曉庵法師善啟塔銘（錢溥）_明獻征錄

曉庵法師善啟塔銘（錢溥）

　　師諱善啟字東白號曉庵俗姓楊氏蘇之長洲人五世祖慶宋發遣常州主管學事贈左朝奉郎家吳之支硎山值兵徙北郭父永年性好善稱楊佛子母陸氏師甫能言通佛典父母異之命入無量壽院禮永茂院主?浮屠既長屏跡龍山窮日夜力于經史百氏不輟聲譽隱然日起少師姚公廣孝善世洽公南洲皆器重之而典記於洽公者甚久永樂元年薦主蘇之永定寺六年主松江延慶寺逾年擢本府僧綱司副都綱尋應　召纂修永樂大典預校大藏經　賜金織袈娑衣一襲時三殿災詔求直言師上疏陳利病不報內交沈少卿民望王侍講希范王贊善汝王陳檢討嗣初益深造詣與璧庵完公輩同還有江行倡和詩一卷與甫裡趙公宗文酬倡尤多歲遇牡丹開時必盛集題賞錢塘瞿公宗吉雄於詞賦常用一韻往復幾百首詞鋒益銳海內皆傳焉正統八年十一月八日卒距洪武三年十一月十五日世壽七十五僧臘六十以其示寂之歲十二月二十三日弟子慶暲等與其侄是升奉柩歸葬於舊隱治龍山邊治命也既葬且二十年於塔銘尚未之作者志蓋有待乎叨居侍從之列利澤不加於民空言無補於世則亦負師期望久矣茲使交還獲訪墓于龍山下見其塔銘尚虛則溥亦何待而不言哉天以交之深者知必至也言之夥者情必厚也昔宣德間大理卿胡公概巡撫東吳威聲大振于師獨加敬禮時溥方冠欲應鄉舉謁公師忽見而喜之遂入白於公得預鄉舉然溥亦始聆論議察其動止毅然一儒者由是往還款洽數日不見必折簡招之簡類歐語作字有帖意見必肅衣焚香啜茗坐語移時去則且談且送或閉戶發篋出古人?跡對閱評品如論宋仲溫陳文東二先生書宋筆正鋒陳或偏鋒故宋優於陳吳中稱高楊張徐?近代四傑然季迪眾作皆得體如律仿劉長卿選兼韋應物皆人所不到宜其?最文則法柳完元遇有作必朗誦數篇得其意趣然後下筆而詩則宗季迪也然皆不務蹈襲以?奇至論儒釋之辨曰且各?其教又曰東魯垂道西竺見性皆莫先於厚本故雖離父母養生送死一務從厚與兄弟極友愛撫諸侄教養兼至交四方宿儒名緇必以誠未嘗見惰容然非其人亦未嘗與交此韓子謂墨名□儒行者也溥也荷師期待既久倘以餘齒無負於斯世則亦無負於所知矣姑書此以與其徒慶□等刻石於墓而且系以銘曰唐有師暢曰喜文辭宋有惠勤亦號能詩暢田韓子儒行以彰勤藉蘇公得附歐陽顧今東白有學有德旁邃詩文兼此二釋豈無韓蘇俾世有聞我何人也敢預斯文龍山之陽齊闉之比寂焉淵焉於此埋玉奔走幾年始遂吊謁有言莫酬庶永其碣

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