陳士啟神道碑（楊士奇）_明獻征錄

陳士啟神道碑（楊士奇）

　　山東布政使司右參政陳君士啟神道碑（楊士奇）

　　（胡案：四庫本楊士奇《東裡集》作墓碑銘）

　　陳之先，五代時大理評事諱暉，自金金陵徙泰和始為泰和人。自宋以來，子孫蕃盛，皆業儒，為詩禮钜族，代有仕者，由科目進者六十有一人，而至士啟。

　　士啟諱雷，既以字行，遂別字震之。其曾祖文瑞，元瑞金縣儒學訓導。祖存道，安遠縣儒學訓導。父煥章，號萍翁，□蕭氏。萍翁四子，伯士瞻，洪武壬子鄉貢進士，興甯主薄。仲士悅。叔即士啟，季士勖。士啟髫齓時，巳挺特，克自樹立。甫十歲，從學興甯君，習詩律己，文采英發。十二，習舉子業，治《易經》，與朋友論議，能自立說，不蹈襲。未冠，鄉大姓延教家塾前輩，與之辯析史傳，寡所推讓。父坐累謫遼東，中道喪其從者。士啟聞之，徒步走萬里，省侍歲餘，置居室及共養，百需鹹備。奉命歸侍母及左士悅，理家事。時公府徭役悉論產之殷者，陳氏產在裡中甲乙數，士啟雖年少，兄弟協力一心，必不肯墮人後。時興寧亦坐累謫五溪，治裝遣人東西寧父兄者嘗接跡，而奉母盡孝養。既父兄皆代歸，無幾□卒，終喪。永樂元年，興賢詔下，邑大夫舉士□□□中江西鄉試，明年中禮部會試，廷試賜□□出身，觀政左軍都督府。

　　時成國公掌府事，得士啟歡甚。間暇輒就講論古大臣賢將所以事君使人之道。士啟亦樂?盡誠，禮遇加厚。召入翰林，?庶吉士，修《永樂大典》，辯博明敏，同列推其老成。翰林編修周達言于朝，陳士啟才行，有?有守，超擢禮部祠祭郎中，授奉議大夫。究習典章，謹於職事。呂震?尚書屬官，諂附者率得近。尹昌隆不?諂附，以罪去之，卒擠以死，同列以是惴惴。士啟獨任直道，不苟徇。或舉尹戒之。答曰：人各有命，吾恭勤於職，以聽命耳。枉巳媚人以求容，不能也。呂雖惡之，卒不能害。丁內艱去，服闋還舊職。

　　無幾，升山東布政司右參政。士啟寬厚愛民，於事必盡心，而襟宇闊達，不察察以?明，不苛急以責效，待下常采其所能，而舍其小過。妖婦唐賽兒惑眾?亂，坐失覺，逮係數月，釋複職。數行所部督徭賦，不嚴期約，民得自便。故事集而不擾。青州歲歉，郡且饑，民之數上聞，朝廷遣使偕士啟如數賑之。粟比至，而饑民之數倍增。使者再議奏俟報，士啟曰：民命在旦夕，若再奏俟報，旬浹間餒死多矣。請發奏即出粟，脫有罪，請自任，不敢以累。遂獨具奏，朝廷從之。所至，民有爭訟郡邑未決而伏馬首以訴者，從容數語理諭之，皆帖服。三載考最，賜誥命，授中大夫。

　　高煦潛謀不軌，稍覺。士啟適至青州，聞之，暮夜馳歸，語三司，同具密奏。罪人既得，士啟從陽武侯、兵部尚書錄其餘黨，撫安人民。遂同禦史、給事中清理山東諸郡軍藉之。其奸者無所容，枉者賴以直。蓋為人果確，為政廉平，循理而行，無所矯拂，未嘗務名，而所至其民愛之。平居友于兄弟，睦于親族，處人和易，愈久而不變。

　　宣德六年八月卒於官，春秋六十有六。

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