唐家人傳(2)_新五代史

唐家人傳(2)

　　太祖四弟

　　唐自朱邪得姓而為李氏，得國而為晉，得天下而為唐。其始出於夷狄，而終以亂亡，故其世次不可詳見。其可見者，曰太祖四弟、八子、五孫，三世而絕。太祖四弟，曰克讓、克修、克恭、克寧，皆不知其父母名號。

　　克讓，少善騎射，為振武軍校，從討王仙芝，以功拜金吾衛將軍，留京師。李氏自憲宗時以部族歸唐，唐處之河西，嘗遣一子宿衛京師，賜第於親仁坊。其後太祖起兵雲中，殺唐守將段文楚。唐發兵討太祖，遣王處存以兵圍親仁坊，捕宿衛子克讓。克讓與其僕何相溫、石的曆等十餘騎，彎弧躍馬，突圍而出。處存以千餘人追至渭橋，克讓等射殺百餘人，追兵乃止，克讓奔於雁門。明年，太祖複歸唐，克讓還宿衛京師。黃巢犯長安，克讓守潼關，為賊所敗，奔于南山，匿佛寺，為寺僧所殺。

　　克修字崇遠，從討龐勳，以功拜朔州刺史。太祖鎮雁門，以為奉誠軍使。從入關，討黃巢，為先鋒，遷左營軍使。潞州孟方立遷于邢州，晉取潞州，表克修昭義軍節度使。數出山東擊方立，又與李罕之攻寇懷、孟之間。其後，太祖自將擊方立，還軍過潞，克修性儉嗇，供饋甚薄，太祖大怒，詬而擊笞之。克修慚憤，發疾卒。二子：嗣弼、嗣肱。嗣弼為涿州刺史，天祐十九年，契丹攻破涿州，嗣弼歿於虜。嗣肱少有膽略，從周德威數立戰功，為馬步軍都虞候。李存審敗梁軍于胡壁，嗣肱獲梁將一人。梁太祖圍蓚縣，嗣肱從存審救蓚，梁軍解去，嗣肱功為多，超拜蔚州刺史、雁門以北都知兵馬使。累遷澤、代二州刺史。新州王郁叛晉，亡入契丹，山後諸州皆叛，嗣肱取媯、儒、武三州，拜新州刺史、山北都團練使。同光元年春，卒於官。

　　克恭，初為決勝軍使。克修卒，以克恭代為昭義軍節度使。克修為人簡儉，潞人素安其政，且哀其見笞以死。克恭橫暴不法，又不習軍事，由是潞人皆怨。克恭選後院勁兵五百人，獻于太祖，行至銅鞮，其將馮霸以其徒叛。太祖遣李元審討之，戰于沁水，元審大敗被傷，奔入潞州。牙將安居受亦叛，殺克恭及元審，使人召霸，霸不受命，居受懼而出奔，行至長子，為野人所殺，傳首於霸。霸乃入潞州，自稱留後，以附于梁。

　　克甯，為人仁孝，居諸兄弟中最賢，事太祖小心不懈。太祖與赫連鐸、李可舉戰雲、蔚間，後奔達靼，入破黃巢，克寧未嘗不從行。太祖鎮太原，以為內外制置蕃漢都知兵馬使，檢校太保、振武軍節度使，軍中之事，無大小皆決克寧。

　　太祖病，召莊宗侍側，屬張承業與克寧曰：「以亞子屬公等。」太祖崩，莊宗告于克寧曰：「兒年孤稚，未通庶政，雖有先王之命，恐不足以當大事。叔父勳德俱高，先王嘗任以政矣，敢以軍府煩季父，以待兒之有立。」克寧曰：「吾兄之命，以兒屬我，誰敢易之！」因下而北面再拜稱賀，莊宗乃即晉王位。

　　初，太祖起于雲、朔之間，所得驍勇之士，多養以為子，而與英豪戰爭，卒就霸業，諸養子之功為多，故尤寵愛之，衣服禮秩如嫡。諸養子麾下皆有精兵，恃功自恣，自先王時常見優假。及新王立，年少，或托疾不朝，或見而不拜。養子存顥、存實告克寧曰：「兄亡弟及，古之道也。以叔拜侄，理豈安乎？人生富貴，當自取之。」克寧曰：「吾家三世，父慈子孝，先王土宇，苟有所歸，吾複何求也！」

　　克甯妻孟氏素剛悍，存顥等各遣其妻入說孟氏，孟氏數以迫克寧。克寧仁而無斷，惑於群言，遂至於禍。都虞候李存質得罪于克甯，克寧殺之，而與張承業，李存璋有隙，又求兼領大同軍節度使。於是幸臣史敬熔見太后，告克寧與存顥謀執王及太后以降梁。莊宗召承業、存璋告之曰：「季父所為如此，奈何？然骨肉不可自相魚肉，吾當避賢路以紓禍於吾家。」承業等請誅克寧。乃伏兵於府，置酒大會，克寧既至，執而殺之。

　　太祖七子

　　太祖子八人：莊宗長子也，次曰存美、存霸、存禮、存渥、存乂、存確、存紀。同光三年十二月辛亥，詔封存美等七人為王。蓋存霸、存渥、存紀與莊宗同母也，存美、存乂、存確、存禮不知其母名氏號位。存美封邕王，存霸永王，存禮薛王，存渥申王，存乂睦王，存確通王，存紀雅王。

　　存乂曆建雄、保大二軍節度使。娶郭崇韜女。是時，魏州妖人楊千郎用事，自言有墨子術，能役使鬼神，化丹砂、水銀。莊宗頗神之，拜千郎檢校尚書郎，賜紫，其妻出入宮禁，承恩寵，而士或因之以求官爵，存乂及存渥等往往朋淫於其家。及崇韜被族，莊宗遣宦官陰察外議以為如何，而宦官因欲盡誅崇韜親黨以絕後患，乃誣言：「存乂過千郎，酒酣，攘臂號泣，為婦翁稱冤，言甚怨望。」莊宗大怒，以兵圍其第而誅之，並誅千郎。

　　存霸曆昭義、天平、河中三軍節度使，存渥義成、天平二軍節度使，皆居京師，食其俸祿而已。趙在禮作亂，乃遣存霸於河中。李嗣源兵反，向京師，莊宗再幸汜水，徙存霸北京留守，存渥河中節度使，宣麻未訖，郭從謙反，攻興教門，存渥從莊宗拒賊。莊宗中流矢崩，存渥與劉皇后同奔于太原，行至風谷，為部下所殺。存霸聞京師亂，亦自河中奔太原，比至，麾下皆散走，惟使下康從弁不去。存霸乃剪髮、衣僧衣，謁符彥超曰：「願為山僧，冀公庇護。」彥超欲留之，為軍眾所殺。

　　存紀、存確聞郭從謙反，奔于南山，匿民家。明宗詔河南府及諸道：「諸王出奔，所至送赴闕；如不幸物故者，收瘞以聞。」存紀等所匿民家以告安重誨，重誨謂霍彥威曰：「二王逃難，主上尋求，恐其所失。今上既監國典喪，此禮如何？」彥威曰：「上性仁慈，不可聞奏。宜密為之所，以安人情。」乃即民家殺之。

　　存美素病風，居太原，與存禮皆不知其所終。

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