續資治通鑒長編·元豐三年六月

元豐三年六月(1)

　　六月壬辰朔，上批：「彰信軍留後、駙馬都尉李瑋丁所生母憂，可依宗室給全俸。」

　　詔權夔州路轉運副使董鉞往渝州應副瀘州事，留司農錢物之在蜀者，以給攻討之費，益瀘州公使錢千緡。韓存寶乞行軍諸將置主簿。從之，毋得干預軍事。（禦史台言，奉詔推治孫野等事，乞展日限。上批：「如根究已得其情，野可勿禁，先次責出，聽展二十日。」朱本有此，姑存之，已併入八月丙申。）

　　癸巳，詔：「中書檢正官、樞密院檢詳官至員外郎，供職及二年，大禮許奏補親屬。中書堂後官、提點五房官雖未至員外郎，奏補聽如舊。」中書門下奏：「禦史台言，六察案點檢諸司庫務坊監，乞行劄子，欲如所請。」上批：「六察案于諸司，非統臨之官，在理不當行劄子。見頒式、令，惟中書行聖旨用劄子。往時官府僭妄行遣，台察自合糾正，而不知省察尚有承妄申請，可劄與知。」

　　知潁州、工部侍郎元絳為資政殿學士、知青州。絳乞入覲，許之，因留提舉中太一宮。初欲令兼侍讀，已而寢之。（除中太乙乃七月壬午，今並書。寢侍讀之命，據禦集。）

　　甲午，詔：「軍士民兵逃亡隨軍效用。若首獲，並械送所屬，論如法。雖立戰功不賞，仍不許以功贖過，令隨軍榜諭。」

　　詔五路轉運、提舉官巡曆所至，許案閱見教義勇、保甲武藝，有不如法，關牒提點刑獄司施行。以河北提點刑獄劉定言一司不能徧閱州縣保甲故也。（新紀書：甲午日有五色雲。舊紀不書。）

　　乙未，錄沂州民程棐、傅暉為右班殿直，傅臨三班借職，劉舜元三班差使，並監當差遣。皆以告捕徐州妖賊也。暉以嘗為賊黨，永不與親民，不許赴闕。（程棐見蘇軾與章惇書。）

　　詔中書自今監司提舉官闕，限十日內差。

　　詔三司選官措置河北便糴。（四年三月十一日，差蹇周輔。）

　　詔劉忱、程之才毋得干預韓存寶軍事。

　　丙申，詔司農寺移邊遠縣、鎮、城、寨常平錢輸本州者，聽民除步乘錢，著為法。三司言，提舉賣解鹽司自熙寧八年至元豐元年，收息錢十六萬五千七百緡。提舉官、殿中丞張景溫，勾當官、右班殿直呂逵各遷一官，餘減磨勘年，吏賜帛有差。（本志同。）

　　戊戌，詔：「宗室教授並兼大、小兩學，廣親、睦親、北宅二員，餘各一員。月增添支，記室、講書十五千，教授十二千，即授宗室月給。賂遺者坐贓論。」初以宗室學官員多俸薄，頗納諸宮贈遺，寖隳職守，遂詔中書裁定留十三員，省十員。（四月戊申。）

　　詔補邈川城主、會州團練使溫納支郢成叔溪心、弟阿令京為西頭供奉官，溪心男樂廝波溫、弟阿羅為右班殿直，族弟溪巴溫為三班奉職，妹婿搭令波為借職，月給茶彩有差。以熙河路言納支郢成欵寨自附，請錄其族人及酋首也。

　　禮院言：「越國長公主薨，在慈聖光獻太后喪制之內。案禮，間傳：『齊衰之喪，既虞卒哭，遭大功之喪，麻葛兼服之。』又雜記論除喪之服，卒事，反喪服。注曰：『雖有親之大喪，猶有輕喪者除。』則重喪未終遭輕喪，自當易服，以示恩意，卒事則複常。真宗諒陰，為乳母秦國夫人服緦，禫未除，亦為許國長公主成服。今為慈聖光獻太后服已在易月之外，宜為越國長公主舉哀成服。」從之。

