦恩敘複。(舊錄,三省言:「太中大夫、知成都府鄭雍,先緣棄地及附會奸惡,謗毀先朝。」新錄辨曰:「以實錄竊跡當時之事,大抵元祐之人為紹聖用事之臣所不喜者,皆誣以誹謗朋黨之罪,顧可信乎?」遂刪去。今複存舊錄,以見當時政事,明知其誣謗,不害也。) 權刑部侍郎范鏜權吏部侍郎,太常少卿趙挺之權禮部侍郎。 |
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