楊堅篡周_通鑒紀事本末

楊堅篡周(1)

　　陳臨海王光大二年秋七月壬寅，周隨桓公楊忠卒，子堅襲爵。堅為開府儀同三司。宣帝太建四年夏四月癸巳，周立皇子魯公贇為太子，大赦。

　　五年秋九月壬午，周太子贇納妃楊氏。妃，大將軍隋公堅之女也。太子好昵近小人，左宮正宇文孝伯言于周主曰：「皇太子四海所屬，而德聲未聞，臣忝宮官，實當其責。且春秋尚少，志業未成，請妙選正人，為其師友，調護聖質，猶望日就月將。如或不然，悔無及矣。」帝斂容曰：「卿世載鯁直，竭誠所事。觀卿此言，有家風矣。」孝伯拜謝曰：「非言之難，受之難也。」帝曰：「正人豈複過卿。」於是以尉遲運為右宮正。運，迥之弟子也。

　　帝嘗問萬年縣丞南陽樂運曰：「卿言太子何如人。」對曰：「中人。」帝顧謂齊公憲曰：「百官佞我，皆稱太子聰明睿智。唯運所言忠直耳。」因問運中人之狀，對曰：「如齊桓公是也。管仲相之則霸，豎貂輔之則亂，可與為善，可與為惡。」帝曰：「我知之矣。」乃妙選宮官以輔之，仍擢運為京兆丞。太子聞之，意甚不悅。

　　七年。大將軍楊堅姿相奇偉。畿伯下大夫長安來和嘗謂堅曰：「公眼如曙星，無所不照，當王有天下。願忍誅殺。」

　　周主待堅素厚。齊王憲言於帝曰：「普六茹堅，相貌非常，臣每見之，不覺自失。恐非人下，請早除之。」帝亦疑之，以問來和。和詭對曰：「隨公止是守節人，可鎮一方，若為將領，陳無不破。」

　　八年秋八月，周太子伐吐谷渾，至伏俟城而還。官尹鄭譯、王端等，皆有寵于太子。太子在軍中多失德，譯等皆預焉。軍還，王軌等言之于周主。周主怒，杖太子及譯等，仍除譯等名，宮臣親幸者鹹被譴。太子複召譯，戲狎如初。譯因曰：「殿下何時可得據天下。」太子悅，益昵之。譯，儼之兄孫也。

　　周主遇太子甚嚴，每朝見，進止與群臣無異，雖隆寒、盛暑，不得休息。以其嗜酒，禁酒不得至東宮。有過，輒加捶撻。嘗謂之曰：「古來太子被廢者幾人，餘兒豈不堪立邪。」乃敕東宮官屬錄太子言語動作，每月奏聞。太子畏帝威嚴，矯情修飾，由是過惡不上聞。

　　王軌嘗與小內史賀若弼言：「太子必不克負荷。」弼深以為然，勸軌陳之。軌後因侍坐，言於帝曰：「皇太子仁孝無聞，恐不了陛下家事。愚臣短暗，不足可信。陛下恒以賀若弼有文武奇才，亦常以此為憂。」帝以問弼，對曰：「皇太子養德春宮，未聞有過。」既退，軌讓弼曰：「平生言論，無所不道，今者對揚，何得乃爾反復。」弼曰：「此公之過也。太子國之儲副，豈易發言。事有蹉跌，便至滅族。本謂公密陳臧否，何得遂至昌言。」軌默然久之，乃曰：「吾專心國家，遂不存私計。曏者對眾，良實非宜。」

　　後軌因內宴上壽，捋帝須曰：「可愛好老公，但恨後嗣弱耳。」先是，帝問右宮伯宇文孝伯曰：「吾兒比來何如？」對曰：「太子比懼天威，更無過失。」罷酒，帝責孝伯曰：「公常語我雲，太子無過，今軌有此言，公為誑矣。」孝伯再拜曰：「臣聞父子之際，人所難言。臣知陛下不能割慈忍愛，遂爾結舌。」帝知其意，默然久之，乃曰：「朕已委公矣，公其勉之。」

　　王軌驟言於帝曰：「皇太子非社稷主。普六茹堅貌有反相。」帝不悅，曰：「必天命有在，將若之何。」楊堅聞之，甚懼，深自晦匿。

　　帝深以軌等言為然，但漢王贊次長，又不才，餘子皆幼，故得不廢。

　　十年夏五月癸巳，帝不豫。六月丁酉朔，帝疾甚，還長安，是夕殂，年三十六。

　　戊戌，太子即位，尊皇后阿史那氏為皇太后。宣帝始立，即逞奢欲。大行在殯，曾無戚容，捫其杖痕，大罵曰：「死晚矣。」閱視高祖宮人，逼為淫欲。超拜吏部下大夫鄭譯為開府儀同大將軍、內史中大夫，委以朝政。

