何瑭傳（張鹵）_明獻征錄

何瑭傳（張鹵）

　　南京右都禦史何文定公瑭傳

　　張鹵

　　公諱瑭字粹夫世號?柏齋先生其先揚州如皋人洪武初有忠一者以總旗從天兵北定中原曆河南懷慶衛編管三傳至森配劉氏以成化甲午十月生公于武陟縣千秋鄉屯舍公生而端凝不事嬉戲人以?癡七歲時入郡城忽見彌勒佛塑像乃抗言請去之人皆大駭□□讀書十九?郡庠生必期以聖賢之學?學嘗曰許文正薛文清二先生世未遠而居又甚近於此忘所師法學其謂何故於一言一行必求聞于父老力索於遺書有得則欣然忘寢食而從之弘治辛酉河南發解第一壬戌登進士第改翰林庶吉士嘗?閣試克巳複禮?仁論有曰仁者人也禮則人之元氣而巳見侵於風寒暑濕者也人能無?邪氣所勝□元氣複元氣複而其人成矣識者謂可與程明道顏子所好何學論相比方成化以前文章以懷麓堂?宗匠至是人頗厭其纖靡而競?復古之業公曰文章不逮古昔固?要切而人心尤甚乃獨務巳舊所謂學以要其必至甲子授編修丙寅　毅皇帝踐祚公因新政抗疏乞複史職不報戊辰同考會試己巳　孝廟實錄成晉修撰時逆瑾□□□□如焚一日瑾贈川扇于諸翰林諸翰林有入而跪見者公獨長揖瑾怒亦不以贈土?頁之受贈者複相跪謝公傍正曰色何跪而又跪也瑾大怒詰其姓名公自前對曰修撰何瑭公知必不?瑾所容乃累疏謝病得致仕歸庚午瑾伏誅辛未複公原職時四方盜起公入朝獻時政論三篇又?兵論五篇以貽執政又疏請籍□贓吏以杜禍原皆議格不報癸酉以經筵觸牾忌諱謫同知開州?三比法以均賦役督修黃陵岡堤山??能使子來之眾以日易月晉東昌府同知再乞歸既歸居城南別業八年杜門卻掃不接外事壬午　肅皇帝嗣位起公?山西按察司提學副使以父憂不就癸未再起浙江提學至則抹殺舉業捷徑華靡之習務敦尚本實士風丕變未幾晉南京太常少卿□甘泉湛公?祭酒杏東郭公?司業公力與修明古大學之法其贈杏東之言曰古之君子何?而學也以修齊治平而學也則當務之急固在身如何而修家如何而齊國如何而治天下如何而平細而言語威儀大而禮樂刑政此物之當格而不可後焉者也博學而審問焉慎思而明辯焉一旦卓有定見則所謂物格而知至矣由是而發之以誠主之以正然而身不修家不齊未之有也大學之道如是而巳矣至究其本原?性命形於著述?文章固非二道特其緩急先後各有次第不可紊耳今之君子不察乎此刻意詩文則曰立言不朽此豪傑之所以名當時而傳後世也留心性命則曰無極二五窮神知化此大儒之所以繼往聖而開來學也至有偽起捷徑之學者則又曰理出於心心存則萬理備吾道一貫此聖人之極致也奚事外求噫?是論者皆天下豪傑之士也吾豈敢謂其不然哉特恐其修齊治平之道反有所略則所學非所用所用非所學于古人之道不免差矣又贈兵侍陳公有曰嘉靖改元石峰先生以右副都禦史巡撫江西明年改南京大理卿又明年改南京兵侍予於是有感焉古稱才難仝才尤不□得唐虞之際命官九人固皆極天下之選也然而興禮興樂掌教掌刑皆久於其職有終身不易者豈非以其才性各有所長職業各有所習兼全之難故也至於內總百揆出總六師土地山澤無所不掌惟禹益?然全才之不易得如此近日當道用人司錢榖者未久複改之典刑獄職風紀者未久複改之司民牧計資遇缺而遷初不問山所長所習無乃以全才待天下士乎其意良厚矣所慮□才不可多得用違其長則王良操弧後羿執轡非惟無成且以敗事是故不可不深長思也時人稱?留京兩篇文字丁亥晉本寺正卿再晉南京工部右侍郎奏革神帛堂各宮監機戶夫匠料銀歲省以數萬計改工部未幾改戶部時儉庵梁公?大司徒二公一時?孽清操□足以廉頑立懦宮府舊習積弊皆湔滌無餘再改禮部再謝病歸遂?終焉計會禦史毛鳳韶等累疏乞留謂斯人不可使一日去國詔許在京調理又晉南京都察院右都禦史掌院事竟不復就是時南有王陽明北有許函谷皆以理學名於時而公獨默如日事二親躬營菽水率其家之子姓及鄉閭後生以修孝弟忠信一介非義取與不入于衡茅雖其茅屋數間僅蔽風雨薄田百畝聊供饘粥日與其父母妻孥怡然順適若廣廈萬鐘而不復知世間之有榮貴也兩執親喪皆哀毀頻死若不能更生居常非涉日用躬行者絕不形于言門人有問太極陰陽之說者曰只以伏羲八卦橫圖豎而觀之則易之所謂太極動靜之所謂有常更易簡可見而周子可無事於圖矣有問律呂之說者曰只以舜□詩言志歌永言聲依永律和聲十二字而驗今俗樂之詞曲及唱詞曲時必吹竹彈絲相應與夫宮尺上工合四?版眼之遺法以求之至明白可見而蔡氏可無事于新書矣有問一貫約禮之說者曰儒者未得游夏之十一而議論即過顏曾以聖賢心法?初學口耳此道聽途說之最可惡者門人婁樞王西星嘗請梓公文錄公曰聖賢之道昭在六籍如日星後學愧不能知而行之自宋以來儒者之論方苦太多此吾之所深懼也故惟均役糧二論家譜家訓二篇儒學醫學管見皆切世務者門人因得裒集之有贊公者曰先生?可謂銖視軒冕塵視金玉者公曰此後世儒者輕世傲物之論也金王自是金玉如何塵視得軒冕自是軒冕如何銖視得此何異于老莊芻狗飄瓦西星輩曰如是孔子何以謂富貴如浮雲曰不義而富且貴於我如浮雲浮雲在不義不在富貴也家居十餘年薦揚者二十餘疏嘉靖二十二年九月夜半有星隕於郡城西流光如晝是夜公疾革卒年七十訃聞詔賜葬祭隆慶初詔言官舉先朝應得恤典諸臣鹵時叨諫恒乃上章特?公請給贈諡　上素重公名乃特恩賜諡文定贈禮部尚書士林稱大快雲

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