魏書·儒林傳_學達書庫

儒林傳(1)

　　梁越盧醜張偉梁祚平恒陳奇常爽劉獻之張吾貴劉蘭孫惠蔚徐遵明董徵刁沖盧景裕李同軌李業興

　　自晉永嘉之後，運鐘喪亂，宇內分崩，群凶肆禍，生民不見俎豆之容，黔首唯睹戎馬之跡，禮樂文章，掃地將盡。而契之所感，斯道猶存。高才有德之流，自強蓬蓽；鴻生碩儒之輩，抱器晦已，太祖初定中原，雖日不暇給，始建都邑，便以經術為先，立太學，置五經博士生員千有餘人。天興二年春，增國子太學生員至三千。豈不以天下可馬上取之，不可以馬上治之，為國之道，文武兼用，毓才成務，意在茲乎？聖達經猷，蓋為遠矣。四年春，命樂師入學習舞，釋菜於先聖、先師。太宗世，改國子為中書學，立教授博士。世祖始光三年春，別起太學於城東，後征盧玄、高允等，而令州郡各舉才學。於是人多砥尚，儒林轉興。顯祖大安初，詔立鄉學，郡置博士二人，助教二人，學生六十人。後詔：大郡立博士二人，助教四人，學生一百人；次郡立博士二人，助教二人，學生八十人；中郡立博士一人，助教二人，學生六十人；下郡立博士一人，助教一人，學生四十人。太和中，改中書學為國子學，建明堂辟雍，尊三老五更，又開皇子之學。及遷都洛邑，詔立國子太學、四門小學。高祖欽明稽古，篤好墳典，坐輿據鞍，不忘講道。劉芳、李彪諸人以經書進，崔光、邢巒之徒以文史達，其餘涉獵典章，關曆詞翰，莫不糜以好爵，動貽賞眷。於是斯文郁然，比隆周漢。世宗時，複詔營國學，樹小學於四門，大選儒生，以為小學博士，員四十人。雖黌宇未立，而經術彌顯。時天下承平，學業大盛。故燕齊趙魏之間，橫經著錄，不可勝數。大者千餘人，小者猶數百。州舉茂異，郡貢孝廉，對揚王庭，每年逾眾。神龜中，將立國學，詔以三品已上及五品清官之子以充生選。未及簡置，仍複停寢。正光二年，乃釋奠于國學，命祭酒崔光講《孝經》，始置國子生三十六人。暨孝昌之後，海內淆亂，四方校學所存無幾。永熙中，複釋奠于國學；又于顯陽殿詔祭酒劉欽講《孝經》，黃門李鬱說《禮記》，中書舍人盧景宣講《大戴禮夏小正篇》；複置生七十二人。及遷都于鄴，國子置三十六人。至於興和、武定之世，寇難既平，儒業複光矣。

　　漢世鄭玄並為眾經注解，服虔、何休各有所說。玄《易》、《書》、《詩》、《禮》、《論語》、《孝經》，虔《左氏春秋》，休《公羊傳》，大行于河北。王肅《易》亦間行焉。晉世杜預注《左氏》，預玄孫坦、坦弟驥于劉義隆世並為青州刺史，傳其家業，故齊地多習之。自梁越以下傳受講說者甚眾。今舉其知名者附列於後雲。

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　　梁越，字玄覽，新興人也。少而好學，博綜經傳，無所不通。性純和篤信，行無擇善。國初為《禮經》博士。太祖以其謹厚，舉動可則，拜上大夫命授諸皇子經書。太宗即祚，以師傅之恩賜爵祝阿侯後出為雁門太守，獲白雀以獻，拜光祿大夫。卒。子弼，早卒。

　　弼子恭，襲。降為雲中子。無子，爵除。

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　　盧醜，昌黎徒河人，襄城王魯元之族也。世祖之為監國，醜以篤學博聞入授世祖經。後以師傅舊恩賜爵濟陰公。除鎮軍將軍，拜尚書，加散騎常侍，出為河內太守。延和二年冬卒。闕初，中山襲爵，太和中，以老疾自免。

　　子升頭，襲爵，後例降。

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　　張偉，字仲業，小名翠螭，太原中都人也。高祖敏，晉秘書監。偉學通諸經，講授鄉里，受業者常數百人。儒謹泛納，勤於教訓，雖有頑固不曉，問至數十，偉告喻殷勤，曾無慍色。常依附經典，教以孝悌，門人感其仁化，事之如父。性恬平，不以夷嶮易操，清雅篤慎，非法不言。世祖時，與高允等俱被辟命，拜中書博士。轉侍郎、大將軍樂安王范從事中郎、馮翊太守。還，仍為中書侍郎、本國大中正。使酒泉，慰勞沮渠無諱。還，遷散騎侍郎。聘劉義隆，還，拜給事中、建威將軍，賜爵成皋子。出為平東將軍、營州刺史，進爵建安公。卒，贈征南將軍、並州刺史，諡曰康，在州郡以仁德為先，不任刑罰，清身率下，宰守不敢為非。

　　子仲慮，太和初，假給事中、高麗副使，尋假散騎常侍、高麗使。後出為章武太守，加甯遠將軍。仲慮弟仲繼，學尚有父風，善《倉》、《雅》、《林說》。太和中，官至侍禦長，坐事徒西裔，道死。

