大理卿宋儀望傳（王世貞）_明獻征錄

大理卿宋儀望傳（王世貞）

　　宋公者諱儀望字望之其先丹陽太守哲徙吉水?吉水人巳又徙永豐定?永豐人公之曾大父邦鉉嘗輸粟助邊拜彩幣羊酒之賜裡人榮之大父七品散官魁昂父聞義以公貴贈吳縣令再贈禦史公之?諸生也數試於有司輒冠然省試輒屈既薦即第進士?吳縣令未幾即擢河南道禦史移疾歸複?禦史禦史未幾即超?大理寺右丞巳落職補知夷陵州未上即拜霸州兵備僉事亡何超?大名兵備副使移監福建軍尋削二秩需次久之補四川按察僉事即複?其按察之副使移視福建學政以婦卒自免歸道遷其省參政即入?太僕少卿甫上遷大理左少卿遂進都察院右僉都禦史巡撫南直隸提督軍務糧儲久之以功遷右副都禦史改南京大理寺卿巳轉大理卿有所齟齬乞歸需次裡中而公卒矣公之成進士自丁未以至戊寅隃三十載一居憂一移疾一自免再坐謫再需次而其起家與遷移之峻且速大略亦相當公之不出天下以?非公無可與任者而及其既出則躡而肘之必不使其有以自遂其在下位苟遇一名缺亦必念及公以?非公不足當而既遷之後複噏噏訾訾互相指目以躐致累公蓋公之才識果敏精神煥發足以皷舞人之視聽而時亦一中其忌至於遒骨勁挺高論橫溢必不肯舍巳而狥人之好其忌者與知者錯而?公屈伸最後知公者方柄國舉東南腹心之地以委公公亦竭其力以大有顯見天下方延頸冀公之大用而卒不勝其忌者公亦老且不起矣嗚呼人耶天耶始公令吳而其邑人猶少之公不動聲色發擿奸弊如神胥吏洗手而治念諸區所苦者長賦而長賦所苦者長運往往破家公倡諸區各出公田以贍之所出田畝計本受田?差次即貴勢無得免者民以不困虜大入寇餉不計大司農計專官並責吳舊賦人洶洶且竄公白郡榜慰之而條處其緩急竄者複矣乃與比邑合而置義塚於六門之郭禁母得水火葬吳俗幾變言公偃故吳人公創文學書院以祠之與諸生講道肄業其中後皆出?名公卿如今魏郡太原二相國其表表者公既精於法比時時麗情兩造數百人不踰時解去而他所經畫樽節皆出人意表故既徵而人?屍事之?禦史時上書論大將軍仇鸞擁勁兵居肘腋挾虜自重無人臣禮時鸞恃寵驕甚聞者?縮舌　上雖內私鸞而無以易公寢不下未幾鸞死事露僇屍及妻子公意益發舒陳時務十二策?識者所重出按河東鹺持法亡所狥許鹺賦簡少事公創河東書院申東越之學以與諸生講習多興起者移疾歸省母病痊複?禦史司大計時公之鄉人幸相有昵子橫而貪公欲糺之不果因論邊事遂及東南而以督臣胡之淫侈撫臣阮之婪荒請攝治之二臣昵子之心膂也以是不說公而會公督視三殿大朝門又中貴人議工直日一鐶公不可又欲悉易殿址石公又不可第易其毀弗堪者而昵子私賈人五千金屬工部歐陽尚書者辟與工事公又不可於是眾怨叢矣公之遷大理丞昵子自以?公功公無所報謝而逡巡引避以請急歸適風霾變幸相欲有所廢樹及大計吏而尚書遷吏部與昵子比而謀謫公公之兵備霸州也前是有西寧侯者道其地盜夜迫之倉皇溺死盡剽其資財詔捕之格甚峻公鉤得其渠魁悉置於理霸人懾公威神竟公任無竊發者涿?畿南輔公請城之最?堅完又疏豁洪武以來養馬逋稅民大悅其自大名移閩監軍名?