吳易太子_通鑒紀事本末

吳易太子

　　魏邵陵厲公正始二年五月，吳太子登卒。三年春正月，吳主立其子和為太子。

　　八月，吳主封子霸為魯王。霸，和母弟也，寵愛崇特，與和無殊。尚書僕射是儀領魯王傅，上疏諫曰：「臣竊以魯王天挺懿德，兼資文武，當今之宜，宜鎮四方，為國藩輔，宣揚德美，廣耀威靈，乃國家之良規，海內所瞻望。且二宮宜有降殺，以正上下之序，明教化之本。」書三四上，吳主不聽。

　　六年春正月，吳太子和與魯王同宮，禮秩如一，群臣多以為言。吳主乃命分宮別僚，二子由是有隙。衛將軍全琮遣其子寄事魯王，以書告丞相陸遜，遜報曰：「子弟苟有才，不憂不用，不宜私出以要榮利。若其不佳，終為取禍。且聞二宮勢敵，必有彼此，此古人之厚忌也。」寄果阿附魯王，輕為交構。遜書與琮曰：「卿不師日磾而宿留阿寄，終為足下門戶致禍矣。」行既不納遜言，更以致隙。

　　魯王曲意交結當時名士，偏將軍朱績以膽力稱，王自至其廨，就之坐，欲與結好。績下地住立，辭而不當。績，然之子也。

　　於是自侍禦、賓客，造為二端，仇黨疑貳，滋延大臣，舉國中分。吳主聞之，假以精學，禁斷賓客往來。督軍使者羊衟上疏曰：「聞明詔省奪二宮備衛，抑絕賓客，使四方禮敬不復得通，遠近悚然，大小失望。或謂二宮不遵典式，就如所嫌，猶宜補察，密加斟酌，不使遠近得容異言。臣懼積疑成謗，久將宣流，而西北二隅，去國不遠，將謂二宮有不順之愆，不審陛下何以解之？」

　　吳主長女魯班適左護軍全琮，少女小虎適票騎將軍朱據。全公主與太子母王夫人有隙，吳主欲立王夫人為後，公主阻之，恐太子立怨已，心不自安，數譖毀太子。吳主寢疾，遣太子禱于長沙桓王廟，太子妃叔父張休居近廟，邀太子過所居。全公主使人覘視，因言：「太子不在廟中，專就妃家計議」。又言：「王夫人見上寢疾，有喜色」。吳主由是發怒，夫人以憂死，太子寵益衰。

　　魯王之党楊竺、全寄、吳安、孫奇等共譖毀太子，吳主惑焉。陸遜上疏諫曰：「太子正統，宜有磐石之固。魯王藩臣，當使寵秩有差。彼此得所，上下獲安。」書三四上，辭情危切。又欲詣都口陳嫡庶之義，吳主不悅。

　　太常顧譚，遜之甥也，亦上疏曰：「臣聞有國有家者，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使高下有差，等級逾邈，如此，則骨肉之恩全，覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計，論諸侯之勢，以為勢重雖親，必有逆節之累，勢輕雖疏，必有保全之祚。故淮南親弟，不終饗國，失之於勢重也。吳苪疏臣，傳祚長沙，得之於勢輕也。昔漢文帝使慎夫人與皇后同席，袁盎退夫人之位，帝有怒色。及盎辨上下之義，陳「人彘」之戒，帝既悅懌，夫人亦悟。今臣所陳，非有所偏，誠欲以安太子而便魯王也。」由是魯王與譚有隙。

　　芍陂之役，譚弟承及張休皆有功。全琮子端、緒與之爭功，譖承、休于吳主，吳主徙譚、承、休於交州，又追賜休死。

　　太子太傅吾粲請使魯王出鎮夏口，出楊竺等，不得令在京師。又數以消息語陸遜。魯王與楊竺共譖之，吳主怒，收粲下獄，誅。數遣中使責問陸遜，遜憤恚而卒。其子抗為建武校尉，代領遜眾，送葬東還，吳主以楊竺所白遜二十事問抗，抗事事條答，吳主意乃稍解。

　　嘉平二年。初，會稽潘夫人有寵于吳主，生少子亮，吳主愛之。全公主既與太子和有隙，欲豫自結，數稱亮美，以其夫之兄子尚女妻之。吳主以魯王霸結朋黨以害其兄，心亦惡之，謂侍中孫峻曰：「子弟不睦，臣下分部，將有袁氏之敗，為天下笑。若使一人立者，安得不亂乎？」遂有廢和立亮之意，然猶沈吟者歷年。峻，靜之曾孫也。

