續資治通鑒長編·元祐三年八月

元祐三年八月(1)

　　八月乙亥，詔吏部磨勘選人，遇崇政殿坐聽，以次引見訖，赴內東門謝。前此須垂簾日乃謝，慮或滿責，故有是詔。

　　丙子，秀州團練副使、本州安置、不得簽書公事沈括賜絹百匹，仍從便居止，以括上編修天下州縣圖故也。

　　丁醜，詔文武官雜壓增冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍州牧，在御史大夫之上。

　　戊寅，阿裡骨遣人入貢。

　　詔賜吳楚國安仁賢壽夫人張氏殿前司虎翼空營地為壽堂，從所乞也。罷元祐二年五月二十日不許諸處指占指揮。（禦集八月五日。）

　　己卯，揚王顥改封徐王。初封鄧王，尋改此。

　　朝奉郎、集賢校理、權判登聞鼓院歐陽棐為職方員外郎。右正言劉安世言：「臣昨以歐陽棐除館職不當，已累次論列，至今不蒙指揮。近日伏聞用為職方員外郎，除目既傳，中外駭愕。何者？棐以險邪庸瑣之才，憑藉執政親昵之勢，百日之內，三被恩榮，雖台諫交章，蓋有不能奪者，而又繼有此命，是朝廷之名器可以名取，而天下無複有公議也。臣既有言責，目睹僥倖，苟不反復開陳，以破小人之情狀，則天下將責臣以失職之罪，是以願終言之。去歲左司諫韓川嘗言王伯虎、鄧忠臣，以為不堪館閣之選。二人者，特以人才不高，或曾經罪廢，雖已敘雪，尚皆落職授外任差遣。今棐才既猥下，性複憸回，以交結執政子弟，預『五鬼』之目，為清議所惡，加以考功無狀，屢致人言，固已赦而不問，偶用大臣之薦，驟遷太史之職。陛下幸聽臣等論列，而大臣亦恐甚喧物論，遂令追寢。自爾奸邪之党，恥於不勝，爭為遊說，必欲用之，於是無名直除館職。臣累疏極論，不蒙施行。縉紳皆曰：『伯虎、忠臣孤寒之士，無人主張，故韓川一言而遂令罷免。棐則以大臣力主，而執政多姻家，故小臣之論至於五六，而猶不能勝。』陛下以此二事對而言之，則朝廷之公私可見矣。今既力排公議，使棐濫得美職，而棐入館未及一月，複授郎官，慰滿其欲，必謂臣等既為朝廷不聽其言，無敢覆議，急加引拔，以快私心，滋開群枉之門，以累至公之政，略無顧憚，漸不可長。伏望陛下特賜睿斷，稍正紀綱，罷棐誤恩，黜之外郡，使天下知公道之存，而朝廷名器，不為有力可以幸得。非特一人之私願，實天下所望也。」

　　又言：「臣聞棐亦以恩命頻數，人言籍籍，居不自安，露章遜避，而近日傳聞已降指揮不許辭免。若果出於陛下之意邪，臣猶當援引義理，反復論列，必期開允，庶不曠職；若出於大臣之謀耶，則不過邪說巧進，熒惑聖聰，沮遏言路，以快私意而已。進言者必曰：『棐嘗為郎官矣，今複還之，未見其過。』此則繆妄之甚也。且棐既任郎官，而朝廷無名除授館職，臣等論其不可，章五六上，是時用臣之言，不過複與閑曹，則合公議矣。然而力排正論，必貼以職者，豈非館閣之清選，優異于郎官乎？又不實時兼除省郎，而覆命棐主判鼓院者，蓋郎官俸給優厚，資任自高，亦是進擢之路，故使棐去彼就此，不見其有太優之跡，足以解塞人言。及人言既已沮止不行，而棐得就職，旬日之閑，又有此除，是將朝廷爵祿之柄，有同戲弄，使小人用機巧而取之，欺罔陛下，一至於此。臣前章謂棐名預『五鬼』，為清議所惡者，非苟以流俗不根之語妄加之也。方今士大夫出入執政之門者，比比皆是，何嘗盡得『鬼』名？惟其陰邪潛伏，進不以道，故此五人獨被惡聲。陛下試以今日棐事言之，如王伯虎、鄧忠臣孤寒之士，韓川一言，則皆落職外補；棐則百日之內，三被恩命，雖台諫交章，藐然不顧。自非大臣力主，而孫固、王存以姻家之故，共為營助，何以至此？古人所謂去佞如拔山者，正謂此爾。然則名號著於前，而事實驗於後，雖欲以人言為妄，不可蓋也。傳曰：『防民之口，甚於防川。』又曰：『欲人不知，莫若不為。』苟有其實，名必隨之，安可逃哉？今陛下富於春秋，太皇太后不出房闥，正是辨別邪正，謹守法度之日，而大臣好勝自任，不恤是非，使陛下納諫之美漸減于初年，小人之道寖長於今日，臣竊憂之。惟陛下力主正道，以折群枉，罷棐新命，慰答僉言，使奸邪無幸進之階，威福免下移之患，非特臣惓惓之誠，蓋天下之望于陛下者如此。伏乞聖慈少賜留聽，不勝幸甚！」

