吳越春秋·勾踐入臣外傳

勾踐入臣外傳(1)

　　越王勾踐五年五月，與大夫種、范蠡入臣于吳，群臣皆送至浙江之上。臨水祖道，軍陣固陵。大夫文種前為祝，其詞曰：「皇天佑助，前沉後揚。禍為德根，憂為福堂。威人者滅，服從者昌。王雖牽致，其後無殃。君臣生離，感動上皇。眾夫哀悲，莫不感傷。臣請薦脯，行酒二觴。」

　　越王仰天太息，舉杯垂涕，默無所言。種複前祝曰：「大王德壽，無疆無極，幹坤受靈，神祇輔翼。我王厚之，祉佑在側。德銷百殃，利受其福。去彼吳庭，來歸越國。觴酒既升，請稱萬歲。」

　　越王曰：「孤承前王餘德，守國于邊，幸蒙諸大夫之謀，遂保前王丘墓。今遭辱恥為天下笑，將孤之罪耶，諸大夫之責也？吾不知其咎，願二三子論其意。」

　　大夫扶同曰：「何言之鄙也？昔湯系于夏台，伊尹不離其側；文王囚于石室，太公不棄其國。興衰在天，存亡系於人。湯改儀而媚于桀，文王服從而幸於紂；夏殷恃力而虐二聖，兩君屈己以得天道。故湯王不以窮自傷，周文不以困為病。」

　　越王曰：「昔堯任舜、禹而天下治，雖有洪水之害，不為人災。變異不及於民，豈況於人君乎？」

　　大夫若成曰：「不如君王之言。天有歷數，德有薄厚。黃帝不讓，堯傳天子。三王臣弑其君，五霸子弑其父。德有廣狹，氣有高下。今之世猶人之市，置貨以設詐。抱謀以待敵。不幸陷厄，求伸而已。大王不覽于斯而懷喜怒？」

　　越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而雲湯文困厄後必霸，何言之違禮儀？夫君子爭寸陰而棄珠玉，今寡人冀得免於軍旅之憂，而複反系獲敵人之手，身為傭隸，妻為僕妾，往而不返，客死敵國。若魂魄有愧於前君，其無知，體骨棄捐。何大夫之言不合於寡人之意？」

　　於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主皆遇困厄之難，蒙不赦之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮；處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚而窮厄之恨，然尚有氾濫之憂。三守暴困之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸，演易作卦，天道佑之。時過於期，否終則泰，諸侯並救，王命見符，朱鬣、玄狐。輔臣結髮拆獄破械，反國修德，遂討其讎。擢假海內，若覆手背，天下宗之，功垂萬世。大王屈厄，臣誠盡謀，夫截骨之劍，無削剟之利；舀鐵之矛，無分發之便；建策之士，無暴興之說。今臣遂天文，案墜籍，二氣共萌，存亡異處，彼興則我辱，我霸則彼亡。二國爭道，未知所就。君王之危，天道之數，何必自傷哉！夫吉者，凶之門；福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」

　　大夫計研曰：「今君王國于會稽，窮于入吳，言悲辭苦，群臣泣之。雖則恨悷之心，莫不感動。而君王何為謾辭嘩說，用而相欺？臣誠不取。」

　　越王曰：「寡人將去入吳，以國累諸侯大夫，願各自述，吾將屬焉。」

　　大夫皋如曰：「臣聞大夫種忠而善慮，民親其知，士樂為用。今委國一人，其道必守，何順心佛命群臣？」

　　大夫曳庸曰：「大夫文種者，國之梁棟，君之爪牙。夫驥不可與匹馳，日月不可並照。君王委國于種，則萬綱千紀無不舉者。」

　　越王曰：「夫國者，前王之國。孤力弱勢劣，不能遵守社稷，奉承宗廟。吾聞父死子代，君亡臣親。今事棄諸大夫，客官于吳，委國歸民以付二三子。吾之由也，亦子之憂也。君臣同道，父子共氣，天性自然。豈得以在者盡忠，亡者為不信乎？何諸大夫論事，一合一離，令孤懷心不定也？夫推國任賢，度功績成者，君之命也；奉教順理，不失分者，臣之職也。吾顧諸大夫以其所能而雲委質而已。於乎，悲哉！」

　　計研曰：「君王所陳者，固其理也。昔湯入夏，付國于文祀，西伯之殷，委國於二老。今懷夏將滯，志在於還。夫適市之妻，教嗣糞除，出亡之君，敕臣守禦。子問以事，臣謀以能。今君王欲士之所志，各陳其情，舉其能者，議其宜也。」

　　越王曰：「大夫之論是也。吾將逝矣，願諸君之風。」

　　大夫種曰：「夫內修封疆之役，外修耕戰之備，荒無遺土，百姓親附：臣之事也。」

　　大夫范蠡曰：「輔危主，存亡國，不恥屈厄之難，安守被辱之地，往而必反，與君複讎者：「臣之事也。」

　　大夫苦成曰：「發君之令，明君之德，窮與俱厄，進與俱霸，統煩理亂，使民知分：臣之事也。」

　　大夫曳庸曰：「奉令受使，結和諸侯，通命達旨，賂往遺來，解憂釋患，使無所疑，出不忘命，入不被尤：臣之事也。」

　　大夫皓進曰：「一心齊志，上與等之，下不違令，動從君命；修德履義，守信溫故；臨非決疑，君誤臣諫，直心不撓；舉過列平，不阿親戚，不私於外，推身致君，終始一分：臣之事也。」

　　大夫諸稽郢曰：「望敵設陣，飛矢揚兵，履腹涉屍，血流滂滂，貪進不退；二師相當，破敵攻眾，威淩百邦：臣之事也。」

　　大夫皋如曰：「修德行惠，撫慰百姓；身臨憂勞，動輒躬親；吊死存疾，救活民命；蓄陳儲新，食不二味；國富民實，為君養器：臣之事也。」

　　大夫計研曰：「候天察地，紀曆陰陽，觀變參災，分別妖祥，日月含色，五精錯行，福見知吉，妖出知凶：臣之事也。」

　　越王曰：「孤雖入於北國，為吳窮虜，有諸大夫懷德抱術，各守一分，以保社稷，孤何憂焉？」遂別於浙江之上。群臣垂泣，莫不鹹哀。越王仰天歎曰：「死者，人之所畏。若孤之聞死，其于心胸中曾無怵惕？」遂登船徑去，終不返顧。

　　越王夫人乃據船哭，顧烏鵲啄江渚之蝦，飛去複來，因哭而歌之，曰：「仰飛鳥兮烏鳶，淩玄虛號翩翩。集洲渚兮優恣，啄蝦矯翮兮雲間，任厥兮往還。妾無罪兮負地，有何辜兮譴天？颿颿獨兮西往，孰知返兮何年？心惙惙兮若割，淚泫泫兮雙懸。」

　　又哀今曰：「彼飛鳥兮鳶烏，已回翔兮翕蘇。心在專兮素蝦，何居食兮江湖？徊複翔兮遊颺，去複返兮於乎！始事君兮去家，終我命兮君都。終來遇兮何幸，離我國兮去吳。妻衣褐兮為婢，夫去冕兮為奴。歲遙遙兮難極，冤悲痛兮心惻。腸千結兮服膺，於乎哀兮忘食。願我身兮如鳥，身翱翔兮矯翼。去我國兮心搖，情憤惋兮誰識？」

　　越王聞夫人怨歌，心中內慟，乃曰：「孤何憂？吾之六翮備矣。」

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