　　秋，吳主遂幽太子和。票騎將軍朱據諫曰：「太子國之本根，加以雅性仁孝，天下歸心。昔晉獻用驪姬而申生不存，漢武信江充而戾太子冤死。臣竊懼太子不堪其憂，雖立思子之宮，無所複及矣。」吳主不聽。據與尚書僕射屈晃率諸將吏泥頭自縛，連日詣闕請和。吳主登白爵觀見，甚惡之，敕據、晃等「無事匆匆」。無難督陳正、五營督陳象各上書切諫，據、晃亦固諫不已，吳主大怒，族誅正、象。牽據、晃入殿，據、晃猶口諫，叩頭流血，辭氣不撓。吳主杖之各一百，左遷據為新都郡丞，晃斥歸田裡。群司坐諫誅放者以十數。遂廢太子和為庶人，徙故鄣。賜魯王霸死。殺楊竺，流其屍于江。又誅全寄、吳安、孫奇，皆以其黨霸譖和故也。初，楊竺少獲聲名，而陸遜謂之終敗，勸竺兄穆，令與之別族。及竺敗，穆以數諫戒竺，得免死。朱據未至官，中書令孫弘以詔書追賜死。

　　冬十一月，吳主立子亮為太子。三年夏四月，吳主立潘夫人為皇后。

　　吳主頗寤太子和之無罪。冬十一月，吳主祀南郊，還得風疾，欲召和還，全公主及侍中孫峻、中書令孫弘固爭之，乃止。

　　四年春正月，吳主立故太子和為南陽王，使居長沙。仲姬子奮為齊王，居武昌。王夫人子休為琅邪王，居虎林。

　　吳潘後性剛戾，吳主疾病，後使人問孫弘以呂後稱制故事。左右不勝其虐，伺其昏睡，縊殺之，托言中惡。後事泄，坐死者六七人。

　　夏四月，吳主殂，太子亮即位。太傅恪不欲諸王處濱江兵馬之地，乃徙齊王奮于豫章，琅邪王休於丹陽。奮不肯徙，又數越法度，恪為箋以遺奮曰：「帝王之尊，與天同位，是以家天下，臣父兄。仇讎有善，不得不舉，親戚有惡，不得不誅，所以承天理物，先國後身，蓋聖人立制，百代不易之道也。昔漢初興，多王子弟，至於太強，輒為不軌，上則幾危社稷，下則骨肉相殘，其後懲戒，以為大諱。自光武以來，諸王有制，惟得自娛于宮內，不得臨民幹與政事，其與交通，皆有重禁，遂以全安，各保福祚。此則前世得失之驗也。大行皇帝覽古戒今，防芽遏萌，慮於千載，是以寢疾之日，分遣諸王各早就國，詔策勤渠，科禁嚴峻，其所戒敕，無所不至。誠欲上安宗廟，下全諸王，使百世相承，無凶國害家之悔也。大王宜上惟太伯順父之志，中念河間獻王、東海王疆恭順之節，下存前世驕恣荒亂之王以為警戒。而聞頃至武昌以來，多違詔敕，不拘制度，擅發諸將兵治護宮室。又左右常從有罪過者，當以表聞，公付有司，而擅私殺，事不明白。中書楊融親受詔敕，所當恭肅，乃雲正自不聽禁，當如我何。聞此之日，小大驚怪，莫不寒心。裡語曰：明鑒所以照形，古事所以知今。大王宜深以魯王為戒，改易其行，戰戰兢兢，盡禮朝廷。如此，則無求不得。若棄忘先帝法教，懷輕慢之心，臣下甯負大王，不敢負先帝遺詔。甯為大王所怨疾，豈敢忘尊主之威，而令詔敕不行於藩臣邪。向使魯王早納忠直之言，懷驚懼之慮，則享祚無窮，豈有滅亡之禍哉。夫良藥苦口，唯病者能甘之。忠言逆耳，唯達者能受之。今者，恪等慺慺，欲為大王除危殆于萌芽，廣德慶之基原，是以不自知言至，願蒙三思。」王得箋懼，遂移南昌。

　　五年冬十月，孫峻殺諸葛恪。齊王奮聞諸葛恪誅，下住蕪湖，欲至建業觀變。傅相謝慈等諫，奮殺之。坐廢為庶人，徙章安。

　　南陽王和妃張氏，諸葛恪之甥也。先是恪有徙都之意，使治武昌宮，民間或言恪欲迎和立之。及恪被誅，丞相峻因此奪和璽綬，徙新都，又遣使者賜死。初，和妾何氏生子皓，諸姬子德、謙、俊。和將死，與張妃別，妃曰：「吉凶當相隨，終不獨生。」亦自殺。何姬曰：「若皆從死，誰當字孤。」遂撫育皓及其三弟，皆賴以獲全。

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