王世貞神道碑（王錫爵）_明獻征錄

王世貞神道碑（王錫爵）

　　太子少保刑部尚書鳳洲王公神道碑

　　王錫爵

　　肅皇帝時，海內文學知名之士，蓋人自標幟雲。而吾友鳳洲王公最後起，實以異才博學，橫絕一世，每有撰造，率攬漢魏、六朝、三唐作者之奇而出之。而其地望之高，遊道之廣，聲力氣義，能鼓舞翕張海內之豪俊以死，名於其一家之學，直千古可廢也。一時士人風尚，大類王伯安講學之際，而公之變俗有加焉。雖然，伯安以講學名，卒所以顯者，功烈也。今世人皆知公之詩若文，而其平生行誼，非予莫知其深。惟是蓋棺且久，而麗牲之石虛而待予，予不敢以不文辭矣。

　　公名世貞，字元美，鳳洲其號。系出琅琊王氏，自晉丞相始。公導渡江而南，世為浙人。後有昆山學正諱夢聲者，因家於官，而大倉之王自夢聲始。又六世而為公大父質庵公悼，仕至南京兵部侍郎倬，生都察院右都禦史兼兵部侍郎贈尚書思質公忬，配郁夫人，實生公。公幼稱為聖童，六七齡巳能讀父書至數十萬言。十五為寶劍詩，得奇句。十八舉于鄉，丁未成進士。會選館舉主諷公贄文于夏學士，公恥于謁，謝之。除刑部主事，岳嶽風棱，持三尺惟謹。緹帥陸炳方貴幸用事，受巨璫指，匿奸校閻某，欲貸其死，公搜炳家得之，炳宛轉請脫。既複因執政徐公以請，公不許。固安令以事忤廠璫，坐蜚語抵罪，公廉知其誣，竟白之。時分宜相當國，雅重公才名，數令具酒食徵逐，微諭相指，欲陰收公門下，公意不善也。而相所讎郎中楊繼盛下獄，公為納橐饘。楊夫人訟冤，公為手定疏草。楊臨命東市，公又為收其屍，治斂具，與諸同舍郎以詩哭之。分宜遂大銜公。銓司兩推公為督學副使，皆格之。

　　補青州兵備使。青部故多盜，盜之党多游于椽史為耳目，吏莫能問。公至，行保甲法，重懸購盜之賞，閭裡輕俠少年，皆??攵募為用，群盜屏跡。嘗按捕罪人雷齡不得。齡故善捕盜，公心疑吏王尉匿之。一日，試使尉詰盜，具得主名。公大喜曰：是何神也？吾得盜媒矣。立召尉，責齡所在，果得齡。有豪徐進道被訟，罪不至死，而進道恃其宗強，黨與眾陰謀勒兵反。公聞，故緩其獄，令捕盜自効，而進道謀漸解，遂縛之，盡散其黨。青人相與手額頌公曰：吾曹父子安而室家聚，誰之賜也？始東諸侯見，謂公文人少年，不習為吏，第飲酒賦詩為豪舉耳。比公至鎮，而精嚴練事，發奸隱如神，乃皆嘆服，以為趙子都之流聲，籍籍輦轂下。而分宜父子益忌公，又以公父司馬公受世廟特達知，不賓事左右，瑕釁滋起。會虜入灤州，分宜遂釀為司馬公罪，構下獄當死。公亟解青齊印走長安，與其弟太常公敬美叩闕請代。司馬急止之曰：無速死，乃翁為也。則相與囚服跪道傍，遮諸柄人車，搏顙請救，而諸柄人皆側目，分宜無敢言者。

　　於是司馬竟不免。公號跣扶柩歸，倚廬於旁，三年不飲酒食。既禫除，猶葛巾苴履，持心喪，遠邇哀痛焉。會莊皇帝即位，與太常公赴闕訟父冤，略言：殺臣父者，本嵩父子，非先皇帝意。而臣父曾督兵薊遼，効首功八百級，嵩盡屏不奏。按灤州小失事，曲法至死，惟陛下哀察。疏入，有詔追複官。於是南北台省言者，謂公父冤既雪，當一出報主。尋起補大名，公猶隱軫思痛，不忍出也，曰：報賜以力，孰若以言？乃應詔條上八事：法祖宗以弘聖德，正殿名以尊治體，酌恩義以處宗室，寬禁例以求才哲，修典章以彰國紀，推德意以昭大勸，明爵賞以徠異勳，練兵實以重根本。因寓書相國徐公、太宰楊公，具言某報上止此，不復任馳驅，請以死辭。而兩公複書，以大義譙讓公，公不得已之官。

