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靜學王公元采傳(黃綰)


  (胡案:此處疑誤。當是王叔英,字元采。見下頁《翰林院修撰王叔英傳》)

  先生姓王氏諱元采字叔英號靜學黃岩人也少孤因母嫁陳氏故或稱陳元采寔王氏也居亭嶺今屬太平縣洪武中?僊居教諭升漢陽知縣革除初以薦?翰林修撰與正學方公先後被召或曰正學薦之也嘗上資治八策曰務學問曰謹好惡曰辨邪正曰訥諫諍曰審才否曰慎刑賞曰明利害曰定法制皆當時急務又曰 太祖皇帝除奸剔穢抑鋤強梗若醫之去疾農之去草然急於去疾或傷其體膚嚴於去草或損於禾稼體膚疾去宜爕其血氣禾稼草去宜培其根苗又論行限田法如此者數千百言初在漢陽時聞正學先生被召詒書曰子房于高帝察可行而言故高帝用之一時受其利雖親如樊呂信如陵勃任如蕭何不得間焉此子房能用其才也賈生於文帝不察而易言且言之太過故綘灌之屬得以短之此賈生不能用其才也皆規風正學甚至識者以先生所見大踰於人矣比入朝與正學相期身致三代之治未幾 太宗皇帝入繼大統先生與正學皆死之時先生方募兵廣德將進適尚書齊泰來奔知事不可?遂止退館于祠山道士以死自誓比死作絕命辭有曰嘗聞夷與齊餓死首陽巔周粟豈不佳所見良獨偏又書案曰生既久矣愧無補於當時死亦徒然庶無慚於後世以辭裹金置道士所治棺中夜起沐浴冠帶經于庭之柏月明犬吠隸人啟戶視之先生死矣道士遂以其棺斂之?葬于橫山楊文貞公士奇過廣德題其墓曰嗚呼修撰王公之墓

  道士姓盛名希年亦黃岩人義士也隸人上其狀與方先生死先後間耳邏捕其家妻金氏死於獄二女死于井殉先生雲余聞諸父老雲楊文貞公布衣時主塾漢陽村落中先生行部過之聞讀書聲曰兵革之後久不聞此矣異之入視焉文貞避去見案上詩文一編文貞作也?題曰□公輔器也何避?邀致薦之嘗讀文貞他文有曰予素與先生相知審理之除實其所薦又文貞與人手簡曰昨得王太□□字讀之說理甚精且有法度愈讀益有味羇旅中何幸遇也王尹者先生也又東裡小傳曰文貞少遊湖湘漢陽府學聘?訓導不就則父老所傳及文與簡所雲蓋漢陽時事府學之聘亦先生薦之耳至入朝又薦之又聞雲鄉人張璣者嘗游先生之門正統間歲貢入太學文貞詢其後鄉吏以璣見公待之甚厚後?定涿二州同知初先生有幼子名某謫戍大同因璣語知之文貞以百金與鄉人孟範訪得之又以金若干遺揚州教諭某人使教誨之久而學不成返諸文貞又益金若干再使教之卒無成文貞曰奈何抱之痛哭乃複與金若干遣之遂不知所終孟範後?治中雲亦雲文貞薦之嗚呼先生不負國文貞亦不負先生矣弟元默變姓名匿於京城商旅中會鄉有金寬者識之告 太宗捕而斬之剉其屍今其後亦不聞有顯者先生所著有靜學集傳于世其文章有原本知時達勢用世傳也論曰先生與正學先生生當興運懷經綸之志然卒皆不究厥志殉義以死悲夫嘗聞太孫聰明好古篤信儒術志欲以周官致治竟失天下遁死果天命然乎抑人事也餘於是益感君臣相遇之難又信 祖法之未可以輕議也讀先生貽正學書?之至複流涕者久之嗚呼識慮遠哉


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