刑部尚書程徐（雷禮）_明獻征錄

刑部尚書程徐（雷禮）

　　程徐字仲能浙江寧波府鄞縣人父端學以明經登至治辛酉進士第與伯兄端禮皆敦尚經學修飭古行人稱為小二程官編修國子助教以徐貴贈嘉議大夫禮部尚書輕車都尉廣平侯鄞縣男妣余氏周氏俱封廣平郡夫人徐邃于春秋得編修公家學由翰林院從事發身大史院校書郎遷奉禮郎為中書曹掾從太史丞相軍擢禮部主事改刑部複改戶部升中書檢校官拜監察禦史升本台都事出貳江西憲以才諝稱于時太傳左丞相河南王承制起為兵部右侍郎不赴後召為國子司業至京改任詳定使進兵部尚書上輕車都尉廣平侯鄞縣男疏乞致仕入國朝　太祖高皇帝以才名召見命為吏部侍郎洪武二年　上以孔子釋奠止令行於曲阜孔廟天下不必通紀徐上疏諫曰臣徐伏睹今春上丁先聖先師釋奠之禮權且住罷人心惶惑士氣銷沮臣徐愚戇亦切疑懼不知所裁以為　陛下崇尚儒術篤意教養惟恐人民不學綱常之或壞必不肯廢孔子之祀以慢聖人之道也　聖意必有所在然臣竊以為不可何則祀事之典所以崇本始報功施也古今之祀典多矣而獨社稷三皇與孔子通祀於天下者豈無故哉社稷者生民之本三皇者開極之主而孔子者萬世之師也曠古以來帝王之治天下教養二字而巳民非社稷三皇則無以生非孔子之道則無以立斯二者在國家在天下在萬世不可一日或廢者也故有國者敬而祀之必徧天下以及後世無非維持人心世道之計而示人以崇本始報功施之典耳三代而上若堯舜禹湯文武周公皆聖人也然而發揮三綱五常之道載之於經以之儀范百王師表萬世使世愈降而人極不墜者孔子之力也孔子以道設教其心未嘗一日而忘天下天下祀之非祀其人祀其教也祀其道也天下一日不可無孔子之道則其教不可一日廢天下一日不可無孔子之教則其祀不可一日廢今使天下之人必讀其書由其教行其道而不得通祀焉豈可以崇本始報功施也哉夫社稷三皇孔子其澤施於人也同天下之所賴以生立者同得通祀於天下而百代不改者又同一旦廢不祀甚非所以維人心扶世教之道也天下後世其謂之何後生晚進何所師法凡父兄之教其子弟及大學之肄業於庠序學校者皆將謂我　國家滅裂孔子之祀忽略聖人之道其肯?勉致力於教於學則入才何由而成綱常何由而正臣竊為　聖明之朝借也若曰孔子非如佛氏之千百化身不可一日間赴天下之祀而遂廢其禮則三皇后稷亦皆生為人而歿為神又安得享天下之祀於一日之內乎蓋孔子以身載道也孔子之道即綱常之道斯道所在如天之無不覆地之無不載如家至而日見之也非可方體而求之也非可以一念之靈視之也其道通於天下則其祀亦宜通於天下以故臣愚不知忌諱妄謂　陛下欲稍革前代之文以正祭祀孔子之禮宜於春秋仲月上丁遣使致祭于曲阜林廟仲丁致祭于京師廟學令天下府州縣于季丁通祀焉如是則既有等殺之節無褻瀆之過其於祀神之禮根本之誠開示正學之方扶持世道之計可謂曲盡而無遺矣臣徐亡國逋臣遭逢　聖主既令宥其罪複寵錫以官報效弗稱夙夜秪恐不懼斧鉞僣竭衷忱臣不勝激切屏營之至　上允其奏改刑部侍郎三年升本部尚書本年以壽終為人精勤通敏剸繁浩制事無留滯能文尤工於詩歌有遺集傳後

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