　　國子監言：「太學八十齋後乞置龜頭屋一間，及國子生未有齋舍，監北有居民地，乞給錢收買，展造監生齋舍。」從之。（新本削去。）

　　己亥，權禦史中丞李定等言軍器監文簿稽滯及失舉催千三十一事。詔丞罰銅八斤，主簿十斤，吏杖罰有差，主判官釋之。

　　詔內外官於中書、尚書省、三司不以有無統攝，用申狀，惟禦史台于三司移牒。後又詔禦史台應官司冠尚書字者，用申狀。（官司冠尚書字，當考。）

　　詔三院禦史人增剩員四人，以舊止給六人番上故也。

　　庚子，權知賓州、殿中丞吳潛權發遣提舉廣南東路常平等事。潛上書請修廣西城壘，上採用其言，故擢之。

　　同判太常寺王存言：「近詔秘書監劉幾赴詳定郊廟禮文所議樂。伏見禮部侍郎致仕范鎮常論辨雅樂，乞召鎮與幾參考得失。」從之。初，鎮致仕，居都城外之東園，每遇同天節，即乞隨散官班上壽。尋有詔鎮班見任翰林學士上，仍自今致仕官遇誕節及大禮，許綴舊班。後鎮遷居潁州，於是入對，閤門奏鎮失儀，有詔放罪。仍詔自今致仕官造朝失儀勿劾，二者皆著為一司敕令。上優待故老類此。（二事並據鮮於綽傳信記，當考。九月乙酉，罷議樂。）

　　詔富、吉二州歸明守官人聽如漢官差使，出入免監視。從參知政事章惇請也。

　　權發遣提點開封府界縣鎮公事呂溫卿言：「府界廂、禁軍二百一十六指揮，及河清、遞鋪諸軍請受，曆累年未嘗驅磨，無根究積欠失陷之弊；兼坊場酒麴課利、秋夏二稅、房廊店宅及支收錢物簿籍，其間不無情弊，乞選官置司驅磨。」從之。

　　兵部言：「武舉，故事，隨制科鎖試。昨兩試武舉，並隨進士。今用新制，進士舉罷，方試武舉。重複差官，於事無補，但有浮費。與進士同時鎖試為便。」從之。（八年三月末，可考。）

　　詳定禮文所言：「案禮記玉藻雲：『笏，天子以球玉。』注：『球，美玉。』或謂之大圭，其實一也。周禮玉人職：『大圭長三尺，杼上終葵首，天子服之。』典瑞，『王搢大圭，執鎮圭，以朝日。』既曰服之，則宜其奉天地宗廟，無所不服，非止朝日而已。諸侯相見與朝覲宗遇會同于王，皆同執一玉，則王以朝日之圭事大神，祇享祖宗，從可知矣。故王涇郊祀錄言：『祀天地皆先受大圭搢之，又受鎮圭執之。』記曰：『入太廟說笏非古。』則是郊廟皆不可無也。今郊廟之祀，有鎮圭，無大圭，于禮為闕。請下有司制之。」詔參詳大圭尺度。於是複言：「案考工記，大圭，說者曰：『或謂之珽。』隋書志：『天子笏曰珽，長尺二寸，以球玉為之。』開元禮義羅曰：『笏自西魏以降，惟天子以球玉為之，長尺二寸。』乞朝廷揆玉之有無制之。」從之。（據禮文，前請乃元豐元年九月十七日，後請則三年六月九日，今並書之。又六月二十八日、七月十四日亦附見於此。）

　　又言：「周禮大宗伯：『以玉作六瑞，以等邦國，王執鎮圭。』典瑞：『王搢大圭。』然鎮圭者，王執以為瑞；大圭者，王搢以為笏。開元禮、開寶通禮及儀注，明堂、太廟，皇帝親祠，至罍洗、奠玉幣、飲福，皆雲搢鎮圭。此既非笏，不當搢之。覲禮記曰：『奠圭於繅上。』說者謂：『釋於地也。』諸侯見於天子，坐奠圭，則天子祗事天地、祖宗，亦當奠圭於繅上。所有儀注親祠奠玉帛之時，搢鎮圭。伏請改為奠鎮圭。其盥手、飲福，謂宜使人接圭。」（禮文在六月二十八日，今併入六月九日。）

