魏書·袁翻傳_學達書庫

袁翻傳

　　袁翻，字景翔，陳郡項人也。父宣，有才筆，為劉彧青州刺史沈文秀府主簿。皇興中，東陽州平，隨文秀入國。而大將軍劉昶每提引之，言是其外祖淑之近親，令與其府諮議參軍袁濟為宗。宣時孤寒，甚相依附。及翻兄弟官顯，與濟子洸、演遂各淩競，洸等乃經公府以相排斥。

　　翻少以才學擅美一時。初為奉朝請。景明初，李彪在東觀，翻為徐紇所薦，彪引兼著作佐郎，以參史事。及紇被徙，尋解。後遷司徒祭酒、揚烈將軍、尚書殿中郎。正始初，詔尚書門下于金墉中書外省考論律令，翻與門下錄事常景、孫紹，廷尉監張虎，律博士侯堅固，治書侍御史高綽，前軍將軍邢苗，奉車都尉程靈虯，羽林監王元龜，尚書郎祖瑩、宋世景，員外郎李琰之，太樂令公孫崇等並在議限。又詔太師、彭城王勰，司州牧、高陽王雍，中書監、京兆王愉，前青州刺史劉芳，左衛將軍元麗，兼將作大匠李韶，國子祭酒鄭道昭，廷尉少卿王顯等入預其事。後除豫州中正。

　　是時修明堂辟雍。翻議曰：

　　謹案明堂之義，古今諸儒論之備矣。異端競構，莫適所歸，故不復遠引經傳、傍采紀籍以為之證，且論意之所同，以詶詔旨耳。蓋唐虞已上，事難該悉；夏殷已降，校可知之。謂典章之極，莫如三代；鬱鬱之盛，從周斯美。制禮作樂，典刑在焉；遺風餘烈，垂之不朽。

　　案《周官考工》所記，皆記其時事，具論夏殷名制，豈其紕繆？是知明堂五室，三代同焉，配帝象行，義則明矣。及《淮南》、《呂氏》與《月令》同文，雖布政班時，有堂、個之別，然推其體例，則無九室之證。既而世衰禮壞，法度淆弛，正義殘隱，妄說斐然。明堂九室，著自《戴禮》，探緒求源，罔知所出，而漢氏因之，自欲為一代之法。故鄭玄雲：「周人明堂五室，是帝一室也，合於五行之數。《周禮》依數以為之室。德行（疑）於今，雖有不同，時說昞然，本制著存，而言無明文，欲複何責。」

　　本制著存，是週五室也；於今不同，是漢異周也。漢為九室，略可知矣。但就其此制，猶竊有懵焉。何者？張衡《東京賦》雲：「乃營三宮，布教班常，複廟重屋，八達九房。」

　　此乃明堂之文也。而薛綜注雲：「房，室也，謂堂後有九室。」

　　堂後九室之制，非巨異乎？裴頠又雲：「漢氏作四維之個，不能令各據其辰，就使其像可圖，莫能通其居用之禮，此為設虛器也。」

　　甚知漢世徒欲削滅周典，捐棄舊章，改物創制，故不復拘於載籍。且鄭玄之詁訓《三禮》，及釋《五經異義》，並盡思窮神，故得之遠矣。覽其明堂圖義，皆有悟人意，察察著明，確乎難奪，諒足以扶微闡幽，不墜周公之舊法也。伯喈損益漢制，章句繁雜，既違古背新，又不能易玄之妙矣。魏晉書紀，亦有明堂祀五帝之文，而不記其經始之制，又無坦然可准。觀夫今之基址，猶或仿佛，高卑廣狹，頗與《戴禮》不同。何得以意抑心，便謂九室可明？且三雍異所，複乖盧、蔡之義，進退亡據，何用經通？晉朝亦以穿鑿難明，故有一屋之論，並非經典正義，皆以意妄作，茲為不典，學家常談，不足以范時軌世。