　　尋遷浙江參政，治吳興。時久雨，穀翔貴，富人閉粟高其價。公謂未可卒禁，乃首捐俸五十金，積穀以風富人，富人之粟益出，至冬得三萬石，以代貧下戶賦，而以其餘賑。複上疏言：吳越新罹兵火，它供億繁興，民不堪命，請汰內府內官大小監冗食，及清錦衣諸衛寄籍者，為根本計。事雖未盡行，然竟得改折漕糧十五萬，三郡人賴焉。再遷山西按察使。屬郁夫人病，兩疏乞休，未報，投牒竟歸。中道聞訃，袒括星馳，氣息幾不屬。服除，以薦補楚臬，旋轄廣西。一月入為太僕卿，複自太僕擢都察院右副都禦史，督治鄖陽。鄖陽在楚西南，無兵馬財賦之重，前中丞皆臥而治之。公獨刻意振刷。甫下車，劾一守一令，墨吏望風，多自引去。前中丞嘗奏留邊餉備鄖緩急。公以九州一家，憂在邊鄙，令通核所部屯田，以本色備荒，折色充餉，不必須邊餉而給也。

　　而鄖又適少事，奈何輟所急以事無用？竟奏罷之。公又以楚地再震，荊州壞廬舍尤多，疏引京房占，有臣道太盛語。又嘗遺京師人書，言江陵浸淫耳目之好，非社稷福。其人泄之，而江陵積不能平，數言於人。然以公才高行清，猶隱忍收人望。稍遷南大理，尋以人言改應天府尹，拂衣歸。公嘗屈指前後所忤三相國分宜睚眥殺人，入其網無得脫者。新鄭褊而敖於言，嘗力持其訟冤，請急二疏不肯下，既而悔之，知其無他腸也。若江陵則且忤且合，以飛箝釣餌，雜出中人手書不時至，皆欵欵輸心道舊語，計未有以絕之。會予化女以守節感冥契，立恬澹教門。公有當於心，輒焚筆研，謝賓客，與餘結廬城南，戒食梵誦甚苦。間相對談平生所經啼哭險夷之境，如夢如醒，且沾沾喜也。蓋自是江陵始息意予兩人不深忌予，亦不復以官爵餌公，予兩人亦相得也。曰：此度世不足，逃世不有餘乎？嗟乎！豈圖末路更以此被物色，而公亦尋為予餘膻所累也。公初起南京刑部侍郎，為父請恤典，得贈大司馬，予祭。尋改南京兵部侍郎，以三品考與官，蔭一子入太學。

　　時已遷刑部尚書，會有言公曾被劾不當得考者，所司具言公曆官行跡無玷，不與大計論劾，比事旋巳。然公自此歸志益決，凡三疏乞休，始允歸。歸九月而卒。卒之前數日，手條《家戒》及身後斂葬諸儀甚悉。及期，與僧某從容談笑說偈而逝，若有悟脫然。而餘女懸記公所謂卦盡八八者，亦竟驗矣。公至性過人，即篤老，奉司馬蒸嘗，必哭泣如初喪。與季敬美太常公友愛極篤，嘗宴客莫愁湖，是日聞太常訃，後過湖上，未嘗不流涕也。祖質庵公，嘗置義田千畝贍族人，公複以膏腴益之。及四方有所饋入，往往緣手散施，咄嗟而盡。酒人詞客、緇流羽伴叩其門，不以事辭。昏夜告急難，不以嫌辭。邑裡中遇水旱繇役，請命當道，不以非分辭。尤好以文字獎掖人。後生初學，每得公一言品題，一面傾吐，則或希聲射影，傳相引重，或故幹廣坐字公，以示親昵而黜者，甚或陰持幕中嚬笑私語賣公。

　　公明知之，一笑而已。以故人皆歸心，或恩及人而人不知所自，醉罵人而人反思之。迨公卒，閭閻兒女顰蹙相吊，海內士大夫無論知與不知，莫不太息焉。蓋其誠心為質，含覆廣而雕琢少。公所著有四部槁，世已刻行。四部有後集，未刻。有別槁，未刪定，藏於家。古今著述之富，公為第一。其所搜獵百家子史，皆以意鎔煉，翕然為一家。

　　故公之詩，使事構體，不嫌小出入，要歸之元氣泱劄、大海渟泓中，無餖飣寒促、鑱刻深險之態。如其為人，寬疏磊落，皆所謂得其大者。嗟乎！後世有蘇長公，乃能評公之文，有郭有道，乃能第公之品。而予以竹林舊社，粗述耳目大都，儻亦庶幾文獻之足徵乎！

　　公享年六十有五，官至六卿，法得專葬，猶哀思司馬遺命，祔葬于項涇之原。訃聞，上特贈太子少保，予祭二壇，賜金四百兩，遣官治葬。公長子兵部武選司主事士騏，用遺命疏辭賜金，不許。

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