續資治通鑒長編·慶曆七年六月

慶曆七年六月

　　六月乙巳，詔畜猛獸而害人者，以違制論。

　　辛亥，命翰林學士、權三司使張方平為南京鴻慶宮奉安三聖禦容禮儀使，入內都知王守忠都大管勾儀衛。

　　乙卯，太常禮院言：「按禮，祀昊天上帝、日月星辰並用藳秸，五帝用筦，至唐始加褥。今南郊配位，各設席加褥而無藳秸與筦，又禮以茅縮酒，今但供零陵香灌其上，殊無所稽。宜更制藳秸、筦席為籍，而縮酒用茅。」從之。

　　辛酉，詔天下知縣、縣令非鞫獄無得差出外。八年八月壬戌可考。

　　壬戌，置北京留守司禦史台。

　　詔臣僚移任求朝見者，留京師毋得過十日。此必為葉清臣故也，然史不詳其事，當考。

　　丁卯，詔審官院，益、梓、利三路並選曆官無私罪人為知州。

　　庚午，命參知政事丁度提舉編修唐書。

　　先是，夏竦讒言石介實不死，富弼陰使入契丹謀起兵，朝廷疑之。弼時知鄆州，亟罷京西路安撫使。既而北邊按堵如故，竦讒不效，弼自鄆州徙青州，仍領京東路安撫使。

　　竦在樞府又讒介說敵弗從，更為弼往登、萊結金坑兇惡數萬人欲作亂，請發棺驗視。朝廷複詔監司體量。中使持詔至奉符，提點刑獄呂居簡曰：「今破塚發棺，而介實死，則將奈何？且喪葬非一家所能辦也，必須眾乃濟，若人人召問之，苟無異說，即令結罪保證，如此亦可應詔矣。」中使曰：「善。」及還奏，上意果釋。介妻子初羈管它州，事既辨明，乃得還。

　　侍御史知雜事張昪及禦史何郯嘗極論其事。郯奏疏曰：

　　伏聞朝廷近降指揮，為疑石介，遍根問舊來曾涉往還臣僚，以審存沒。中外傳聞，頗甚駭異。緣石介平生，頗篤學問，所病者，道未周而好為人師，致後生從學者多流蕩狂妄之士。又在太學日，不量職分，專以時事為任。此數端是可深責，其於它事，計亦不為。況介前年物故，眾已明知，萬一使介尚存，一靉小丈夫，亦何所圖？臣聞此事造端全是夏竦，始初陰令人摹擬石介書跡，作與前來兩府臣僚簡尺，妄言事端，欲傳播入內，上惑聰明。夏竦豈不知石介已死，然其如此者，其意本不在石介。蓋以范仲淹、富弼在兩府日，夏竦曾有樞密使之命，當時亦以群議不容，即行罷退，疑仲淹等同力排擯，以石介曾被仲淹等薦引，故欲深成石介之惡，以汙忠義之臣。皆疇昔之憾，未嘗獲逞。昨以方居要位，乃假朝廷之勢有所報爾，其於損國家事體，則皆不顧焉。

　　伏望聖慈照夏竦之深心，素來險詐，亮仲淹、弼之大節，終是忠純，特排奸謀，以示恩遇。其石介存沒，亦乞更不根問，庶存大體。自夏竦力行此事，中外物議，皆知不可，然而未嘗有敢言者，蓋慮時論指為朋比爾。臣若更不陳始末明辨，即是深負言責，伏惟聖明矜其愚而圖之，則天下幸甚！再體量石介存沒，實錄不書，今據富弼辨讒謗劄子及何郯奏議，附七年夏末，呂居簡不發棺，據魏泰東軒錄，居簡傳乃無之，張昪辨明介實見本傳，郯傳獨不載此，當考。

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