續資治通鑒長編·大中祥符三年十月

大中祥符三年十月

　　冬十月丙午朔，陳堯叟奏河決白浮圖村，方修塞之，為南風所激，即歸故道。宰臣等奉表稱賀。

　　令中書日會于王旦廳，至辰時罷。（王珪會要，此下即載中書政事稽滯。今依實錄，附八年四月甲子。）

　　河中府民巨沼詣陳堯叟，言五世祖誠，在德宗時，夜夢人謂之曰：「中條山蒼陵穀有靈寶真文，以金劄之，明當往取。竢天書赤篆出，可用參會。」如其言入穀三四裡，夜睹黃光下有塊石，碎之，得黃金一斤卷帛書，取藏於家，誠手筆為識。後二百餘年，屢經大兵、饑，家獨無苦。其帛長二丈，廣九寸，通判曹穀驗之，雲篆文非常，體詞類道經。

　　庚戌，堯叟附中使趙敦信入獻。以沼為本府助教，賜衣服、銀帶、器帛。（曹穀，未見。是年為度判者別一人。）陳堯叟又言解州父老欲詣闕奉迎車駕，詔堯叟諭止之。

　　辛亥，雄州言契丹涿州移牒，言本國將征高麗，遣右監門衛將軍耶律甯奉書來告。上曰：「前遣孫奭告以東封，契丹館奭於境上，但有報書。今其使來，當遣使接伴，示以方守前約，如堅欲赴闕，亦從其請也。」及寧至涿州，李允則止之，甯言奉國命以機事馳報，不敢駐。允則即遣使臣伴送赴闕。

　　丁巳，群臣詣閤門表賀得靈寶真文。

　　每歲誕聖節，皇親、近臣皆許奏道釋而賜之紫服。所奏既猥多，或有濫偽者。戊午，詔自今須披度五年以上，方得奏請，仍具鄉里居止、年齒行業以聞。

　　庚申，丁謂等上大中祥符封禪記五十卷。上制序，藏秘閣，賜謂等器帛。

　　丁卯，命右司諫、直史館李迪為契丹主生辰使，六宅使、合州團練使白守素副之。監察禦史乞伏矩為正旦使，供奉官、閤門祗候翟繼思副之。守素居邊歲久，名聞敵中，頗畏伏之。上慮其不欲行，密遣內侍詢於守素，守素頓首感咽，乃以內園副使崔可道代之。（可道，鄆州人。乞伏矩已見四月。翟繼思，未書裡邑。）

　　戊辰，命三司使丁謂赴汾陰路計度糧草。尋有詔：謂至陝西，薄稔處所輸稅，令州縣勿督以常限。

　　知雄州李允則言契丹由顯州東侵高麗，期以十二月還中京，蓋慮朝廷使至彼也。又上契丹兵數，且言：「凡調發，先下令使自辦兵器、駝馬、糧糗，故其鈔略所得，不補所失。又常索境內漢口有罪者配軍，曰驍武，人皆嗟怨，不為用。又給假令歸，頗擾鄉閭，恣求財賄，其人或是兩地供輸戶，已移文涿州止絕之。」

　　癸酉，徙濟州團練使、知濮州蔣信為滑州駐泊部署，信好利縱下，非牧民之才故也。

　　乙亥，禮儀使王欽若言：「准儀注，祀後土地祗，禮畢，太尉封玉冊于廟庭石匱，百官班於庭中。皇帝謁廟，禮畢，至石匱南，北向省視。翰林天文邢中和等請置於前殿西間近北壬地，或不欲神側興土，即改後殿壬地。竊詳儀注，本言封匱廟庭，蓋以密邇神明，昭明典禮。若或置之壬地，奉於別殿，縱於事為便，亦在禮非宜。且奠獻既周，仍服袞冕，徧曆廊廡，以屆後庭，往復迂遠，舊儀未有。再詳畫到廟圖，未至迭雀，欲望止於正殿欄楯之下，奉安石匱，庶令百辟共睹靈壇。」詔付陳堯叟等詳定，即請就正殿下安匱，仍設檻護淨，奏可。欽若又請車駕所經路坊市三日禁止喪事，從之。

　　是月，皇城司奏，察訪禦龍直班院副指揮使呂遇日暮醉歸，馬逸不能制，百姓石謙為馬踐傷。又言常時本班將士無故不出，今不能禁。上曰：「可下開封府按問。」因謂王旦等曰：「禁軍將士，無故不令出班，故每班置市買二人。太祖朝法令嚴肅，無敢犯者。太宗時稍從寬貸，亦安敢醉酒馳馬！」旦等言此皆驍勇之士，正當因事戒約，上然之。

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