續資治通鑒長編·咸平二年八月

咸平二年八月

　　八月辛亥朔，上禦文德殿，百官入合，右司諫、直史館孫何次當待制，上疏曰：

　　六卿分職，邦家之大柄也。故周之會府，漢之尚書，立庶政之根本，提百司之綱紀，令、僕率其屬，丞、郎分其行，二十四司粲然星拱；郎中、員外判其曹，主書、令史承其事，四海九州之大，若網在綱。有吏部焉，辨考績而育人才；有兵部焉，簡車徒而治戎備；有戶部焉，正版圖而阜財賦；有刑部焉，謹紀律而誅暴強；有禮部焉，祀神祇而選賢俊；有工部焉，繕宮室而修堤防，六職舉而天下之事備矣。

　　有唐貞觀之風，最為稱首。于時封疆甚廣，經費尤多，亦不聞別分利權，改創使額，而軍須取足。玄宗侈心既萌，貪地無已，北事奚、契丹，南征合羅鳳，召發既廣，租調不充，於是蕭旻、楊釗始以地官判度支，而宇文融為租調地稅使，雖利孔始開，禍階將作，然版籍根本尚在南宮。肅、代之世，物力蕭然，於是有司之職盡廢，而言利之臣攘臂於其間矣。徵稅多門，本於專置使額，故德宗之初，首降詔書，追行古制，天下錢谷，皆歸文昌，咸謂故事復興，太平可致。而天未悔禍，叛亂相仍，經費不充，使額又建，於是裴延齡以利誘君，甚於前矣。憲、穆而下，或迫於軍期，切于國計，用救當時之急，率以權宜裁定。五代短促，曾不是思。

　　國家三聖相承，五兵不試，太平之業，垂統立制，在茲辰也。所宜三部使額，還之六卿。或曰：「祿百辟，贍六軍，皆是物也。」臣亦有其說。夫鹽鐵者，蓋筦榷山海之謂也，而物非自集，須假牢盆。戶部者，蓋均一徵稅之謂也，而財非自生，須計田賦。度支者，蓋供億軍國之謂也，而粟非自行，須資漕運。但檢押專一，相沿置之耳。今莫若謹擇戶部尚書一人，專掌鹽鐵使事，俾金部郎中、員外分判之；又擇本行侍郎二人，分掌度支、戶部使事，各以本曹郎中、員外分判之。則三使洎判官，雖省猶不省也。仍命左右司郎中、員外總知帳目，句稽違遺。或曰：「事有便宜，行之已久，何必改作，遠師昔人。」斯又非通論也。但雅俗兼資，新舊參列，則進無掊克之慮，退有詳練之名，職守有常，規程既定，周官唐式，可以複矣。茲事非艱，在陛下行之與否耳。

　　癸醜，右正言、知制誥、判大理寺王欽若上言：「本寺公案，常有五十至七十道，近者三十日內絕無。昔漢文帝決獄四百，唐太宗放罪三百九十人，然猶書之史冊，號為刑措。當今四海之廣，萬類之多，而刑奏止息，逮乎逾月，足彰恥格之化，式漸太和之風。請付史館，用昭聖治。」從之。

　　丁巳，大宴崇德殿，始作樂。

　　戊午，上作社日五言詩賜近臣屬和，宰執求免次韻，上曰：「君唱臣和，亦舊制也，無煩多讓。」

　　庚申，以太常博士盧琰為開封判官，秘書丞李防為推官，上謂宰相曰：「人之有才，未易盡知，曆試而後可見矣。」占謝日，特召升殿，諭以府事繁劇遴選之意，各賜錢十萬。琰，淄川人。防，內黃人也。

　　防嘗受詔括磁、相州逃戶，得隱賦十余萬，因請均定田稅。又言：「縣有逃戶破五十者，令佐降下考，若百戶殿三選，二百戶停所居官，其能招攜者賞之。」又言：「凡逃田，宜即召人承佃，使人不敢輕去而官賦常在。」於是，建言天下多寃獄，請與判官間三五日入府司軍巡院獄，有未明者得以訊之。尋出為峽路轉運副使。先是，沿江水遞八十九鋪，歲役民丁甚眾，頗廢農作。防悉用本城卒代之，民以為便。