　　皇代既乘乾統曆，得一馭宸，自宜稽古則天，憲章文武，追蹤周孔，述而不作，四彼三代，使百世可知。豈容虛追子氏放篇之浮說，徒損經紀《雅誥》之遺訓？而欲以支離橫議，指畫妄圖，儀刑宇宙而貽來葉者也。

　　又北京制置，未皆允帖，繕修草創，以意良多。事移禮變，所存者無幾，理苟宜革，何必仍舊？且遷都之始，日不遑給，先朝規度，每事循古，是以數年之中，悛換非一，良以永法為難，數改為易。何為宮室府庫多因故跡，而明堂辟雍獨遵此制？建立之辰，複未可知矣。既猥班訪逮，輒輕率瞽言。明堂五室，請同周制；郊建三雍，求依故所。庶有會經誥，無失典刑。識偏學疏，退慚謬浪。

　　後議選邊戍事，翻議曰：

　　臣聞兩漢警于西北，魏晉備在東南。是以鎮邊守塞，必寄威重；伐叛柔服，實賴溫良。故田叔、魏尚聲高於沙漠，當陽、钜平績流于江漢，紀籍用為美談，今古以為盛德。自皇上以叡明纂禦，風凝化遠，威厲秋霜，惠沾春露，故能使淮海輸誠，華陽即序，連城請面，比屋歸仁。懸車劍閣，豈伊曩載；鼓噪金陵，複在茲日。然荊揚之牧，宜盡一時才望；梁郢之君，尤須當今秀異。

　　自比緣邊州郡，官至便登，疆場統戍，階當即用。或值穢德凡人，或遇貪家惡子，不識字民溫恤之方，唯知重役殘忍之法。廣開戍邏，多置帥領；或用其左右姻親，或受人財貨請屬，皆無防寇禦賊之心，唯有通商聚斂之意。其勇力之兵，驅令抄掠。若值強敵，即為奴虜；如有執獲，奪為己富。其羸弱老小之輩，微解金鐵之工，少閑草木之作，無不搜營窮壘，苦役百端。自余或伐木深山，或耘草平陸，販貿往還，相望道路。此等祿既不多，資亦有限，皆收其實絹，給其虛粟，窮其力，薄其衣，用其工，節其食，綿冬曆夏，加之疾苦，死於溝瀆者常十七八焉。是以吳楚間伺，審此虛實，皆雲糧匱兵疲，易可乘擾，故驅率犬羊，屢犯疆場。頻年以來，甲胄生蟣，十萬在郊，千金日費，為弊之深，一至於此！皆由邊任不得其人，故延若斯之患。賈生所以痛哭，良有以也。

　　夫潔其流者清其源，理其末者正其本。既失之在始，庸可止乎？愚謂自今以後，荊、揚、徐、豫、梁、益諸蕃，及所統郡縣、府佐、統軍至於戍主，皆令朝臣王公已下各舉所知，必選其才，不拘階級。若能統禦有方，清高獨著，威足臨戎，信能懷遠，撫循將士，得其忻心，不營私潤，專修公利者，則就加爵賞，使久于其任，以時褒賚，厲其忠款。所舉之人，亦垂優異，獎其得士，嘉其誠節。若不能一心奉公，才非捍禦，貪惏日富，經略無聞，人不見德，兵厭其勞者，即加顯戮，用彰其罪。所舉之人，隨事免降，責其謬薦，罰其偽薄。如此，則舉人不得挾其私，受任不得孤其舉，善惡既審，沮勸亦明，庶邊患永消，譏議攸息矣。

　　遭母憂，去職。熙平初，除冠軍將軍、廷尉少卿，尋加征虜將軍，後出為平陽太守。翻為廷尉，頗有不平之論。及之郡，甚不自得，遂作《思歸賦》曰：

　　日色黯兮，高山之岑。月逢霞而未皎，霞值月而成陰。望他鄉之阡陌，非舊國之池林。山有木而蔽月，川無梁而複深。悵浮雲之弗限，何此恨之難禁。於是雜石為峰，諸煙共色；秀出無窮，煙起不極。錯翻花而似繡，網遊絲其如織。蝶兩戲以相追，燕雙飛而鼓翼。怨驅馬之悠悠，歎征夫之未息！