　　又言：「臣竊計言者必曰：『「五鬼」之號出於流俗不根之語，何足為據？』臣亦有以折之。方今士大夫，無不出入權勢之門，何嘗盡得『鬼』名？惟其陰邪潛伏，進不以道，故程頤、畢仲游、楊國寶、歐陽棐、孫朴五人者，獨被惡聲。孔子曰：『吾之於人也，誰毀誰譽，如有所譽者，其有所試矣。』蓋人之毀譽，必皆以事考之。今眾議指此五人，可謂毀矣，然推考其跡，則人言有不誣者，臣請力陳其說。若程頤，則先以罪去，陛下所知，孫朴則偶以妨礙，未敢超擢外，其畢仲遊自監當人試中館職，亟除河北提刑，以私計不便為辭，即授開封府推官；楊國寶自初改官知縣，即除太常博士，尋擢為成都路轉運判官，未出京閑，又移陝西，上賴陛下聖明，察其無名數遷職任，遂令寢罷；歐陽棐考功亡狀，嘗致人言，則隱而不問，大臣一薦，遂用為著作郎，台諫交章，僅得追寢，曾不旋踵，直除校理，入館未及一月，又授職方。三人者，才學庸常，資性狡獪，惟是挾執政之勢，所欲必獲，朝遷暮徙，略無公道，上欺主聽，下拒人言，欲望士心厭伏，眾無異論，何可得也？今二聖臨禦，責在大臣，若差除未協公議，惟台諫官得言之耳。今則專權好勝，一切不畏人言，故臣論一歐陽棐，前後兩事凡奏七章，而訖不施行，致陛下諫諍之路日衰，而小人之道日長，臣雖愚暗，深以為憂。伏望杜奸邪幸進之門，念威福下移之患，特出睿斷，罷棐誤恩，力主正道，以杜群枉，實天下之幸。」

　　朝請郎、充詳定重修敕令等所刪定官王彭年為監察禦史，從中丞孫覺、侍御史盛陶等所舉也。朝奉大夫章楶為考功郎中。

　　詔在京待制及察院禦史以上，每任及三年，一給般家船。

　　辛巳，詔複荊南長林縣為荊州軍。

　　乙酉，環慶路經略使範純粹言：「准八月七日聖旨指揮：『諸路探得夏國已大段點集兵馬，今秋欲來作過，卻據環慶路探報言，西界今年天旱，點集不起。觀其事理，全然不同，未審賊中今歲事力果是如何，或實經凶歉，止揚言大舉，以勞我堤備；或實欲入寇，卻反言天旱，以款我邊防。有此二端，正要精加探測，先事破謀。仰廣募探人子細探伺，仍火急選官點校人馬、糧草、衣甲、器械，防城守戰器具、井泉、癔石、樓櫓、壕塹之類，不得闕誤。』臣勘會未准今降朝旨已前，差副總管曲珍、權管勾本司機宜文字李公惲、權第二副將張誠赴環、慶州界沿邊城寨，躬親一一點檢城壁、樓櫓、壕塹，嚴整戰守器具、井泉、糧草，各已足備；及差諸將選擇蕃、漢人馬準備勾抽，及選人分頭深入探測賊中動息去訖。」貼黃：「去年夏國聚集大兵，自六月閑已見形勢，今來已是八月中旬，全未見點集次第。臣以別路關探到點集聲勢不小，而本路獨不住分頭體探，兼曾選擇驍勇蕃騎往西界收捉得生口，再三體問，各稱實以旱災，人戶不易，不見衙頭有指揮點集。以臣愚料，借使聚兵甚密，亦不應如此全無息耗。恐今歲之中，決無邊事。」（純粹八月十二日奏此，當刪取其略。）

