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侍講學士朱升(朱禮侍)


  朱侍講學士升傳

  朱禮侍

  朱升字允升休寧人從徙居歙幼師鄉貢進士陳櫟剖擊問難多所發明櫟深器之至正癸未聞資中黃楚望講道湓浦偕趙汸子常從游明年春歸講學郡城紫陽祠始作經書旁注是年秋登鄉進士第丁內艱後四年戊子省授池州路儒學正庚寅始之官學之田歲入富於他學而官吏蠧食之弟子員日僅一飯教養無方師生解體升始至則舉吳文正公澄鼠牛之喻會出入整齋廚去宿弊晨興講授以身示法江南北學者雲集明年淮甸兵起又明年壬辰秩滿南歸而蘄黃之兵至徽矣自是連歲勝負相尋而所居□在窮山雖避兵奔竄往往閉戶著述不輟越五年丁西大兵下徽被 旨召見 上潛邸冬辭歸明年梅花初月樓成 宸翰四字賜 嗣後連歲被徵受命既就道不辭比至見 上有 訪問後亦不強留也吳元年丁未授翰林侍講學 中順大夫知 制誥同修國史次年 聖上肇登 寶改元洪武車駕幸汴得告歸省丘墓冬末再行 以年高得請致政而歸明年庚戌冬十二月以疾 年七十二自幼?學即以列聖傳心?主踐履實用?工上窮道體幽探元化謂聖人精義入神之功或寄於百家眾技之末是以一事一物昔不旁搜曲揆沿流泝源謂濂洛既興考亭繼作而道學大明于世然後學者往往循途守轍不復敢思其巳明者既不求其?知而未明者遂謂卒不可知豈前賢所深望于後人者哉加以詞華浮靡之習蕩其中科舉利祿之心誘於外是以聖學明而實晦飄流忘返慨然思所以救之於是考六書之源究製作之始以得名言之義味詞助之旨以暢指趣之歸而聖賢之心見於方冊者始可得而見然後傍參之以傳注之文究極乎濂洛之說熟玩乎其所巳明而深究乎其所未明嘗曰先儒傳注之意所以求經之明也而近世舉業往往混誦經注既不能體味乎傳注而返斷裂其經文使之血脈不通首尾不應知味樂學何所自乎於是始作諸旁注離而觀之則逐字?訓合而誦之則文義成章綱提目舉一覽可知其有訓而未類疑而未安者必窮研□慮不合乎聖經不止也嘗曰旁注之作也知其麤□以?小學訓詁之入門悟其妙者知?研精造道之要法平生之所以有得於聖經之蘊者以此此學□之大概也于易則有以見夫河圖洛書之異也而原則同先天後天之殊也而實則一序卦之說則本乎吳澄之卦統以總其綱表章乎蕭漢中之說以極其趣他如四卦從中起之故方圓往來逆順之妙蓍七卦八之實跡用九用六之微機卦象神奇卦變之定法貞悔元吉之大義三陳九卦之要旨諸如此類有得於前聖之心者旁注不足以盡其蘊則又列於前圖以表之而千古不釋之疑於是乎定于書則蔡沈受命作傳惜其成于朱熹既沒之後門人語錄未萃之前是以猶有未備者乃參考諸說以折其衷成書傳緝補其缺而正其偽又直約之曰書傳補正以翼之而朱蔡之旨於是乎備他如禮經大祀未審春秋書法未明三聖執中之本旨孔門求仁之要義中庸知仁勇之統尊德性道問學之說孟氏存心養氣之異用風人詩章之體音韻之說諸如此類皆涵泳玩索有得乎聖賢之旨者其異也非立異以要名其同也非雷同而苟合今不能悉錄平生處巳以儉待物以仁恩以濟鄉鄰巽以處患難犯而不校寬而□容是以遐邇宗師小大咸服然天性剛直不肯苟同以其出自公心人受其責者亦未嘗怨也自幼學至於□館六十年間雖出處不常未嘗一日釋卷編錄考索日益月加動成卷帙所注書有易書詩周官儀禮禮記論語孟子大學中庸孝經小學旁注讀老子孫子亦?旁注他如小四書小學名數醫家諸書之奧義葬書之說皆有紀錄茲不盡載其在 國朝有所擬議隨即廢毀無存 制誥表箋前後文槁若干卷俱藏于家吳元年丁未授翰林侍講學士制 朕聞沫泗集群賢之大成新安?文公之闕裡先後相望斯文盛昌況新安之有人與前賢而同氏允?博古通今之士耆年碩望之英是宜備顧問于內庭參密命于翰苑惟茲華要用寵師儒朱升趨鏘禮法之場超擢傳注之表群經獨得其趣諸子莫遁其情網羅百家馳騁千古自其潛心積慮至於皓首蒼顏用功勤矣朕開基以來歲每徵聘戔戔束帛?矜式于國中青青子矜來英才于館下議禮作樂郊廟所資修巳及人國家所尚擢登玉署侍講彤闈鳳池兼掌於絲綸麟史仍參於筆削天地交泰有資贊翊之功雲漢昭回共致文明之治可授翰林侍講學士中順大夫知制誥同修國史 吳元年七月乙亥先是命選道童俊秀者充樂舞生至是始集 上禦戟門召學士朱升領樂舞生入見設雅樂閱試之 上親擊□磬命升辨識五音升以宮音?徵音 上曰□□以宮作徵邪起居注熊鼎對曰八音之中石最難和故書曰于予擊石拊石百獸率舞 上曰石聲固難和然樂以人聲?主人聲和則八音和矣因命樂生登歌一曲 上複歎曰古者作樂以和民聲格神人而與天地同其和近世儒者鮮知音律之學欲樂和顧不難邪升等對曰樂音不在外求實在人君一心君心和則天地之氣和天地之氣和樂亦無不和矣 上深然之 十一月壬辰以翰林侍講學士朱升年老免朝謁 洪武元年二月定宗廟時享之禮翰林侍講學士朱升待制詹同等奏按禮古者禴祠烝嘗四時之祭三祭皆合享于祖廟祭於各廟者惟春焉然自漢而下廟皆同堂異室則又四時皆合祭矣今 廟時享亦宜仿近制合祭於第一廟庶適禮之中無煩瀆也 上命春特祭余三合時祭 洪武元年三月辛未朔命翰林儒臣修女戒謂學士朱升等曰治天下者修身?本正家?先正家之道始于謹夫婦後妃雖母儀天下然不可使預政事至於嬪嬙之屬不過備職事侍巾櫛若寵之太過以驕恣犯分上下失序觀歷代宮閫政由內出鮮有不□禍亂者□□內嬖惑人甚于鴆毒惟賢明之主能察之於未□其他未有不?所惑者卿等?我纂述女戒及古賢妃之事可?法者使後世子孫知所持守 洪武元年三月戊戌翰林學士朱升以年老乞致仕詔許之歸石門後終於家 洪武十五年二月丙寅升吏部司卦員外郎朱同?禮部試侍郎同翰林院學士升之子也 洪武十六年十二月賜禮部侍郎朱同等襲衣

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  東□雜記雲翰林朱允升國初名儒也一時制誥多出其手如于李韓公則曰漢廷命相蕭何在曹參之前唐室紀功玄齡居李靖之上于徐魏公則曰起兵濠上先存捧日之心定鼎江南遂作擎天之柱于常鄂公則曰可謂馮異功不小於鄧禹潘美義無忝于曹□于劉誠意則曰學貫天人才兼文武皆妙得其實今文衡皆未收入


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