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　　梁祚，北地泥陽人。父劭，皇始二年歸國，拜吏部郎，出為濟陽太守。至祚，居趙郡。祚篤志好學，曆治諸經，尤善《公羊春秋》、鄭氏《易》，常以教授。有儒者風，而無當世之才。與幽州別駕平恒有舊，又姊先適范陽李氏，遂攜家人僑居于薊。積十餘年，雖羈貧窘而著述不倦。恒時相請屈，與論經史。辟秘書中散，稍遷秘書令。為李訢所排，擯退為中書博士。後出為統萬鎮司馬，征為散令。撰並陳壽《三國志》，名曰《國統》。又作《代都賦》，頗行於世。清貧守素，不交勢貴。年八十七。太和十二年卒。

　　子元吉，有父風。少子重，曆碎職，後為相州鎮北府參軍事。

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　　平恒，字繼叔，燕國薊人。祖視，父儒，並仕暮容為通宦。恒耽勤讀誦，研綜經籍，鉤深致遠，多所博聞。自周以降，暨于魏世，帝王傳代之由，貴臣升降之緒，皆撰錄品第，商略是非，號曰《略注》，合百餘篇。好事者覽之，鹹以為善焉。安貧樂道，不以屢空改操。征為中書博士。久之，出為幽州別駕。廉貞寡欲，不營資產，衣食至常不足，妻子不免饑寒。後拜著作佐郎，遷秘書丞。

　　時高允為監，河間邢祜、北平陽嘏、河東裴定、廣平程駿、金城趙元順等為著作佐郎，雖才學互有短長，然俱為稱職，並號長者。允每稱博通經籍無過恒也。

　　恒即劉彧將軍王玄謨舅子。恒三子，並不率父業，好酒自棄。恒常忿其世衰，植杖巡舍側崗而哭，不為營事婚宦，任意官娶，故仕聘濁碎，不得及其門流。恒婦弟鄧宗慶及外生孫玄明等每以為言。恒曰：「此輩會是衰頓，何煩勞我。」

　　乃別構精盧，並置經籍於其中，一奴自給，妻子莫得而往，酒食亦不與同。時有珍美，呼時老東安公刁雍等共飲啖之，家人無得嘗焉。太和十年，以恒為秘書令，而恒固請為郡，未授而卒，時年七十六。贈平東將軍、幽州刺史、都昌侯，諡曰康。

　　子壽昌，太和初，秘書令史。稍遷荊州征虜府錄事參軍。

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　　陳奇，字脩奇，河北人也，自雲晉涼州刺史驤之八世孫。祖刃，仕慕容垂。奇少孤，家貧，而奉母至孝。齠齔聰識，有夙成之美。性氣剛亮，與俗不群。愛玩經典，博通墳籍，常非馬融、鄭玄解經失旨，志在著述《五經》。始注《孝經》、《論語》，頗傳於世，為搢紳所稱。

　　與河間邢祐同召赴京。時秘書監游雅素聞其名，始頗好之，引入秘省，欲授以史職。後與奇論典誥及《詩書》，雅贊扶馬鄭。至於《易訟卦》天與水違行，雅曰：「自蔥嶺以西，水皆西流，推此而言，《易》之所及自蔥領以東耳。」

　　奇曰：「《易》理綿廣，包含宇宙。若如公言，自蔥領以西，豈東向望天哉？」

　　奇執義非雅，每如此類，終不苟從。雅性護短，因以為嫌。嘗眾辱奇，或爾汝之，或指為小人。奇曰：「公身為君子，奇身且小人耳。」

　　雅曰：「君言身且小人，君祖父是何人也？」

　　奇曰：「祖，燕東部侯釐，」

　　雅質奇曰：「侯釐何官也？」

　　奇曰：「三皇不傳禮，官名豈同哉？故昔有雲師、火正、鳥師之名。以斯而言，世革則官異，時易則禮變。公為皇魏東宮內侍長，侍長竟何職也？」

　　由是雅深憾之。先是敕以奇付雅，令銓補秘書，雅既惡之，遂不復敘用焉。

　　奇冗散數年，高允與奇仇溫古籍，嘉其遠致，稱奇通識。非凡學所窺。允微勸雅曰：「君朝望具瞻，何為與野儒辦簡牘章句？」

　　雅謂允有私於奇，曰：「君寧黨小人也！」

　　乃取奇所注《論語》、《孝經》焚於坑內。奇曰：「公貴人，不乏樵薪，何乃燃奇《論語》？」

　　雅愈怒，因告京師後生不聽傳授。而奇無降志，亦評雅之失。雅制昭皇太后碑文，論後名字之美，比諭前魏之甄後。奇刺發其非，遂聞於上。詔下司徒檢對碑史事，乃郭後，雅有屈焉。

　　有人為謗書，多怨時之言，頗稱奇不得志。雅乃諷在事雲：「此書言奇不遂，當是奇假人為之。如依律文，造謗書者皆及孥戮。」

　　遂抵奇罪。時司徒、平原王陸麗知奇見枉，惜其才學，故得遷延經年，冀有寬宥。但執以獄成，竟致大戮，遂及其家。奇于《易》尤長。在獄嘗自筮卦，未及成，乃攬破而歎曰：「吾不度來年冬季！」

　　及奇受害，如其所占。

　　奇初被召，夜夢星墜壓腳，明而告人曰：「星則好風，星則好雨，夢星厭腳，必無善征。但時命峻切，不敢不赴耳。」

　　奇妹適常氏，有子曰矯之。仕曆郡守。神龜中，上書陳時政所宜，言頗忠至，清河王懌稱美之。奇所注《論語》，矯之傳掌，未能行於世，其義多異鄭玄，往往與司徒崔浩同。

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