　　爾乃臨峻壑，坐層阿。北眺羊腸詰屈，南望龍門嵯峨。疊千重以聳翠，橫萬里而揚波。遠𤟤鼯吾與麏麝，走鰩鱉及龜鼉。彼曖然兮鞏洛，此邈矣兮關河。心鬱鬱兮徒傷，思搖搖兮空滿。思故人兮不見，神翻覆兮魂斷。斷魂兮如亂，憂來兮不散。俯鏡兮白水，水流兮漫漫。異色兮縱橫，奇光兮爛爛。下對兮碧沙，上睹兮青岸。岸上兮氤氳，駁霞兮絳氛。鳳搖枝而為弄，日照水以成文。行複行兮川之畔，望複望兮望夫君。君之門兮九重門，餘之別兮千里分。願一見兮導我意，我不見兮君不聞。魄惝怳兮知何語，氣繚戾兮獨榮縕。

　　彼鳥馬之無知，尚有情於南北。雖吾人之固鄙，豈忘懷于上國？去上國之美人，對下邦之鬼蜮。形既同於魍魎，心匪殊於蝥賊。欲修之而難化，何不殘之雲克？知進退之非可，徒終朝以默默。願生還於洛濱，荷天地之厚德。

　　神龜末，遷冠軍將軍、涼州刺史。時蠕蠕主阿那瑰、後主婆羅門，並以國亂來降，朝廷問翻安置之所。翻表曰：

　　謬以非才，忝荷邊任，猥垂訪逮安置蠕蠕主阿那瑰、婆羅門等處所遠近利害之宜。竊惟匈奴為患，其來久矣，雖隆周、盛漢莫能障服。衰弱則降，富強則叛。是以方叔、召虎不遑自息，衛青、去病勤亦勞止。或修文德以來之，或興干戈以伐之，而一得一失，利害相侔。故呼韓來朝，左賢入侍，史籍謂之盛事，千載以為美談，到於皇代勃興，威馭四海，爰在北京，仍梗疆場。自蔔惟洛食，定鼎伊瀍，高車、蠕蠕迭相吞噬。始則蠕蠕衰微，高車強盛，蠕蠕則自救靡暇，高車則僻遠西北。及蠕蠕複振，反破高車，王喪民離，不絕如線。而高車今能終雪其恥，複摧蠕蠕者，正由種類繁多，不可頓滅故也。然鬥此兩敵，即卞莊之算，得使境上無塵數十年中者，抑此之由也。

　　今蠕蠕為高車所討滅，外憑大國之威靈，兩主投身，一期而至，百姓歸誠，萬里相屬。進希朝廷哀矜，克復宗社；退望庇身有道，保其妻兒。雖乃遠夷荒桀，不識信順，終無純固之節，必有孤負之心。然興亡繼絕，列聖同規；撫降恤附，綿經共軌。若棄而不受，則虧我大德；若納而禮待，則損我資儲。來者既多，全徙內地，非直其情不願，迎送艱難。然夷不亂華，殷鑒無遠，覆車在於劉石，毀轍固不可尋。且蠕蠕尚存，則高車猶有內顧之憂，未暇窺窬上國。若蠕蠕全滅，則高車跋扈之計，豈易可知？今蠕蠕雖主奔於上，民散於下，而餘黨實繁，部落猶眾，處處棋布，以望今主耳。高車亦未能一時並兼，盡令率附。

