曹時中傳（錢福）_明獻征錄

曹時中傳（錢福）

　　浙江按察司副使曹公時中傳（錢福）

　　定庵先生華亭富林人姓曹氏初名節惡其嫌於漢宦者請於朝以字行曰時中題其居定庵學者因尊稱之曰定庵先生先生清曜飄逸灑灑然有出塵離俗之態行則鶴步止則鸞停掩映於碧梧翠竹之間望而知其?有道之士與人言溫溫然恒恐人不得盡其情雖負販輿隸與之接亦惟恭惟誠至有悍戾傲狠者遇之不覺自失平居無疾言遽色涵容淵泓不立崖岸若無所別白者至於析義理臨事機則若櫛之於發綜之於絲雖密而不亂其於出處進退辭受取予及可否天下事校義利是非處則斧斷壁立確乎其不可拔也若急人之難聞不義事及有不可人意處或強弱曲直不得其平者不問利害力可及否即思欲赴之有古俠士風烈又與其?人也若不類然其學無不通而要以詩律名一時?詩者皆宗之先生亦樂然無拒故恒以是掩其餘能其餘力尤工書自晉唐以上名家皆能辨別?偽而以意會之懷素宋克則其所愛而得之多者也每片紙隻字得之?人所珍惜晚年益精小楷雖手簡家稿亦不苟或問之則誦歐陽忠公之言曰自少所喜事多矣中年以來漸以廢去或厭而不?或好之未厭力有不能而止者其愈久益深而尤不厭者書也至於學□?之不倦往往可以消日人皆服其言初拜刑部主事或疑吏事非其所長先生益勤益慎聲驟起遷員外郎敕封及其父久之用薦者遷浙江按察司僉事不激不隨執法以待人之犯者廉介聲益著以家艱歸廬墓薛山產瑞芝人知其孝感再之浙鄉人以其地近而俗同以?幸其所知者懼其前所憎愛賞罰者具在以?難浙之人曰是再來生我也先生皆不以?意未幾以繼艱去補雲南或以?遠方雜夷不可以法律稍弛平素廉介無礙也先生曰彼自遠吾道不遠且彼非中國人何以用中國吏治耶吾知奉吾中國法而巳之官不以家累隨吏于雲南及其土人皆驚曰吾向來未嘗見此三原王公初起??宰曰若曹某者可置之遐遠耶轉浙副使時當專海道武弁以賄賂?恒曰歲例先生曰吾奉敕讀律皆不知有此贓也非例也請自我始拒之威令大行朝野方有重望而先生脫然乞致仕留不可得人亦不知其何?今將十年矣于古禮始得致仕鄉之人且高之鹹笑曰吾松稱多顯宦溺而不止遣而歸者不論目前可數者尚七八人或年及或位滿或苦疾或□而顧家或憂後之未立或觀望上下未能盡如其意而所進亦未能遂其所期也先生家不增於其未仕時進當無所不至仕之論善地者莫加焉且子姓之賢冠於一郡精神愈完固年甫餘六十其果何所?而歸哉先生曰吾有采蓴舟不能忘吾烏得?□?歸則與兄種菊數畦歌陶靖節詩觴酌其下醉則或效其體?詩人不能別外與諸從昆弟歡忻皆如少壯時其至少者時信才俊邁先生抑之曰當就規矩果薦於鄉名太學其?詩亦與先生俱行于時從子憲與時信同課業于先生先生曰子知規矩者稍奇□當與若叔同果繼時信而起從孫儔又將繼憲而□先生視之如巳之孫孫仕介遣之從明人遊而以□督之皆嶄然見頭角憲歸功先生先生笑曰吾家學肯使他人論功耶其子志克家承顏以詩繼先生居群從先生先生之老而樂肆力於詩字以裕孫謀不損素節者咸賴此後生錢福曰華亭自陸顧以來代有文人至國初楊陸錢稱三高專以詩名至袁景文而絕曾進士九峰始奮起欲追古作家宋以下弗論也先生于九峰?母弟少從之游徙倚于三高墓側吊二陸祠而有感焉及從夏止軒遊止□一代之文士也其父封主事公與錢文通公洽文通公之家隴于餘山省必經焉先生從游賡唱所得良多今其名家則集眾體而有擇焉者也其在刑部與吾鄉奚郎中昊侯員外方同進而不廢詩一時若今刑侍屠公勳李公士實都憲林公俊參政顧公福太守王公存敬及吾師陳西潭章皆推遜之而訂盟于吾師李閣老西涯曰松之詩派在曹比吾先修撰公致仕自雲南歸曰吾曹公非松下人也天下士也吏吾土者惟林與之合乃知先生與林公不獨以其詩契而巳也福歸猶獲從西潭侍先生游諸山而有倡和焉今之同福游先生門者鶴坡王良佐雲巢沈淮而下若干人分題詠歌?先生壽而福懼無以進乎此摘所見者?小傳若先生有?而出無?而止清不苟名和不溷俗介足以矯俗而不詭俗以干譽知足以扶世而不偶世以輕售則福所終身願學焉而未能者已

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