玉芝大師塔銘（蔡汝楠）_明獻征錄

玉芝大師塔銘（蔡汝楠）

　　玉芝大師法聚姓富氏嘉禾右族子生於弘治壬子十一月廿九日終於嘉靖癸亥五月十九日壽七十有二年方髫齓肄儒業淹通經藉因從師於海鹽之資賣寺後數年陽明王先生開講于稽山聞良知之指若?機緣遂以偈?贄謁王先生先生答以詩今載集中有答人間良知詩雲人即此僧也至金陵參夢居禪師于碧峰寺閣問何如不落人圈繢居與一□□霍然大悟自是徙居武康天池構玉芝精舍禪坐其□□□□□集者頗眾浙之東西著名耆宿聽所誦□莫不□快主事一庵唐公郎中龍溪王公往往訪□山中證儒釋大同之秘天池去德清才三十裡余□服居山中時往來尤密力赴四川提刑答以偈語謬以子韶比餘而以杲老自寓餘心知其欲□究竟而世程相羈未暇問也頃歲?兵侍其徒明源以示寂聞悵然失此禪友且歎世之知師者不曰師詩僧則曰推禪而附儒嗚呼師豈惠休齊巳之倫哉謂儒釋兩無所底非知師者巳余營荊子山悅其負峰而面原構廓然堂師適至援筆銘曰儒曰太公釋曰無聖不二不一水月空鏡非心物伍物不我競海印森羅寂感斯應妙圓致止曰惟正定餘歸自青原師見訪扣雲公至青原鄒祭酒如何論個事韻青原講語?師誦之師和曰曾參作聖功探頤罔師法紛紛千古下輿論多執著昨見碧霞翁披榛辟蕪說良知眾妙門洞然啟?訣指我視聽機不?聲色輟玄珠出罔象走盤恒自活靜於動弗踰明與暗相徹物來斯順應未應名未發在迷本不虧悟亦無所得穢伏江水澄影現秋空月溢目煙寒輝掬手不可掇萬有鏡中象歷歷布森列擬心才有無寶器成決裂見忘道?自智私乃多惑一念微與危慎之在甄別二偈皆文不加點而證學獨?余謂其闖於道也詎止詩哉詩人王君寅選其工者行於世而此類多不選然實禪學本色之精者即所贈餘而其他參答若此者多矣余故曰師於儒釋非混東方之詞西方之旨師非□詩觸之成聲拈來是道爾其於禪也殆庶幾乎祖欽明源輩葬師於本山而徵餘?記因記其嘗酬餘者以例參答且異乎今之知師者銘曰聲之?詩齊之?儒詩其無上呪耶儒其無二法耶

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