宦官亡漢(5)_通鑒紀事本末

宦官亡漢(5)

　　二年夏四月壬辰，有青蛇見於禦坐上。癸巳，大風，雨雹，霹靂，拔大木百餘。詔公卿以下各上封事。大司農張奐上疏曰：「昔周公葬不如禮，天乃動威。今竇武、陳蕃忠貞，未被明宥，妖眚之來，皆為此也。宜急為改葬，徙還家屬，其從坐禁錮一切蠲除。又皇太后雖居南宮，而恩禮不接，朝臣莫言，遠近失望。宜思大義顧複之報。」上深嘉奐言，以問諸常侍，左右皆惡之，帝不得自從。奐又與尚書劉猛等共薦王暢、李膺可參三公之選，曹節等彌疾其言，遂下詔切責之。奐等皆自囚廷尉，數日乃得出，並以三月俸贖罪。

　　郎中東郡謝弼上封事曰：「臣聞惟虺惟蛇，女子之祥。伏惟皇太后定策宮闥，援立聖明，書雲父子兄弟，罪不相及，竇氏之誅，豈宜咎延太后。幽隔空宮，愁感天心，如有霧露之疾，陛下當何面目以見天下。孝和皇帝不絕竇氏之恩，前世以為美談。禮，為人後者為之子。今以桓帝為父，豈得不以太后為母哉。願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，俯思《凱風》慰母之念。臣又聞開國承家，小人勿用。今功臣久外，未蒙爵秩，阿母寵私，乃享大封，大風、雨雹，亦由於茲。又故太傅陳蕃，勤身王室，而見陷群邪，一旦誅滅，其為酷濫，駭動天下，而門生、故吏並離徙錮。蕃身已往，人百何贖。宜還其家屬，解除禁網。夫台宰重器，國命所系，今之四公，惟司空劉寵斷斷守善，餘皆素餐致寇之人，必有折足覆餗之凶。可因災異，並加罷黜，征故司空王暢、長樂少府李膺並居政事，庶災變可消，國祚惟永。」左右惡其言，出為廣陵府丞，去官歸家。曹節從子紹為東郡太守，以它罪收弼，掠死於獄。

　　帝以蛇妖，問光祿勳楊賜。賜上封事曰：「夫善不妄來，災不空發。王者心有所想，雖未形顏色，而五星以之推移，陰陽為其變度。夫皇極不建，則有龍蛇之孽。《詩》雲：惟虺惟蛇，女子之祥。惟陛下思幹剛之道，別內外之宜，抑皇甫之權，割豔妻之愛，則蛇變可消，禎祥立應。」賜，秉之子也。

　　初，李膺等雖廢錮，天下士大夫皆高尚其道，而污穢朝廷，希之者惟恐不及，更共相標榜，為之稱號。以竇武、陳蕃、劉淑為「三君」，君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱寓為「八俊」，俊者，言人之英也。郭泰、范滂、尹勳、巴肅及南陽宗慈、陳留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟為「八顧」，顧者，言能以德行引人者也。張儉、翟超、岑晊、苑康及山陽劉表、汝南陳翔、魯國孔昱、山陽檀敷為「八及」，及者，言其能導人追宗者也。度尚及東平張邈、王孝、東郡劉儒、泰山胡母班、陳留秦周、魯國蕃向、東萊王章為「八廚」，廚者，言能以財救人者也。及陳、竇用事，複舉拔膺等，陳、竇誅，膺等複廢。

　　宦官疾惡膺等，每下詔書，輒申黨人之禁。侯覽怨張儉尤甚，覽鄉人朱並素佞邪，為儉所棄，承覽意指，上書告：「儉與同鄉二十四人別相署號，共為部党，圖危社稷，而儉為之魁」。詔刊章捕儉等。冬十月，大長秋曹節因此諷有司，奏「諸鉤党者故司空虞放及李膺、杜密、朱寓、荀翌、翟超、劉儒、範滂等，請下州郡考治」。是時上年十四，問節等曰：「何以為鉤黨？」對曰：「鉤黨者，即黨人也。」上曰：「党人何用為惡，而欲誅之邪？」對曰：「皆相舉群輩，欲為不軌。」上曰：「不軌欲如何。」對曰：「欲圖社稷。」上乃可其奏。

　　或謂李膺曰：「可去矣。」對曰：「事不辭難，罪不逃刑，臣之節也。吾年已六十，死生有命，去將安之。」乃詣詔獄，考死，門生、故吏並被禁錮。侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒，未有錄牒，不及於譴。毅然然曰：「本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏脫名籍，苟安而已。」遂自表免歸。