　　又高車士馬雖眾，主甚愚弱，上不制下，下不奉上，唯以掠盜為資，陵奪為業。河西捍禦強敵，唯涼州、敦煌而已。涼州土廣民希，糧仗素闕，敦煌、酒泉空虛尤甚，若蠕蠕無複豎立，令高車獨擅北垂，則西顧之憂，匪旦伊夕。愚謂蠕蠕二主，皆宜存之，居阿那瑰於東偏，處婆羅門於西裔，分其降民，各有攸屬。那瑰住所，非所經見，其中事勢，不敢輒陳。其婆羅門請修西海故城以安處之。西海郡本屬涼州，今在酒泉直抵、張掖西北千二百里，去高車所住金山一千餘裡，正是北虜往來之衝要，漢家行軍之舊道，土地沃衍，大宜耕殖。非但今處婆羅門，於事為便，即可永為重戍，鎮防西北。宜遣一良將，加以配衣（疑），仍令監護婆羅門。凡諸州鎮應徙之兵，隨宜割配，且田且戍。雖外為置蠕蠕之舉，內實防高車之策。一二年後，足食足兵，斯固安邊保塞之長計也。若婆羅門能自克厲，使餘燼歸心，收離聚散，復興其國者，乃漸令北轉，徙渡流沙，即是我之外蕃，高車勍敵。西北之虞，可無過慮。如其奸回返覆，孤恩背德者，此不過為逋逃之寇，于我何損。今不早圖，戎心一啟，脫先據西海，奪我險要，則酒泉、張掖自然孤危，長河以西終非國有。不圖厥始，而憂其終，噬臍之恨，悔將何及？

　　愚見如允，乞遣大使往涼州、敦煌及於西海，躬行山谷要害之所，親閱亭障遠近之宜，商量士馬，校練糧仗，部分見定，處置得所。入春，西海之間即令播種，至秋，收一年之食，使不復勞轉輸之功也。且西海北垂，即是大磧，野獸所聚，千百為群，正是蠕蠕射獵之處。殖田以自供，籍獸以自給，彼此相資，足以自固。今之豫度，微似小損，歲終大計，其利實多。高車豺狼之心，何可專信？假令稱臣致款，正可外加優納，而複內備彌深，所謂先人有奪人之心者也。管窺所陳，懼多孟浪。

　　時朝議是之。

　　還，拜吏部郎中，加平南將軍、光祿大夫。以本將軍出為齊州刺史，無多政績。孝昌中，除安南將軍、中書令，領給事黃門侍郎，與徐紇俱在門下，並掌文翰。翻既才學名重，又善附會，亦為靈太后所信待。是時蠻賊充斥，六軍將親討之，翻乃上表諫止。後蕭寶夤大敗于關西，翻上表請為西軍死亡將士舉哀，存而還者並加賑賚。後拜度支尚書，尋轉都官。翻表曰：「臣往忝門下，翼侍帳幄。同時流輩皆以出離左右，蒙數階之陟。唯臣奉辭，非但直去黃門，今為尚書後，更在中書令下。於臣庸朽，誠為叨濫；准之倫匹，或有未盡。竊惟安南之與金紫，雖是異品之隔，實有半階之校；加以尚書清要，位遇通顯，准秩論資，似加少進。語望比官，人不願易。臣自揆自顧，力極求此，伏願天地成造，有始有終，矜臣疲病，乞臣骸骨，願以安南、尚書換一金紫。」

　　時天下多事，翻雖外請閑秩，而內有求進之心，識者怪之。於是，加撫軍將軍。

　　肅宗、靈太后曾燕于華林園，舉觴謂群臣曰：「袁尚書，朕之杜預。欲以此杯敬屬元凱，今為盡之。」

　　侍座者莫不羨仰。翻名位俱重，當時賢達咸推與之，然獨善其身，無所獎拔，排抑後進，懼其淩己，論者鄙之。建義初，遇害于河陰，年五十三。所著文筆百餘篇，行於世。贈使持節、侍中、車騎將軍、儀同三司、青州刺史。

　　嫡子寶首，武定中，司徒記室參軍。

　　寶首兄叔德，武定末，太子中舍人。

　　翻弟躍，語在《文苑傳》。

　　躍弟颺，本州治中、別駕，豫州冠軍府司馬而卒。

　　颺弟升，太學博士、司徒記室、尚書儀曹郎中、正員郎、通直常侍。颺死後，升通其妻。翻慚恚，為之發病，升終不止，時人鄙穢之。亦于河陰見害。贈左將軍、齊州刺史。

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　　史臣曰：崔休立身有本，當官著聞，朝之良也。裴俊器業位望，有可稱乎？袁翻文高價重，其當時之才秀歟？

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