　　己未，葬武皇帝于孝陵，廟號高祖。既葬，詔內外公除帝及六宮，皆議即吉。京兆郡丞樂運上疏，以為「葬期既促，事訖即除，太為汲汲」。帝不從。

　　帝以齊煬王憲屬尊望重，忌之。謂宇文孝伯曰：「公能為朕圖齊王，當以其官相授。」孝伯叩頭曰：「先帝遺詔，不許濫誅骨肉。齊王，陛下之叔父，功高德茂，社稷重臣。陛下若無故害之，臣又順旨曲從，則臣為不忠之臣，陛下為不孝之子矣。」帝不懌，由是疏之。乃與開府儀同大將軍于智、鄭譯等密謀之，使智就宅候憲，因告憲有異謀。

　　甲子，帝遣宇文孝伯語憲，欲以憲為太師，憲辭讓。又使孝伯召憲曰：「晚與諸王俱入。」既至殿門，憲獨被引進。帝先伏壯士于別室，至，即執之。憲自辯理，帝使于智證憲，憲目光如炬，與智相質。或謂憲曰：「以王今日事勢，何用多言。」憲曰：「死生有命，寧複圖存，但老母在堂，恐留茲恨耳。」因擲笏於地。遂縊之。帝召憲僚屬，使證成憲罪。參軍渤海李綱誓之以死，終無撓辭。有司以露車載憲屍而出，故吏皆散，唯李綱撫棺號慟，躬自瘞之，哭拜而去。

　　又殺上大將軍王興、上開府儀同大將軍獨孤熊、開府儀同大將軍豆盧紹，皆素與憲親善者也。帝既誅憲而無名，乃雲與興等謀反，時人謂之「伴死」。以于智為柱國，封齊公以賞之。

　　閏月乙亥，周主立妃楊氏為皇后。秋七月壬戌，以亳州總管楊堅為上柱國、大司馬。

　　十一年春正月癸巳，周主受朝於露門，始與群臣服漢、魏衣冠。大赦，改元大成。置四輔官，以大塚宰越王盛為大前疑，相州總管蜀公尉遲迥為大右弼，申公李穆為大左輔，大司馬隨公楊堅為大後承。

　　周主之初立也，以高祖《刑書要制》為太重而除之，又數行赦宥。京兆郡丞樂運上疏，以為「《虞書》所稱眚災肆赦，謂過誤為害，當緩赦之。《呂刑》雲五刑之疑有赦，謂刑疑從罰，罰疑從免也。謹尋經典，未有罪無輕重，溥天大赦之文。大尊豈可數施非常之惠，以肆奸宄之惡乎。」帝不納。既而民輕犯法，又自以奢淫多過失，惡人規諫，欲為威虐，以懾群下。乃更為《刑經聖制》，用法益深，大醮于正武殿，告天而行之。密令左右伺察群臣，小有過失，輒行誅譴。

　　又居喪才逾年，即恣聲樂，魚龍百戲，常陳殿前，累日繼夜，不知休息。多聚美女以實後宮，增置位號，不可詳錄。游宴沈湎，或旬日不出，群臣請事者，皆因宦者奏之。於是樂運輿櫬詣朝堂，陳帝八失：其一，以為「大尊比來事多獨斷，不參諸宰輔，與眾共之。」其二，「搜美女以實後宮，儀同以上女不許輒嫁，貴賤同怨。」其三，「大尊一入後宮，數日不出，所須聞奏，多附宦者。」其四，「下詔寬刑，未及半年，更嚴前制。」其五，「高祖斫雕為樸，崩未逾年，而遽窮奢麗。」其六，「徭賦下民，以奉俳優、角抵。」其七，「上書字誤者即治其罪，杜獻書之路。」其八，「玄象垂誡，不能諮諏善道，修布德政。」「若不革茲八事，臣見周廟不血食矣。」帝大怒，將殺之。朝臣恐懼，莫有救者。內史中大夫洛陽元岩歎曰：「臧洪同死，人猶願之，況比干乎。若樂運不免，吾將與之俱斃。」乃詣閣請見，曰：「樂運不顧其死，欲以求名，陛下不如勞而遣之，以廣聖度。」帝頗感悟。明日，召運謂曰：「朕昨夜思卿所奏，實為忠臣。」賜禦食而罷之。

　　癸卯，周立皇子闡為魯王。戊午，周主至洛陽，立魯王闡為皇太子。

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