　　丙戌，詔熙河蘭會路經略安撫司，應常平事准五路法，仍給錢五萬緡充本。

　　中書省勘會新敕已禁出賣。詔內外吏人、衙前及試斷案並罷，其許試斷案條更不施行。（舊錄雲：「詔罷系官之人試斷刑法，罷吏人試刑法。熙寧中，以吏不知法，乃設校試之令，使之閱習，至是罷之。」新錄辨曰：「罷試吏法，此元祐政事中至細者耳，史臣之記，必曰『熙甯所立法至是罷之』，蓋當時假紹述之名，以脅持上下，事無巨細，皆以為說耳。今刪去。」王岩叟集論試案人不當入等，可參考。）

　　丁亥，詔輔臣觀谷于後苑。

　　三省奏：「太妃服用議依皇后所居宮合，緣臣僚不見禁中事。」太皇太后諭：「皇后小殿設吻，今來太妃不設吻，為是誕育之地，不欲遷取。」（政目十四日事，當考。）

　　辛卯，龍圖閣直學士、工部侍郎蔡延慶充太皇太后賀遼國生辰使，皇城使、海州防禦使劉永壽副之；給事中顧臨充皇帝賀遼國生辰使，文思副使段綽副之；司農少卿向宗旦充太皇太后賀遼國正旦使，西京左藏庫使高遵禮副之；戶部郎中王同老充皇帝賀遼國正旦使，內殿崇班、閤門祗候賈佑副之。

　　樞密院言：「鄜延路七月移牒宥州，踰月方有回文，專請疆土，殊無悔罪謝恩之意，又託名議事，實欲遷延，以款我師。今諸路皆報欲舉國並寇一路，莫若先為大舉之狀，精選兵馬，多發將官，廣張聲勢，移屯近邊，揚言約日互進，時出輕兵倏往忽來，令賊疑畏，不知所備，使不敢並一路，則賊勢自分，我逸彼勞，亦多方誤之之意。設令遂犯一路，必自顧望，亦不敢深入。待其惰歸，可以伺便擊之。」詔陝西、河東帥臣從宜行訖以聞。

　　御批：「左右廂新複馬監，以四遠聚到保馬不服水土，又牧地久在民間剩佃，草未肥美，又值去冬大寒，倒死數多，及生駒不及分厘，例該決配。以諸監言之，該決配者不下千餘人，可作為經去年大雪苦寒，致有損失數多名目，明降一指揮，應倒死數多及生駒不及分厘該決配之人並官吏，並特與放罪。仍自今來指揮到日，別立三年條限，候年終依河南、北監牧司編敕比較分厘施行。所有近降自元祐三年正月一日至年終比較指揮更不施行，三省、樞密院速與施行。」（禦集三年八月十八日手劄，倒死馬官放罪。）

　　乙未，知真州、朝議大夫錢晚提點福建路刑獄。（劉安世云云附月末。）

　　詔罷秋宴，以魏王在殯故也。

　　先是，翰林學士蘇軾言：「臣近准鈐轄教坊所關到撰秋宴致語等文字。臣謹按春秋左氏傳：昭公九年，晉荀盈如齊，卒于戲陽，殯於絳，未葬，晉平公飲酒，樂。膳宰屠蒯趨入，酌以飲工，曰：『汝為君耳，將司聰也。辰在子卯，謂之疾日，君徹燕樂，學人舍業，為疾故也。君之卿佐，是謂股肱，股肱或虧，何痛如之？汝弗聞而樂，是不聰也。』公說，徹樂。又按：昭公十五年，晉荀躒如周葬穆後，既葬除喪，周景王以賓燕，叔向譏之，謂之樂憂。夫晉平公之于荀盈，蓋無服也；周景王之於穆後，蓋朞喪也。無服者未葬而樂，屠蒯譏之；朞喪者已葬而宴，叔向譏之。書之史冊，至今以為非。仁宗皇帝以宰相富弼母在殯，為罷春宴。傳之天下，至今以為宜。今魏王之喪未及卒哭，而禮部、太常寺皆以謂天子絕朞，不妨宴樂，臣竊非之。若絕朞可以宴樂，則春秋何為譏晉平公、周景王乎？魏王之親，孰與卿佐？遠比荀盈，近比富弼之母，輕重亦有閑矣。魏王之葬，既以陰陽拘忌，別擇年月，則當准禮以諸侯五月為葬之期，自今年十一月以前，皆為未葬之月，不當宴樂，不可以權宜郊殯，便同已葬也。臣竊意皇帝陛下篤于仁孝，必罷秋宴，不待臣言，但至今未奉指揮，緣上件教坊致語等文字，准令合於宴前二日進呈，臣既未敢撰，亦不敢稽延。伏乞詳酌，如以為當罷，只乞自陛下聖意施行，更不降出臣文字。臣忝備侍從，叨陪講讀，不欲使人以絲毫議及聖明，故不敢不奏。」從之。