　　壬戌，詔得替幕職、州縣官及丁憂服闋者，並免選注擬。

　　癸亥，判大理寺王欽若上言：「本寺案牘簡少，請罷詳斷官四員，止留八員。」從之。國初，大理正、丞、評事，皆有定員，分斷獄訟。其後擇他官之明法令者，若常參則兼正，未常參則兼丞，謂之詳斷官，凡六人，漸加至十二人，尋去兼丞、正之名。於是，始以八員為定。

　　丙寅，大閱。先是，詔有司擇地於含輝門外東武村為廣場。乙丑，夜三鼓，殿前、侍衛馬步諸軍二十萬分出諸門，遲明乃絕。上按轡出東華門，宗室、近臣、尚書、侍郎、禦史中丞、給諫、上將軍、節度、觀察、防禦、團練、刺史，並賜戎服以從。

　　上至行營，諸軍陣於台前，左右相向，步騎交屬，諸班衛士，翼侍於台後。有司奏成列，上升台東向，召從臣觀之。殿前都指揮使王超執五方旗以節進退。又於兩陣中起候台相望，使人執旗以應之。初舉黃旗則諸軍旅拜，舉赤旗則騎進，舉青旗則步進，每旗動則鼓作，鼓作而士噪，皆三挑而後退。次舉白旗，則諸軍複再拜，呼萬歲。有司奏陣堅而整，士勇而厲，欲再舉，上曰：「可止矣。」遂舉黑旗以振旅，軍于左者略右陣以還，由台前出西北隅；軍于右者略左陣以還，由台前出西南隅以歸。上禦東華門閱諸軍還營，顧謂王超曰：「士眾嚴整，戎行練習，卿之力也。」

　　丁卯，近臣、諸軍將校、內職皆賜飲。詔大閱所踐民田蠲其租。

　　辛未，詔定節鎮防團軍事州知州、都監、通判常從軍士人數有差。

　　壬申，詔諸路轉運使副，自今啟請事宜及保舉移易官屬，皆須重複詳審，委是公私利濟，無所私徇，乃得奏聞，當議降敕施行。如異日事有乖當，必行重責。

　　癸酉，樞密副使、工部侍郎楊礪卒。上謂宰臣曰：「礪介直清苦，方當任用，遽此淪謝，甚可悼也。」即冒雨臨其喪。礪私舍委巷中，乘輿不能入，上為步進，益嗟憫之。贈兵部尚書，中使護葬。

　　乙亥，以樞密使、贈中書令、追封濟陽郡王、武惠公曹彬配饗太祖廟庭；司空、平章事、贈太尉、中書令文惠公薛居正，忠武軍節度使、同平章事、贈中書令、武惠公潘美，右僕射、贈侍中、元懿公石熙載，配饗太宗廟庭。

　　丙子，以司封郎中、知制誥朱昂為傳法院譯經潤文官。始，太宗作聖教序，上亦繼作，悉編入經藏。上又嘗著釋氏論，以為釋氏戒律之書，與周、孔、荀、孟跡異道同，大指勸人之善，禁人之惡，不殺則仁矣，不竊則廉矣，不惑則正矣，不妄則信矣，不醉則莊矣。苟能遵此，君子多而小人少。又上生三途之說，亦與三後在天，鬼得而誅之言共貫也。鹽鐵使陳恕嘗建議，以為傳法院費國家供億，力請罷之，言甚懇切，上不許。

　　戊寅，度支判官、兵部員外郎陳堯叟，供奉官、閤門祗候陳采，戶部判官、太常博士丁謂，右侍禁、閤門祗候焦守節，分至西川及峽路體量公事。守節，繼勳子也。（陳采，未見。）

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