　　又言：「天子奉祭祀執鎮圭者，其摯也；搢大圭者，其笏也。禮見於所尊，奠摯而不授。覲禮曰：『奠圭於繅上。』鎮圭有繅。朝事義曰：『天子冕而執鎮圭，尺有二寸，繅籍尺有二寸，搢大圭，朝日於東郊。』繅所以奠玉，是奠以為執者也。既奠摯於地，則執大圭為笏。管子曰：『天子執玉笏，以朝日。』唐禮，親祀天地神祇皆搢大圭、執鎮圭；有事宗廟，則執鎮圭而已。王涇郊祀錄曰：『大圭，質也。事天地之禮質，故執而搢之。鎮圭，文也。宗廟之禮亦文，故無兼執之義。』是不知大圭天子之笏，其用通於郊廟。伏請自今皇帝親祠郊廟，搢大圭，執鎮圭。每奉祀之時，既接神，再拜，則奠鎮圭為摯，執大圭為笏。當事搢笏，君尊則不搢，別於臣下也。所有儀注皇帝搢鎮圭，皆沿襲之誤。乞從改正。」詔候制到大圭日施行。（七月十四日得旨，今併入六月九日。）

　　又言：「古者諸侯朝覲及相見執玉。典瑞雲：『公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧』，『以朝覲宗遇會同于王。諸侯相見亦如之』是也。孤、卿、大夫、元士新任為臣，則執摯。大宗伯『以禽作六摯，以等諸臣，孤執皮帛，卿執羔，大夫執鴈，士執雉。』司士雲『掌擯士者，善其摯』是也。其相見執摯。士相見禮曰『冬用雉，夏用腒』是也。賓射亦執摯。射人雲『三公執璧』之屬是也。若諸侯及群臣助祭于王，本無執玉帛、羔鴈之義，故雖冕服，但當執笏。玉藻曰：『見於天子，與射，無說笏，入太廟說笏，非古也。』說者以為：『太廟之中惟君當事說笏。』以臣見於君無不執笏，明太廟之中雖當事之時，亦執之。唐王涇郊祀錄曰：『凡皇太子釋奠及王公以下從祀，皆執笏。』伏請自今親祠郊廟，群臣冕服助祭執笏，或當事則搢笏。先儒以臣雖當事，亦執笏為不說笏，非是。其陪位官亦合冕服助祭。」從之。（禮文在三年八月二十一日辛亥，今併入六月九日庚子。）

　　詔權河北東路刑獄、太常丞汪輔之，虞部員外郎陳知檢，各罰銅二十斤。並坐前在河北轉運司奏錢帛數不實也。

　　壬寅，詔寶文閣學士兼侍讀陳薦久苦足疾，除將來親祠明堂外，諸祠攝事免一年。時中書奏季夏祀黃帝，欲差薦攝太尉也。

　　癸卯，權提舉河北西路常平等事、太常博士吳居厚權京東路轉運判官。（欲記吳居厚事，故特著此。五年六月丙寅，遷副使。六年九月，除為待制使。居厚，豫章人，已見熙寧八年八月。）

　　錄定州北平縣主簿李竦子為郊社齋郎，尉王奎子為三班差使。竦、奎因開壕溺死故也。

　　禦史何正臣言：「禮部侍郎滕甫近自知池州移知蔡州。甫頃嘗阿縱大逆之人，法不容誅。朝廷寬容，尚竊顯位，於甫之分僥倖已多，豈可更移大藩！乞別移遠小一州。」詔改知安州。（自池移蔡乃四月二十四日，今並此。）

　　韓存寶言：「益州、利、夔等路與瀘州夷亦有水陸可通道，乞指揮逐路經過所有須索，責以應辦。」從之。

　　詔定州路安撫司給封樁紬絹三萬修保州城。三司言：「河北糴便糧草鈔價，本以見錢法一等給還，後別立草料錢，以銀紬絹及茶本錢折，商人無利，遂增草料虛錢。雖以銀紬絹估直，又令算清香茶，權罷給銀，亦入納，未至通行，致於人糧交引品搭分數，抑勒入納。昨薛向乞用見錢法糴買，當時三司以錢不給，又即如舊。今勘會紬絹本非河北、京東商人所須，交引鋪以賤價收之，坐獲厚利，若不申明，恐牽制人糧，例增虛錢，浸害邊計。乞並依人糧例入納，出鈔更不虛抬價錢，市易務下界亦依人糧鈔法給還。若闕見錢，三司應副，其已前鈔自依舊法。」從之。

　　詔以戶絕孫守凝園宅並地一十四頃有畸賜上清儲祥宮。

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