材公而寔遠之且困以兵事後太宰於公按鹺時有所不悅故也公至閩于大帥戚繼光合筴破倭鹵斬無算入與棘事所撰程序義冠一時籍籍稱公有文武材而計吏之謫複下矣太宰修前指必欲斥公以快而考功郎一儒力持之曰宋某材且法不至斥必斥宋郎請先斥郎乃止議謫而公方從容游武夷賦詩歸而灌園意甚適也屬邊事棘廷薦公者前後十八疏於是公補四川按察僉事以至複?副使視福建學政一以　高皇帝臥碑訓諸生而時刻東越理性諸書翌之所以鼓舞振德尤備自是參其省政佐太僕大理皆不久遷無可見者其撫南直隸九郡則自江陵張相國居正所謂知公者也公故令吳深曉民間疾苦與吏弊風俗至則一切務?寬大而于雲間金壇溧陽豪貴人之匿賦而以重累單赤者亡所縱貸諸郡邑中水公上書請減歲租發儲粟以賑水不大災是時海□而解吏士諱言兵而公獨與兵使者王叔杲計益□□皇練卒伍飭戎器申嚴賞罰亡幾倭果獨至公□□師三覆之於外洋俘斬虜口奪仗器甚眾公於清□□所不揚激而所敦勵尤在忠節會有詔雪靖難□□諸臣公謂金陵其死事所也建表忠祠聚而祀□公之鄉人宋楊邦又以不屈女直死江寧其祠與墓在焉而墓且湮矣公行求得之?置封樹因故祠址宮而歲饗薦焉太常卿袁公洪愈國子祭酒薑公寶皆裡居非相國所急而姜尤甚公力薦之意與左使瑣臣繩公公不顧人以是知公雖以材見器相國要之不苟?附離者坐與禦史論鹽盜事相異同公廷辯不少屈雖入?廷尉猶用前隙指訾公公所部一郎病狂易嘗闌入交戟肆侮公置弗較也而郎猶時時毀公偶有中之者遂繼及之相公絀其說然猶小停公任以解公遂決意不復出以至卒海內鹹惜之得年六十有五耳公生而磊落感慨有大人志一日讀宋史至秦檜陷岳武穆事掩卷而歎贈公怪之對曰令兒生其時不飲血而碎檜首者有如日又讀唐史裴度傳所謂賊???則朝天有期賊在則歸闕無日夫嗟泣曰壯哉男子當如此耳贈公謂公當以名義見媺且必能?縣官致死力公工於舉子業負重名然好習史漢書及少陵氏詩善其言矣偶從鄉先生聶貞襄公豹所得聞東越良知之□而服膺焉東越者故王文成公守仁也公遂遊貞襄公門巳又游歐陽文莊公德鄒文莊公守益門貞襄及兩文莊公皆重公以?能負荷大事最後印證于故□文恭公洪先其詣醇深時方議以文成公從祀孔廟而拘儒或難之公曰是未易以口舌爭也乃著或問一篇反復數千言大較謂堯舜開道心精一之傳未嘗求理於物牿心于外孔門大學首言明明德明德即道心之靈覺不昧者然則明明德之功要在致知而訓詁之士乃謂致知者推極其知識是求之物而牿之外也文成公指而示人曰致吾心之良知而巳是知也孟子之所謂孩提之知愛知敬顏子之有不善未嘗不知也然則得大學之本旨而上遡堯舜精一之傳者無如文成公公之或問出見者無不爽然後十餘年卒以文成公論祀公於學能識其大其?人氣豪不帖帖細瑣然內行特純篤贈公有五子公最晚舉能得其心歿而公哭之毀悉其婦槖裝以營喪葬母太夫人九十矣大會客稱觴?樂比畢會入而視省者四五公時巳踰艾猶蒸蒸然孺子慕也所受產室悉以讓諸兄兼?行履得好田圃輒買益之推而至於三族之親以逮疏者又推而至於交知及閭左亡不沾公之德以?恒卒然有凶吉取之若寄公亦自忘其德於人少喜其邑之陽山以自號有詩曰陽山稿晚撫吳又喜句曲之華陽蓋裒其詩文目之曰華陽館集始子予仲兄之次子瑜巳而自有子曰珝曰玘曰王?延有女婚嫁皆名族詳胡觀察行狀中

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