續資治通鑒長編·嘉祐四年十二月

嘉祐四年十二月

　　十二月壬戌朔，詔沿堂五院私名人自今以一百二十人為額。

　　初，右諫議大夫周湛知襄州。襄人不善陶瓦，率為竹屋，歲久，侵據官道，簷廡相逼，故火數為害。湛至，度其所侵，悉毀撤之，自是無火患。然豪姓不便，提點刑獄李穆奏：「湛所毀撤民屋千五百餘間，老幼失業，相聚怨泣。湛素不才，又年踰七十，貪慕榮祿，不知進退，乞特行責降，或令致仕。」詔轉運司察實。甲子，徙湛知相州。右司諫吳及疏曰：「湛所為應科，不宜被責。穆聽讒言，為權豪報怨。且朝廷風化，疾于影向，是欲教人苟簡而枉道以干譽。轉運司按湛伐木敗民舍，意不直湛而為穆遊說。然則百姓侵官而主司禁之，其職然爾。況聞湛先期告戒，明著律令，約民以信，未嘗督迫，乃湛奉法行事，未有過也。百姓自知其咎不敢有訴。時故相夏竦邸店最廣，而郡從事高直溫乃竦子壻，讒之於穆。且謂湛伐木若干株者，昔之民居侵越官道，則木在道側，及正其侵地，則正處中衢，固宜剪去。又湛種楸桐千餘本，課戶貯水，以嚴火禁。又于民居得眾汲舊井四，廢而復興，人賴其利。道旁之井，反在民居之下，其侵越豈不白乎？當今之弊，正在群司不舉職而務苟且，必使舉職者有害，而苟且者有利，將何勸焉？望詔執政大臣辨正湛、穆是非，明行獎黜。若謂湛已行之命，憚於追改，則傷風敗俗，貽患於後，不若一時追改之愈也。相、襄皆大郡，於湛不為輕重，但國家舉措有所未安耳。」明年六月，湛卒於相州。湛附傳雲：轉運使陳希亮言湛為民息災，不為擾，與正傳不同，今從正傳。

　　乙丑，加贈皇長子襃王昉為魏王，次子豫王昕為越王，次子鄂王曦為陳王，皇第二女楚國公主為周國，第三女唐國為漢國，第四女越國為秦國，第五女鄆國為魏國，第七女隋國為吳國，第八女韓國為燕國，第六女未及封，於是追封魯國。

　　戊辰，唃廝囉遣人貢方物。

　　詔閤門：「自今唃廝囉進奉首領赴殿燕，升其坐近北一間。」初，秦鳳路經略司言：唃廝囉首領每到闕，遇燕坐廊下，而見夏國使人坐朶殿上，意頗不平。故特升之。

　　乙亥，知麟州王慶民上麟府二州圖。

　　己卯，觀文殿學士、兼翰林侍讀學士、禮部尚書王舉正為太子少傅致仕。舉正在經筵二年，每進讀及前代治亂之際，必再三熟複，以盡諷諭。

　　癸未，海州都監、昭宣使、果州防禦使武繼隆為京東西路鈐轄，京東西路鈐轄、北作防使、廣州團練使閻士良為鄜延路都鈐轄。同知通進銀台司兼門下封駁事何郯封還誥敕，言：「二人前罪犯至重，遇恩複官，已為優厚，今於差遣各似未允。況繼隆素非善良，早年不盡心于陛下，已降充江州監當，不可授以一道兵權。士良好作威福，昨又與邊臣公行賂遺，今不可複委邊任。伏望聖明上存國體，下慰人言，開至公之路，抑近幸之勢，繼隆改除一州鈐轄，士良授與近裡州軍差遣。」又言：「眾議諠傳，雲向時保州之亂，因繼隆本州官僚素有忿隙，嘗以言語激發軍心，致成後患。當時其事在遠，朝廷不知，不曾推究其實，然眾口云云，自今未息，事深可疑。今授以一道兵權，嘗被罪謫，必懷怨望。若舊惡不悛，又以一言搖眾逞憾，則為害非細。士良恣作威福，騷撓邊臣，不可不慮也。」不知郯奏從違，姑附此，竢詳考之。明年正月，士良乃以王陶言易任。繼隆卒不見改移。

