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明道二年十月 |
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冬十月甲午,詔緣邊諸寨監押兩員處,以官高者為寨主。 禁登州民採金。 乙未,置應天府書院講授官一員。 知諫院孫祖德言,護國節度使兼侍中張耆建樓於私第,下瞰社稷祠壇,請撤毀之,詔可。 丙申,詔天下山林,自天聖七年以來,為豪民規占其利者,悉還官,與百姓共之。 丁酉,祔葬莊獻明肅皇太后、莊懿皇太后于永定陵。 庚子,詔天下閏年造五等版簿,自今先錄戶產、丁推及所更色役榜示之,不實者聽民自言。 辛醜,太常丞、直集賢院、同監左藏庫韓琦言:「天禧中,入內內侍省置合同憑由司,凡傳宣取庫物,令內臣自齎合同憑由送逐處已,乃繳奏下三司出破帖。今內臣皆先以白劄子傳宣,而後降合同,其間或稱禁中對換物色,及支外以餘物還庫,恐有妄偽。請自今非降合同毋得支。」從之。 詔三司判官、開封府判官、群牧判官、審刑院詳議官,自今告謝日,並令閤門取旨,賜章服。 浚齊州清河。 甲辰,詔曰:「先王不以浮靡示天下,今兩川歲貢綾、綿、羅、綺、透背、花紗之屬,皆女工蠹也,其以三之二易為紬絹供軍需。」 時上富於春秋,左右或欲以巧自媚,後苑珠玉之工頗盛於前日。殿中侍御史龐籍言:「今螽螟為災,民憂轉死,北有耶律,西有拓跋,陛下安得不以儉約為師,奢靡為戒,重惜國費,以循民之急!」上深納其言。 命翰林學士承旨盛度等詳定裁減天下歲所度僧道人數。初,晏殊出知亳州,言僧圓定者嘗奉詔西天取大集論,還,賜紫衣,乃與其徒為劫盜裡中;且比歲普度僧道,皆遊惰之人,宜別為條約。故委官裁減之。 乙巳,左藏庫使、普州團練使、入內副都知、並代路鈐轄江德明落副都知,領果州防禦使,為潞州鈐轄。西京作坊使、內侍押班朱允中落押班,為六宅使、天雄軍鈐轄。初,德明、允中在莊獻時頗用事,至是,言者以為猶不檢畏,故落職而外遷之。 李仲容言曹州池庳畎澮,舊跡具存,而卒多湮廢,歲積水為患,請使知州、通判及屬縣令佐並帶開治溝洫河道事,詔從之。 己酉,祔莊獻明肅太后、莊懿太后主于奉慈廟。 辛亥,上諭輔臣曰:「近歲進士所試詩賦多浮華,而學古者或不可以自進,宜令有司兼以策論取之。」 詔內外京朝官厘務者,並三歲一遷官,從三司判官鄭戩之請也。 司封員外郎、秘閣校理吳遵路為開封府推官。始,莊獻太后稱制,下莫敢言得失,遵路條奏十餘事,語皆切直,忤太后意,出知崇州。遵路至崇州,即令轉市吳中米以備歲儉,已而果大乏食,民賴賑濟,自他州流至者亦十全八九。范仲淹安撫淮南,薦遵路為郡得古人之風,乞以遵路救災事蹟頒諸州為法,並付史館。崇州,即通州。遵路,淑子也。佐京府不三月,又遷鹽鐵判官。此事附見。 癸醜,德音降東、西京囚罪一等,徒以下釋之;緣山陵園陵應奉民戶,免租賦科役有差。 甲寅,注輦國王屍囉茶印陁囉遣使蒲押陁離等以泥金表進真珠衫帽及真珠一百五兩、象牙百株。陁離自言數朝貢,而海風破船不達,願將上等珠就龍床腳撒殿,頂戴瞻禮,以申向慕之心。乃奉銀盤升殿,跪撒珠於禦榻下而退。 詔太常禮院集道官定聖祖天尊大帝、北樞紫微大帝醮位,以上封者言陳彭年曩定醮儀,升聖祖在紫微上,多至天下旱也。禮院言,自今請各為醮位而同祠之,庶無升降之嫌,且不失尊奉之意,從之。 丙辰,追贈周悼獻王佑為皇太子。佑本名元祐,以犯聖祖諱,乃止書曰「佑」。有司言王舊無宮府,其冊命第告于宗正寺屬籍堂,而遣使焚黃于永安王所葬處,從之。 贈莊懿太后三代。 戊午,奉安莊獻明肅太后神禦于慈孝寺彰德殿、莊懿太后神禦于景靈宮廣孝殿。 是日,門下侍郎、兼兵部尚書、平章事張士遜罷為左僕射、判河南府,樞密使、山南東道節度使楊崇勳罷為河陽三城節度使、同平章事、判許州。先是,天下蝗旱仍見,士遜居首相,不能有所發明,上頗複思呂夷簡。及百官詣洪福院上莊獻太后諡冊,退而奉慰,士遜乃過崇勳園飲酒,日中不至,群臣離立以俟。禦史中丞範諷劾奏之,遂與崇勳俱罷,然制辭猶以均勞佚為言也。複思夷簡,據記聞。 武勝節度使、同平章事、判陳州呂夷簡為門下侍郎、兼吏部尚書、平章事,資政殿學士、吏部侍郎、知河南府王曙加檢校太傅,充樞密使,簽書樞密院事王德用為樞密副使,端明殿學士、兼翰林侍讀學士、刑部侍郎宋綬為參知政事,龍圖閣學士、給事中、權三司使事蔡齊為樞密副使。 己未,張士遜為山南東道節度使、同平章事、判許州,楊崇勳改判陳州。初,士遜與崇勳俱入告謝,士遜乃位崇勳下,上問其故,士遜對曰:「臣官僕射,而崇勳為使相。」上因以使相授士遜。士遜已罷政事,翰林學士承旨盛度草制,當言新除左僕射,而誤用士遜舊銜,有司奉行制書,不復追改,論者非之。 龍圖閣學士、工部侍郎、權知開封府程琳為禦史中丞,右諫議大夫、權禦史中丞范諷為龍圖閣直學士、權三司使事。琳辭中丞不拜,乃授翰林侍讀學士、兼龍圖閣直學士、知開封府。前知開封者,若其治劇,或不滿歲輒罷;不然,被謗譏,或以事去。獨琳居數歲,久而治益精明,一歲中獄常空者四五。 舊制學士以先後入序班。時狄棐先諷為龍圖閣直學士,而諷盛氣淩棐,宰相李迪右諷,特詔諷班棐上,論者非之。 庚申,詔自今每日御前殿視事,其休務並假日並如舊制。上即位之初,尚循真宗晚年故事,惟只日禦殿故也。 壬戌,幸慈孝寺及景靈宮酌獻莊獻明肅太后、莊懿太后神禦殿。 自唐以來,民計田輸賦外,增取他物,複折為賦,所謂雜變之賦者也,亦謂之沿納。而名品煩細,其類不一,官司歲附帳籍,並緣侵擾,民以為患。帝躬耕籍田,因詔三司沿納物以類併合。於是,三司請悉除諸名品,並為一物,夏秋歲入,第分粗細二色。百姓便之。「百姓便之」,此據本志。實錄但雲「從之」。程琳以明年五月為三司使,言並稅名,是更參詳之。 |
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