新元史·禮志·諡法·君諡

諡法·君諡

　　至元三年，追諡成吉思汗以下諸汗，是為上尊諡之始。三十一年，世祖崩。夏四月甲午，成宗即位，丙午，右丞相完澤及文武百官議上大行皇帝尊諡。壬寅，為壇于都城南七裡。甲辰，遣司徒兀都帶、平章政事不忽木、左丞張九思率百官請諡於南郊。五月戊午，遣攝太尉兀都帶奉冊上尊諡、廟號及國語尊稱。是日，完澤等議同上先帝、先後宏吉剌氏尊諡。凡歷代上先帝、先後尊諡者，皆如之。至群臣賜諡，則始於中統二年賜金翰林修撰魏璠靖肅，補闕李大節諡貞肅。至大二年，定內外官三品以上者許請諡，若勳戚大臣賜諡不在此例。太常因革禮次諡法于諸神祀之下，今仍之。

　　君諡

　　神：一民無為曰神，應變無方曰神，能妙萬物曰神，聖不可知曰神，道化宣民曰神，顯仁試用曰神。

　　聖：極深研幾曰聖，窮理盡性曰聖，窮神知化曰聖，能享上帝曰聖，兼采眾謀曰聖。裁成天地曰聖，百姓與能曰聖，供物成器曰聖。備道全美曰聖。

　　文：經緯天地曰文，齒佑博聞曰文，修德來遠曰文，德洽四國曰文，微柔懿恭曰文，聖諡丕顯曰文，化成天下曰文，純穆不已曰文。

　　武：克定禍亂曰武，禁暴戢兵曰武，克有天下曰武，睿智不殺曰武，恤民除害曰武。

　　成：經德秉哲曰成，民和神福曰成，政立民安曰成，持盈守成曰成，道兼聖智曰成。

　　康：安樂撫民曰康，能安兆民曰康，俊民用章曰康，久膺多福曰康。

　　獻：聰明睿智曰獻，向惠德無曰獻，智質有聖曰獻

　　懿：愛民質淵曰懿，體元居中曰懿，德浸光大曰懿。

　　章：法度大明曰章。

　　穆：布德執意曰穆，尊賢敬德曰穆，德政應和曰穆。

　　敬：威儀悉備曰敬，齊莊中正曰敬，全善典法曰敬，畏天愛民曰敬。

　　元：主善行德曰元，行義悅民曰元，體仁長人曰元。

　　昭：聖德嗣服曰昭，德業升聞曰昭，智能察微曰昭。

　　景：耆意大圖曰景，布義行剛曰景，繇義而成曰景，德行可仰曰景。

　　孝：協時肇享曰孝，博施被物曰孝，繼志述事曰孝，教刑四海曰孝，德通神明曰孝。

　　宣：施而無私曰宣，重光奠麗曰宣，義問周達曰宣。

　　平：布綱治紀曰平。治而無倦曰平，布德均政曰平，無黨無偏曰平。治過如砥曰平。

　　醒：避土肢遠曰桓。

　　莊：威而不猛曰莊，端屬臨民曰莊。

　　僖：質淵學諫曰僖。

　　肅：剛德克就曰肅。

　　惠：慈仁好與曰惠，能安四方曰惠，子愛因窮曰惠，儉以厚下曰惠。

　　安：寬裕和平曰安，所寶惟賢曰安，兆民賴廣曰安，中心宅仁曰安，修已甯民曰安。

　　明：照臨四方曰明，請訴不行曰明，聖能作則口明，無幽不察曰明，任賢使能曰明。令聞不已曰明，奉苦天過曰明，孝法天下曰明，奉養有節曰明，遏惡揚善曰明，祝能致遠曰明。

　　定：安民法故曰定，安民大慮曰定，仁能一眾曰定，嗣成武功曰定。

　　簡：易從有功曰簡，平易無疵曰簡，至德臨下曰簡。

　　隱：不顯屍國曰隱。

　　翼：思慮深遠曰翼，小心事天曰翼。

　　襄：辟土有德曰襄。

　　哀：德之不建曰哀。

　　烈：秉德事業曰烈，海外有截曰烈，業成無競曰烈，丕承聖謨曰烈。

　　威：蠻夷率服曰威，信賞必罰曰威，德威可畏曰威。

　　湣：禍亂力作曰憋，使民悲傷曰湣，在國罹優曰湣。

　　靈：亂而不損曰靈，好事鬼神曰靈，極知神事曰靈。

　　幽：壅遏不遠曰幽，違禮亂常曰幽，暴民殘義曰幽。

　　厲：殺戮不辜曰厲。

　　德　修文來遠曰德，睿智日新曰德，尊賢親親曰德，忠和純淑曰德。

　　質：中工無邪曰質，恬淡無為曰質。

　　靖：虛已鮮言曰靖，緝熙宥密曰靖，式典安民曰靖。

　　順：慈和遍服曰順，德合帝則曰順，受天百祿曰順。

　　思：追梅前過曰思。

　　憲：賞善罰奸曰憲，刑政四方曰憲，聖能法天曰憲。

　　仁：利澤萬世曰仁，大德好生曰仁，率性安行曰仁。

　　義：除去天地之害曰義，理財正辭曰義，仁能制命曰義，能成其志曰義。

　　禮：奉義順則曰禮。

　　智：察言知人曰智。

　　欽：克慎成憲曰欽。

　　戴：典禮不愆曰戴，愛民好治曰戴。

　　懷：慈仁短折曰懷，民思其惠曰懷。

　　荒：好內怠政曰荒，內外淫亂曰荒，昏亂紀度曰荒，狎侮五常曰荒。

　　惑：以欲忘追曰惑，淫溺喪志曰惑，婦言是用曰惑。

　　夷：失禮基亂曰夷。

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