　　甲申，宰臣韓琦言：「向曾陳監牧之弊，乞逐路坊監並諸軍牧地除留放牧外，其餘田聽下戶請佃。河北一路諸軍牧地剩田三千三百五十餘頃，得歲課斛鬥一十一萬七千八百二石，絹萬三千二百五十一匹，草十六萬一千二百三十束。其管勾摽括職方員外郎高訪望特與堂除，虞部員外郎張越與先次指射家便。」並從之。

　　丙戌，契丹國母遣歸德軍節度使耶律思寧、泰州觀察留後韓造，契丹遣懷化軍節度使耶律嘏、起居舍人知制誥史館修撰王棠來賀元正。

　　丁亥，工部郎中、直龍圖閣王逵提舉兗州仙源縣景靈宮、太極觀。初，逵自停廢中起知金州，而知門下封駁事何郯還其制，且言逵貪酷虐民，不可複使為知州。故命改之。

　　宰相富弼自祫享禮成，以母老累章求退，上不許，仍斷來章。弼又上劄子，一留中，一封還。又稱疾臥家，上遣中使召出之，乃複視事。

　　故事，節度使移鎮及加恩，皆別上表再辭，每降批答，遣內侍齎賜，必有所遺。是歲，殿前都指揮使許懷德以祫享加恩，又自保寧移鎮建雄，乃共為一表以辭。翰林學士歐陽修劾其慢朝命，詔以修章示之，且令依故事各以表再辭。懷德謝罪而已，亦不復別進表，其鄙吝如此。然論者以為臣下讓官當出其志，非上之人所當強也。

　　知制誥劉敞言：「臣伏見故事，諸讓官者，或一讓，或再讓，或三讓，皆有品秩，非不欲人人讓也。讓之跡近名則容偽，而為禮者惡煩，煩近於褻，故設中制有所止之也。昔舜命九官，夔龍不讓，其他伯益之徒一讓而止，此則治世之法也。竊見頃來士大夫每有除命，不問高下，例輒累讓。雖有出其至誠，恬於勢利，然亦已逾典制，過夔、益矣。若習俗逐巧，流風稍敝，必且挾偽采名，要上迷眾，更以此為進取之捷徑，奔兢之秘策，甚可惡也，豈獨煩於禮哉！夫讓雖美道，君子所有餘，小人所不足，然非其真，則醜亦甚。昔鄭公孫段辭為卿，退則又使太史命己，子產惡其為人。其後，卒為亂。故飭偽之弊至於此，非國家之福也。公孫段尚其小者爾！子之擅燕，王莽代漢，其始皆以善自名，已而稍入於邪也。臣謂賢者之節，難進而易退。難進而易退者，非苟讓一官之謂也，謂其能擇於義，不犯非禮也。故雖不多讓，其節猶可見。眾人之情，好得而惡失。好得而惡失者，亦非勉受一職之謂也，謂其不擇於義，越禮而動也。故雖複飭讓，其情亦彌險。讓與不讓，一以故事舊典為准，無使釣利者要君，采名者售偽，不幸而不值子產之精識，則公孫段之徒，紛然競於朝矣。臣言似迂而慮實遠，望賜裁幸！」時士大夫稍矜虛名，每得官輒讓，眾亦予其恬退之稱。讓不失始利而得名益高，讓端無窮，或四五讓，或至七八，天子常優容之。下至布衣陳烈等，初除官亦讓，賜之粟帛亦讓。敞以為此皆挾偽求名，要上迷眾，其漸不可長，乃奏此疏。此據劉攽所作敞行狀及敞集，附見。其從違，當考。

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