　　汝南督郵吳導受詔捕範滂，至征羌，抱詔書閉傳舍，伏床而泣，一縣不知所為。滂聞之曰：「必為我也。」即自詣獄。縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，曰：「天下大矣，子何為在此。」滂曰：「滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎？」其母就與之訣，滂白母曰：「仲博孝敬，足以供養。滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。」仲博者，滂弟也。龍舒君者，滂父龍舒侯相顯也。母曰：「汝今得與李、杜齊名，死亦何恨。既有令名，複求壽考，可兼得乎？」滂跪受教，再拜而辭。顧其子曰：「吾欲使汝為惡，惡不可為。使汝為善，則我不為惡。」行路聞之，莫不流涕。凡党人死者百餘人，妻子皆徙邊。天下豪傑及儒學有行義者，宦官一切指為黨人。有怨隙者，因相陷害，睚眥之忿，濫入黨中。州郡承旨，或有未嘗交關，亦離禍毒，其死、徙、廢、禁者又六七百人。

　　郭泰聞黨人之死，私為之慟曰：「《詩》雲人之雲亡，邦國殄瘁。漢室滅矣，但未知瞻烏爰止，於誰之屋。耳」泰雖好臧否人倫，而不為危言核論，故能處濁世而怨禍不及焉。

　　張儉亡命困迫，望門投止，莫不重其名行，破家相容。後流轉東萊，止李篤家。外黃令毛欽操兵到門，篤引欽就席曰：「張儉負罪亡命，篤豈得藏之。若審在此，此人名士，明廷寧宜執之乎？」欽因起撫篤曰：「蘧伯玉恥獨為君子，足下如何專取仁義。」篤曰：「今欲分之，明廷載半去矣。」欽歎息而去。篤導儉經北海戲子然家，遂入漁陽出塞。其所經歷，伏重誅者以十數，連引收考者布遍天下，宗親並皆殄滅，郡縣為之殘破。儉與魯國孔褒有舊，亡抵褒，不遇，褒弟融年十六，匿之。後事泄，儉得亡走，國相收褒、融送獄，未知所坐。融曰：「保納舍藏者，融也，當坐」褒曰：「彼來求我，非弟之過。」吏問其母，母曰：「家事任長，妾當其辜。」一門爭死，郡縣疑不能決，乃上讞之，詔書竟坐褒。及黨禁解，儉乃還鄉里，後為衛尉，卒，年八十四。夏馥聞張儉亡命，歎曰：「孽自已作，空汙良善，一人逃死，禍及萬家，何以生為？」乃自剪須變形，入林慮山中，隱姓名，為冶家傭，親突煙炭，形貌毀瘁，積二三年，人無知者。馥弟靜載縑泉追求餉之，馥不受曰：「弟柰何載禍相餉乎？」黨禁未解而卒。

　　初，中常侍張讓父死，歸葬潁川，雖一郡畢至，而名士無往者，讓甚恥之，陳寔獨吊焉。及誅黨人，讓以寔故，多所全宥。南陽何顒素與陳蕃、李膺善，亦被收捕，乃變名姓匿汝南間，與袁紹為奔走之交，常私入雒陽從紹計議，為諸名士罹党事者求救援，設權計，使得逃隱，所全免甚眾。

　　初，太尉袁湯三子，成、逢、隗，成生紹，逢生術。逢、隗皆有名稱，少曆顯官。時中常侍袁赦以逢、隗宰相家，與之同姓，推崇以為外援，故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。紹壯健有威容，愛士養名，賓客輻輳歸之，輜軿柴轂，填接街陌。術亦以俠氣聞。逢從兄子閎，少有操行，以耕學為業，逢、隗數饋之，無所受。閎見時方險亂，而家門富盛，常對兄弟歎曰：「吾先公福祚，後世不能以德守之，而競為驕奢，與亂世爭權，此即晉之三卻矣。」及黨事起，閎欲投跡深林，以母老，不宜遠遁，乃築土室四周於庭，不為戶，自牖納飲食。母思閎時，往就視，母去，便自掩閉，兄弟妻子莫得見也。潛身十八年，卒於土室。

　　初，範滂等非訐朝政，自公卿以下皆折節下之，太學生爭慕其風，以為文學將興，處士複用。申屠蟠獨歎曰：「昔戰國之世，處士橫議，列國之王至為擁彗先驅，卒有坑儒、燒書之禍，今之謂矣。」乃絕跡于梁、碭之間，因樹為屋，自同傭人。居二年，滂等果罹黨錮之禍，唯蟠超然免於評論。

　　臣光曰：天下有道，君子揚于王庭以正小人之罪，而莫敢不服。天下無道，君子囊括不言以避小人之禍，而猶或不免。党人生昏亂之世，不在其位，四海橫流，而欲以口舌救之，臧否人物，激濁揚清，撩虺蛇之頭，踐虎狼之尾，以至身被淫刑，禍及朋友，士類殲滅而國隨以亡，不亦悲乎。夫唯郭泰既明且哲，以保其身，申屠蟠見幾而作，不俟終日，卓乎其不可及已。

　　十一月，長樂太僕曹節病困，詔拜車騎將軍。有頃，疾瘳，上印綬，複為中常侍，位特進，秩中二千石。四年春正月甲子，帝加元服，赦天下，惟黨人不赦。

　　帝以竇太后有援立之功，冬十月戊子朔，率群臣朝太后于南宮，親饋上壽。黃門令董萌因此數為太后訴冤，帝深納之，供養資奉，有加於前。曹節、王甫疾之，誣萌以謗訕永樂宮，下獄死。

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