諸羌叛服(5)_通鑒紀事本末

諸羌叛服(5)

　　永康元年春正月，東羌先零圍祋祤，掠雲陽。當煎諸種複反，段熲擊之於鸞鳥，大破之，西羌遂定。夏四月，先零羌寇三輔，攻沒兩營，殺千餘人。

　　冬十月，先零羌寇三輔，張奐遣司馬尹端、董卓拒擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬餘人，三州清定。

　　靈帝建甯元年。初，護羌校尉段熲既定西羌，而東羌先零等種猶未服，度遼將軍皇甫規、中郎將張奐招之連年，既降又叛。桓帝詔問熲曰：「先零東羌，造惡反逆，而皇甫規、張奐各擁強眾，不時輯定，欲令熲移兵東討，未識其宜，可參思術略。」熲上言曰：「臣伏見先零東羌雖數叛逆，而降於皇甫規者已二萬許落，善惡既分，餘寇無幾。今張奐躊躇久不進者，當慮外離內合，兵往必驚。且自冬踐春，屯結不散，人畜疲羸，有自亡之勢，欲更招降，坐制強敵耳。臣以為狼子野心，難以恩納，勢窮雖服，兵去複動，唯當長矛挾脅，白刃加頸耳。計東種所餘三萬餘落，近居塞內，路無險折，非有燕、齊、秦、趙縱橫之勢，而久亂並、涼，累侵三輔，西河、上郡，已各內徙，安定、北地，複至單危。自雲中、五原西至漢陽二千餘裡，匈奴諸羌，並擅其地，是為癰疽伏疾，留滯脅下，如不加誅，轉就滋大。若以騎五千，步萬人，車三千兩，三冬二夏，足以破定，無慮用費為錢五十四億，如此則可令群羌破盡，匈奴長服，內徙郡縣，得反本土。伏計永初中諸羌反叛，十有四年，用二百四十億。永和之末，複經七年，用八十餘億。費耗若此，猶不誅盡，餘孽複起，於茲作害。今不暫疲民，則永寧無期。臣庶竭駑劣，伏待節度。」帝許之，悉聽如所上。熲於是將兵萬餘人，齎十五日糧，從彭陽直指高平，與先零諸種戰於逢義山。虜兵盛，熲眾皆恐。熲乃令軍中長鏃利刃，長矛三重，挾以強弩，列輕騎為左右翼，謂將士曰：「今去家數千里，進則事成，走必盡死，努力共功名。」因大呼，眾皆應聲騰赴。熲馳騎於傍，突而擊之，虜眾大潰，斬首八千餘級。太后賜詔書褒美曰：「須東羌盡定，當並錄功勤。今且賜熲錢二十萬，以家一人為郎中。」敕中藏府調金錢彩物，增助軍費，拜熲破羌將軍。

　　六月，段熲將輕兵追羌，出橋門，晨夜兼行，與戰於奢延澤、落川、令鮮水上，連破之，又戰于靈武穀，羌遂大敗。秋七月，熲至涇陽，餘寇四十落，悉散入漢陽山谷間。

　　護匈奴中郎將張奐上言：「東羌雖破，餘種難盡，段熲性輕果，慮負敗難常，宜且以恩降，可無後悔。」詔書下熲，熲覆上言：「臣本知東羌雖眾，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思為永寧之算。而中郎將張奐說虜強難破，宜用招降。聖朝明鑒，信納瞽言，故臣謀得行，奐計不用。事勢相反，遂懷猜恨，信叛羌之訴，飾潤辭意，雲臣兵累見折衄，又言羌一氣所生，不可誅盡，山谷廣大，不可空靜，血流汗野，傷和致災。臣伏念周、秦之際，戎狄為害，中興以來，羌寇最盛，誅之不盡，雖降複叛。今先零雜種，累以反復，攻沒縣邑，剽掠人物，發塚露屍，禍及生死，上天震怒，假手行誅。昔邢為無道，衛國伐之，師興而雨。臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。上占天心，不為災傷，下察人事，眾和師克。自橋門以西，落川以東，故宮縣邑，更相通屬，非為深險絕域之地，車騎安行，無應折衄。案奐為漢吏，身當武職，駐車二年，不能平寇，虛欲修文戢戈，招降獷敵，誕辭空說，僭而無征。何以言之。昔先零作寇，趙充國徙令居內，煎當亂邊，馬援遷之三輔，始服終叛，至今為鯁，故遠識之士以為深憂。今傍郡戶口單少，數為羌所創毒，而欲令降徒與之雜居，是猶種枳棘于良田，養虺蛇於室內也。故臣奉大漢之威，建長久之策，欲絕其本根，不使能殖。本規三歲之費，用五十四億，今適期年，所耗未半，而餘寇殘燼，將向殄滅。臣每奉詔書，軍不內禦，願卒斯言，一以任臣，臨時量宜，不失權便。」

　　二年五月，詔遣謁者馮禪說降漢陽散羌。段熲以春農，百姓布野，羌雖暫降，而縣官無廩，必當複為盜賊，不如乘虛放兵，勢必殄滅。熲於是自進營，去羌所屯凡亭山四五十裡，遣騎司馬田晏、假司馬夏育將五千人先進，擊破之。羌眾潰東奔，複聚射虎穀，分兵守穀上下門。熲規一舉滅之，不欲複令散走。秋七月，熲遣千人於西縣結木為柵，廣二十步，長四十裡，遮之。分遣晏、育等將七千人，銜枚夜上西山，結營穿塹，去虜一裡許，又遣司馬張愷等將三千人上東山，虜乃覺之。熲因與愷等挾東西山，縱兵奮擊，破之，追至穀上下門，窮山深谷之中，處處破之，斬其渠帥以下萬九千級。馮禪等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡。於是東羌悉平。熲凡百八十戰，斬三萬八千餘級，獲雜畜四十二萬七千餘頭，費用四十四億，軍士死者四百餘人。更封新豐縣侯，邑萬戶。

　　臣光曰：《書》稱「天地，萬物父母。惟人萬物之靈，亶聰明，作元後，元後作民父母」。夫蠻夷戎狄，氣類雖殊，其就利避害，樂生惡死，亦與人同耳。禦之得其道則附順服從，失其道則離叛侵擾，固其宜也。是以先王之政，叛則討之，服則懷之，處之四裔，不使亂禮義之邦而已。若乃視之如草木禽獸，不分臧否，不辨去來，悉艾殺之，豈作民父母之意哉。且夫羌之所以叛者，為郡縣所侵冤故也。叛而不即誅者，將帥非其人故也。苟使良將驅而出之塞外，擇良吏而牧之，則疆場之臣也，豈得專以多殺為快邪。夫禦之不得其道，雖華夏之民亦將蜂起而為寇，又可盡誅邪。然則段紀明之為將，雖克捷有功，君子所不與也。

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