新元史·謝翱傳

謝翱傳

　　謝翱，字皋羽，福州長溪人，後徒溥城。父鑰，居母喪，廬墓，終身不仕，通《春秋》。

　　翱世其家學，試進士不第，倜儻有大節。大兵入臨安，宋相文天祥至閩，開府延平，檄州郡為勤王之師。翱素贏於財，散家貲，募鄉兵數百人赴難，遂參天祥軍事。未幾，辭歸。

　　及宋亡，天祥被執以死，翱悲不自禁。適浙東，登嚴子陵釣台，設天祥主，酬酒畢，號而慟者三，乃以竹如意擊石，作楚歌招之曰：「魂朝往兮，何極暮來歸兮。關塞黑化為朱鳥兮，有咮焉食！」歌闋，竹石俱碎。聞者悲之。後去依溥陽方鳳。時永康吳思齊，亦依鳳。三人志趣相得，以朋友道喪，無如吳季劄掛劍者，欲蔔釣台之南為葬地，思合同志姓名作許劍錄。卒年四十七。鳳等葬翱于釣台南，以文稿殉焉。

　　翱詩進溯盛唐，不作近文文語，尤嶄拔峭勁。每次語人曰「用志不分，神將避之。」其刻苦多類此。著有詩八卷，文二十卷。

　　思齊字子善，永康人，陳亮外孫也，宋嘉興丞。數上書言事，論賈似道母喪，不應賜鹵簿，責文及翁顧忌不力爭。宰相附貴戚，塞言路，聞者壯之。宋亡，自號全歸子。

　　鳳，字韶卿，婺州溥陽人。宋咸淳中，舉進士不第，丞相陳宜中奇其才，欲薦之而未果。後以恩授容州文學。宋亡，遂不仕。鳳善為古今體詩，不緣雕琢。而體裁純密，自成一家。翱客死，鳳真誠數百里赴其喪。年八十二。

　　與翱友善者，又有會稽唐玨。玨安玉潛，少孤，力學以明經教授鄉里。西僧楊璉真珈發甯諸陵，玨痛憤，乃毀家，募鄉里少年，告以欲收思陵以下遺骸葬之。眾如玨言，瘞于蘭亭山後，種科青樹為識焉。翱感其事，作《冬青引》以紀之。

　　時又有太學生林景熙，字德暘，當發諸陵時，偽為丐者，背竹籮，鑄銀牌百餘，以賄僧徒，得高、孝兩陵骨，納竹籮中，歸葬於東嘉。景熙仕宋為禮部架閣，宋亡，不復仕，著有《白石樵唱》六卷，文十卷。

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