　　詔李乾德曰：「朕惟先帝聖德兼愛，懷柔遠方。頃自富良班師，覽卿懇請，即以廣源等州特行給賜。繼緣安南首領妄認省地，尋複遣官辨正分畫，又於八隘之外，以六縣、二峒賜卿主領，恩德之施，可謂至矣。朕祗述先訓，務甯邊圉，況累降詔諭，備極詳明，勿惡勿傷，無複可議。其修築山隘、割丁戌守，皆疆埸常事，況又歸明在前，築隘在後，亦理無不可。夫何所疑，尚有陳述？蓋守藩之義，以惇信為先，毋或譸張，朕言不再。所有成卓因巡邊檢隘，擅支物帛與外界首領，有違條制，昨據經略司覺察奏劾，為其生事，已行貶竄。卿能追斂其物，悉以送官，載閱封章，尤嘉恭順。睠惟遐服，方倚令猷，勉體至懷，益綏多福。」

　　詔諸路帥臣，令掌機宜官將所受宣劄及不下司文字並軍中行遣處置，分門編排，置冊封掌。檢會治平中文彥博之請也。

　　東頭供奉官、施州歌羅寨主幸則追三官，江南西路監當。以誘誤夷人，妄有殺戮，詐求功賞故也。

　　丙申，詔官司毋以陝西路所給鹽引回易規利，犯者以違制論。

　　丁酉，承議郎、直集賢院、知齊州王岩叟為起居舍人，朝請郎、大理卿杜紘直秘閣、知齊州。

　　渠陽蠻入寇，詔轉運判官程節戒約兵將，審詳賊勢，如其烏合遠來，不能久留，勿與爭鋒，須其歸，設奇掩殺。（程節為湖北運判在二年八月，三年閏月乃徙江西。）

　　除在京通用法不以赦降原減條。（舊錄雲：「熙寧以前，在官樂於因循，多不事事，至或幸其去職，徼覬恩宥，而徇私撓法，縱吏殘民，乃立法以革其弊。至是，因言者有請，蠲裁之。」新錄辨曰：「士懈于位，嚴法令以肅之；久而知戒，則雖有小過，聽從赦宥，此相救之意。舊錄所載今刪去。」）

　　以西蕃大首領鬼章為陪戎校尉。朝廷初有此議，範純仁言：「鬼章自先朝作過，陷沒將卒最多，近日南川之圍，殺害邊人亦眾，百里之地，為之一空。邊人素重怨讎，發憤往報，偶得擒獲，昭告裕陵。阿裡骨失其強臣，亦便納款，既釋先朝宿憤，以快天下人心。陛下曲示至慈，特貸其死，足使族類懷感，已是國家權宜。今更命之以官，於事卻恐過當。伏惟陛下視民如子，賞罰至公，今殺匹夫者必就大刑，殺眾人者乃獲爵位，不惟刑賞倒置，有紊典常，兼恐被害之家，冤憤難訴。人情天道，兩皆有違。伏望聖慈特以臣言子細詳察。」又言：「鬼章曾授團練使，仍賜金帶，尚自不顧恩義，謀叛殺害邊人，今一校尉，何足以收其子心？若朝廷久遠要與一官，可俟它日，不必太速，以違人心。兼已具劄子進入，昨日同樞密院進呈，依已得旨與官，則恐臣言未能上動天聽。臣以備位宰執，國之刑賞，尤當盡心。竊緣鬼章俘獻之日，親受聖旨，令招喚其子歸漢或納質之時，與貸生命。後來鬼章並不曾肯依詔旨寫蕃字招喚，口稱『我惟一死』，如此悖慢違命，朝廷尚貸其死，已是優恩，今更與官，恐傷信令。所有樞密院關到聖旨，未敢施行。兼劉舜卿回報溫溪心文字，正月鬼章曾陷邊將，及昨來犯邊且歸罪鬼章圖得，不見阿裡骨罪過為解。今卻與鬼章官爵，即是今來朝廷不以為鬼章之罪，不惟赦阿裡骨無名，兼使邊臣失辭，今後難為應答。又欲使阿裡骨人使略見鬼章，止欲使知生存審實，今既有文字來乞，則是彼國已知鬼章之存，今來人使自亦不消使見，卻恐誘引別生覬望。勘會捉到西蕃大首領鬼章昨引見日，奉聖旨候親書蕃字招喚得結咓齪等歸漢或納質時，與貸生命，仍免囚禁，令于茶場安下。其鬼章後來雖寫蕃字到熙州，及阿裡骨亦遣使詣闕謝罪，兼朝廷已降回詔訖。乞賜詳察。」不從。

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